摘要：張氏帥府作為遼寧最為著名的紀(jì)念性博物館，具有濃厚的歷史底蘊(yùn)和重大的歷史意義。張氏帥府的文化產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品不僅承擔(dān)著宣傳歷史文化的作用，同時(shí)還起著宣傳地域特色文化的重要作用。本文運(yùn)用現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究方法，系統(tǒng)地研究張氏帥府博物館的地域文化和歷史文化資源，以增加文化附加值為導(dǎo)向，制訂其文化衍生品的設(shè)計(jì)開發(fā)策略，指導(dǎo)設(shè)計(jì)開發(fā)系列張氏帥府旅游紀(jì)念品和文化衍生品，以此充分挖掘和傳達(dá)張氏帥府所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。

關(guān)鍵詞：張氏帥府 地域文化 旅游紀(jì)念品 設(shè)計(jì)策略

中圖分類號(hào)：TB472

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2015）09-0102-03

1博物館旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開發(fā)

博物館旅游紀(jì)念品，指的是游客在旅游過程中購買的精巧便攜、賦有博物館文化特色的紀(jì)念品，它是一個(gè)博物館歷史與文化的縮影，同時(shí)也有人比喻博物館旅游紀(jì)念品是一個(gè)博物館景區(qū)的名片。博物館旅游紀(jì)念品不僅具有普通工藝品流通和收藏的特征，還具有文化性、紀(jì)念性、美觀性、實(shí)用性、便攜性等主要特征。

有資料報(bào)告，在旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)，旅游紀(jì)念品、旅游商品的銷售額是旅游總收入的40%-60%。在歐美國家，大部分博物館都設(shè)有專賣店銷售旅游紀(jì)念品，參觀博物館已經(jīng)成為境外深度游的一種重要模式，購買旅游紀(jì)念品也早已成為大多數(shù)旅游者的習(xí)慣。而一些著名博物館也非常注重紀(jì)念品的開發(fā)，例如：美國大都會(huì)博物館、大英博物館、法國盧浮宮等，旅游紀(jì)念品銷售已經(jīng)為這些博物館帶來了豐厚的回報(bào)。美國大都會(huì)博物館，在館內(nèi)設(shè)有5000多m²的紀(jì)念品營業(yè)廳，并在紐約的一些大商場和其他城市設(shè)立銷售點(diǎn)。館內(nèi)銷售的書有6000多種，商店銷售的商品近2萬種，2010年美國大都會(huì)博物館的營業(yè)額已達(dá)64000萬元。此外，美國大都會(huì)博物館把博物館商品與珠寶首飾相結(jié)合，他與施華洛斯奇合作設(shè)計(jì)開發(fā)的蜻蜓胸針也受到各國旅游者的高度青睞。（圖1，圖2）

目前我國的旅游紀(jì)念品大部分以復(fù)制為主，品種單一，做工粗糙，紀(jì)念品的設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意，設(shè)計(jì)的同質(zhì)化嚴(yán)重，不能反映民族地域文化特色和時(shí)代特色。最近幾年隨著我國旅游業(yè)發(fā)展迅速，博物館旅游也有了很大的起色，上海博物館、首都博物館、北京故宮博物院和臺(tái)北故宮博物院，都開始重視博物館文化創(chuàng)意紀(jì)念品的開發(fā)。其中臺(tái)北故宮博物院與阿萊西的合作已經(jīng)取得了巨大的成功，臺(tái)北故宮每年的旅游紀(jì)念品銷售額超過2億元。北京故宮博物院也已著手成立了相關(guān)部門從事文化創(chuàng)意紀(jì)念品的開發(fā)和銷售，他們與國內(nèi)許多大學(xué)合作設(shè)計(jì)的具有本館文化特色的旅游紀(jì)念品也十分暢銷。我國博物館旅游文化創(chuàng)意紀(jì)念品有巨大的市場潛力，但目前沒有形成產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營模式，向產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營模式轉(zhuǎn)變將是我國博物館旅游紀(jì)念品今后的主要發(fā)展方向。

總體來說，我國與博物館相關(guān)的旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)仍然處于發(fā)展的初級(jí)階段，而缺少系統(tǒng)的設(shè)計(jì)研究也是制約我國博物館旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要瓶頸。（圖3）

2張氏帥府博物館的旅游紀(jì)念品開發(fā)狀況

2.1張氏帥府旅游資源的價(jià)值

張學(xué)良故居作為沈陽地區(qū)最為著名的紀(jì)念性博物館，是我國近代史教育重要基地，每天接待游客眾多，其中海外游客中很多是原臺(tái)灣老兵和原東北軍的后代，張氏帥府在這些人的心中仍舊具有強(qiáng)大的凝聚力量，因而張氏帥府的宣傳品和旅游紀(jì)念品還承擔(dān)著宣傳抗戰(zhàn)歷史方面的重要作用。挖掘張氏帥府博物館的文化內(nèi)涵，物化成富有商業(yè)價(jià)值的文化衍生產(chǎn)品，具有巨大的商業(yè)價(jià)值。同時(shí)還可以禮品和文化產(chǎn)品為載體，通過游客的購買贈(zèng)送向世界各地尤其是向海外華人宣傳帥府所承載的獨(dú)特歷史，傳達(dá)它所代表的東北地域特色文化。（圖4）

2.2張氏帥府旅游紀(jì)念品開發(fā)現(xiàn)狀

從目前張氏帥府博物館文化產(chǎn)品現(xiàn)狀看，紀(jì)念品種類少，設(shè)計(jì)單調(diào)，遠(yuǎn)沒有形成完整的產(chǎn)品序列，對(duì)帥府的文化價(jià)值和歷史價(jià)值尚無法進(jìn)行全面系統(tǒng)地傳達(dá)，未能充分體現(xiàn)帥府應(yīng)有的文化價(jià)值和歷史地位，因而張氏帥府急需引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維對(duì)其所蘊(yùn)含文化符號(hào)和圖形元素進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，并著手進(jìn)行文化衍生品的開發(fā)設(shè)計(jì)。

張氏帥府現(xiàn)僅在小掛件、珍藏幣、紀(jì)念冊、明信片等方面進(jìn)行了散點(diǎn)式的設(shè)計(jì)開發(fā)，紀(jì)念品品種較少，缺少系統(tǒng)的產(chǎn)品規(guī)劃。而且雖然這些紀(jì)念品都有張氏帥府的代表性元素，但幾乎都是將素材直接附加于產(chǎn)品之上，設(shè)計(jì)統(tǒng)合感不強(qiáng)，品質(zhì)不高。目前帥府的紀(jì)念品無論是從種類和品質(zhì)上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大參觀者的購買需求，因而急需充分挖掘帥府博物館的商業(yè)潛力和文化價(jià)值，開展系統(tǒng)的深度的文化衍生品研發(fā)設(shè)計(jì)，以形成豐富的系統(tǒng)的帥府文化衍生品系列，并以此充分宣傳帥府博物館的歷史地位和地域文化特色。（表-1）

3張氏帥府旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開發(fā)策略探

3.1樹立張氏帥府旅游紀(jì)念品的品牌意識(shí)

樹立博物館品牌意識(shí)對(duì)博物館旅游紀(jì)念品發(fā)展有重大的影響。張氏帥府擁有悠久的歷史具有深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)張氏帥府來說，旅游紀(jì)念品最重要的不是其本身的價(jià)值，而是通過系統(tǒng)化的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)，形成鮮明的品牌特征，在完成傳達(dá)文化價(jià)值的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)博物館文化增值。張氏帥府博物館旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)必須要有明晰的形象與醒目的識(shí)別特征，具備“創(chuàng)意”鮮明的本地文化特色，才能使產(chǎn)品“第一眼”抓住消費(fèi)者。圖5是通過對(duì)帥府標(biāo)志性建筑_大青樓進(jìn)行提煉后設(shè)計(jì)出的具有張氏帥府特色的標(biāo)志方案。

3.2采用創(chuàng)新“矩陣”法對(duì)張氏帥府文化資源進(jìn)行梳理

張氏帥府具有豐富的文化資源。就拿帥府建筑群來說，它既有中國傳統(tǒng)的三進(jìn)四合套院，又有羅馬古典風(fēng)格的“大青樓”及北歐風(fēng)格六座紅樓。這些建筑特色鮮明，是沈陽近代建筑中西文化融合的典型作品。帥府博物館中的建筑裝飾、石雕、木雕、瓷磚和地磚的圖案，以及家具、服飾和日用品等都具有鮮明的地方文化特色，如果將這些特有的文化符號(hào)融于旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)之中，將可以從多個(gè)角度、多元化地詮釋張氏帥府的人居風(fēng)貌，幫助人們更深刻地認(rèn)識(shí)當(dāng)初老奉天的地方文化特色，了解今日新沈陽的歷史文脈。另外，以張氏帥府為背景的歷史事件是挖掘不盡的故事題材，在此基礎(chǔ)上開發(fā)相應(yīng)的連環(huán)畫、繪畫、漫畫及影視劇以及相應(yīng)的衍生文化創(chuàng)意產(chǎn)品，將更具有不可替代性，也更具可持續(xù)性。

在遵守旅游紀(jì)念品的紀(jì)念性、藝術(shù)性、文化性等設(shè)計(jì)原則的前提下，將大帥府的形象及文化各元素，運(yùn)用解構(gòu)、結(jié)構(gòu)、重構(gòu)、混搭的手法設(shè)計(jì)不同造型的紀(jì)念品，通過旅游紀(jì)念品這個(gè)具體物象將博物館特色和地域文化的內(nèi)涵表達(dá)出來。

本文則重點(diǎn)采用創(chuàng)新矩陣方法，以大帥府的形象特征及各典型文化元素為一維，以可供設(shè)計(jì)使用的旅游紀(jì)念品品類為第二維，對(duì)可供開發(fā)文化資源進(jìn)行全面梳理，開列創(chuàng)新“矩陣”，全面列舉文化衍生產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)希望點(diǎn)，以希望點(diǎn)為基礎(chǔ)，拓展同族產(chǎn)品系列，形成豐富的產(chǎn)品序列。以此，保證設(shè)計(jì)研究的系統(tǒng)性、完整性，并保證設(shè)計(jì)切入點(diǎn)的精準(zhǔn)，提高紀(jì)念品開發(fā)的成功率。（圖6）

3.3張氏帥府博物館旅游紀(jì)念品開發(fā)設(shè)計(jì)

3.3.1典型物象的圖案化處理

博物館的每個(gè)區(qū)域都有自己的代表性物象，這個(gè)物象具有唯一性，或者說具有標(biāo)志性。張氏帥府由四部分組成：東院、中院、西院和院外建筑等。這些建筑包括了中國傳統(tǒng)風(fēng)格的四合院、歐式風(fēng)情的大青樓、紅樓群、邊業(yè)銀行，以及中西合璧式的小青樓和趙四小姐樓。將其中具有標(biāo)志性和代表性的建筑進(jìn)行圖案化處理，可以設(shè)計(jì)制作成文具、日用品等。（圖7，圖8）

張氏帥府的眾多建筑物和其他物品圖案化后，將圖案用于不同功能、材料、形態(tài)和色彩的旅游紀(jì)念品和文化產(chǎn)品上，賦予產(chǎn)品以帥府形象，如郵票、信封、卡包、休閑包等。（圖9）

3.3.2二維素材轉(zhuǎn)印設(shè)計(jì)

張氏帥府內(nèi)有大量的飽含濃郁中國民俗風(fēng)情且取材廣泛、寓意深遠(yuǎn)、制作精美的石雕、木雕、磚雕和壁畫作品。這些作品是研究中國建筑藝術(shù)與民間習(xí)俗的珍貴藝術(shù)資料，如果將這些具有歷史代表性和深厚寓意的素材經(jīng)過設(shè)計(jì)處理，可以開發(fā)大量富有博物館特征的文創(chuàng)產(chǎn)品，更好地傳播民族文化。其中館藏的大量文字圖片資料等，則可以直接通過藝術(shù)加工印制平面產(chǎn)品用做旅游紀(jì)念品。（圖10）

3.3.3三維物象復(fù)制和微縮設(shè)計(jì)

博物館的建筑、家具和器物等，可以通過三維仿真復(fù)制，其中具有標(biāo)志性和代表性的較大尺度的建筑家具等可以通過縮比實(shí)現(xiàn)小型化，設(shè)計(jì)制作成文具、工藝品擺飾等。而服裝鞋帽和家庭日用品等則可以通過整理和再設(shè)計(jì)，成為時(shí)尚的帥府系列產(chǎn)品。

3.3.4音像制品設(shè)計(jì)

如果一種文化或思想不以某種形式直觀地表現(xiàn)出來的話，那么它價(jià)值就會(huì)大打折扣，每種文化都必須借助某些形式表現(xiàn)或代表自己，為了被感知被理解，絕大多數(shù)文化都要使用聽覺和視覺的符號(hào)或媒體去傳達(dá)其要表達(dá)的思想和代表的價(jià)值觀。帥府博物館作為一個(gè)時(shí)代濃縮的歷史舞臺(tái)，有著豐富的極富故事性的歷史事件可供挖掘，依托這類資源開發(fā)的小說、影視劇、動(dòng)畫片、連環(huán)畫等圖書音像產(chǎn)品，可多維的動(dòng)態(tài)地表達(dá)帥府的文化特色。

4結(jié)語

張氏帥府旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)策略的提出，是在對(duì)張氏帥府地域性文化性和歷史性特征作過一番嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯?、梳理、分析、歸類的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，其目的很明確，就是系統(tǒng)研究張氏帥府博物館的地域特色文化和歷史文化資源，以歷史文化為導(dǎo)向制定其文化衍生品設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想，將旅游紀(jì)念品和文化衍生產(chǎn)品作為宣傳張氏帥府文化的一種物質(zhì)媒介，將歷史文化和文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)結(jié)合起來。通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品的宣傳帥府的歷史意義，通過創(chuàng)意禮品的銷售籌措更多的博物館維護(hù)資金，實(shí)現(xiàn)張氏帥府歷史文化宣傳、商業(yè)價(jià)值開發(fā)和博物館保護(hù)并舉的三贏局面。展開更全面的衍生設(shè)計(jì)品迫在眉睫。