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        鄴山講堂的紅日

        2015-04-29 00:00:00黃燕紅
        閩南風(fēng) 2015年4期

        一、尋蹤師者,遺址荒煙蔓草

        冷峭干爽的蕭蕭冬日,攜帶一句師長(zhǎng)溫黁睿智的叮嚀,懷揣一腔學(xué)子稚氣真摯的熱誠(chéng),孜孜追尋鄴山講堂遺址而去。

        龍海市榜山鎮(zhèn)長(zhǎng)洲村,午后閑適靜好。名聞中外的古老石橋如勞苦功高的耆老宿將,堂皇橫跨清波粼粼的九龍江,醒目霸氣的“國(guó)家級(jí)文物保護(hù)”石碑賦予他“在朝”者的磅礴大氣。我暗自莞爾意會(huì):鄴山講堂已經(jīng)近了。早已毀棄的講堂遺址荒僻蒼涼,只留下寥落頑強(qiáng)的幾處摩崖石刻,和歷久彌香的傳說,是那么那么的“在野”。

        區(qū)區(qū)1.5公里的距離,正適合數(shù)百年光陰不離不棄的相望相守。古橋與遺址“老哥倆”相映成趣,宛如在詮釋“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的傳統(tǒng)書生境界,又仿佛是人各有志、從心所欲即如意的無需解說。

        “字畫為館閣第一,文章為國(guó)朝第一,人品為海內(nèi)第一,其學(xué)問直接周、孔,為古今第一?!北唤艹龅乩韺W(xué)家徐霞客無與倫比的“高大上”品評(píng)震爍古今。黃道周,這位鐵骨錚錚的飽學(xué)鴻儒、理學(xué)諍臣、教育家書畫家、民族英雄,以節(jié)義千秋的“師者”身份在此留下了不可磨滅的印跡。

        摩托輕騎帶著探索之心和執(zhí)著之意徐徐蹭蹬,往橋西側(cè)沿江畔向北蜿蜒而去。山林間狹窄的泥土小徑如此親切如此熟悉,是與現(xiàn)代氣息全然不同的濕潤(rùn)地氣,還有久遠(yuǎn)的古意和詩意。

        《漳州府志》載:“鄴山書院,在鄴侯山,(距萬松關(guān)十里,左柳營(yíng)江溯流而北),明詹事黃道周講學(xué)于此中?!贝藭r(shí)此地,冷寂幽邃的氛圍里,神秘感和清高感脈脈漾動(dòng),正是黃盻《鄴山懷古》描述的意境:草向空坡處處生,蓬萊峽坼斷人行。風(fēng)煙不霽前朝淚,薇蕨空垂死后名。有道信能追管葛,無時(shí)難自比良平。沙蟲化后江楓冷,葉戰(zhàn)高秋夜有聲。

        一方舊石碑鄭重宣示:“鄴山講堂摩崖石刻,經(jīng)本府一九八二年六月十日公布為第一批縣級(jí)文物保護(hù)單位”。竹衣竹殼竹葉在腳下噼啪作響,大叢大叢擠擠挨挨的竹子,在冷冽江風(fēng)里颯颯搖曳,不是繁華勝景里遍地拔節(jié)的蓬勃生命力,也不復(fù)春風(fēng)春雨里翠色欲流的怡人顏容。而“未出土?xí)r便有節(jié),及凌云處尚虛心”的崢嶸風(fēng)骨,從聽覺撩撥我的聯(lián)想,幻化成當(dāng)年談笑有鴻儒的風(fēng)云際會(huì),講堂里書聲瑯瑯德藝雙馨,高談闊論慷慨陳詞,幻化成無數(shù)莘莘學(xué)子青衫儒巾的身影,在恩師陽光雨露的惠澤導(dǎo)引下,身心茁壯健康成長(zhǎng),棟梁之材森森挺拔欣慰在望。

        無可置疑,如果某人春筍般快速拔節(jié)甚或脫胎換骨,那么他必定是遇見了極好的人生導(dǎo)師,遭逢了可遇難求的醍醐灌頂之福。

        下午的訪客,只有我們兩人。

        在人跡罕至野草及膝的廢墟里彳亍,又名“文明書院”的講堂銷聲匿跡,只留下幾塊粗糲的石頭地基,斑駁青苔攀滿了蒼綠的家國(guó)嘆息。陳年腐敗的枝葉氣息和汩汩流淌的植物生機(jī),交織成一種隱晦的浩蕩。年復(fù)一年,深深落葉堆積疊壓柔軟而富有彈性,密密絞纏的藤蔓雜樹,銅墻鐵壁般阻擋了摩崖石刻的靚麗現(xiàn)身,無論我們?cè)趺磁φ垓v還是難以穿破重重封鎖,覓得那杳然的芳蹤。

        幾間搖搖欲墜的土屋,渺無人煙。虬曲老樹下一方模糊的碑刻攔腰折斷,“鄴山講堂嚴(yán)禁砍伐樹木告示”被重新描摹成紅色,橫躺著似在療傷。

        二、建筑講堂,丹心照汗青

        黃道周(1585—1646),明朝漳浦縣銅山人,字幼平,號(hào)石齋。天啟二年進(jìn)士,初為朝廷經(jīng)筵展書官,后為諫官,為人耿直清正廉明視死如歸,多次頂撞皇帝,直陳“忠佞不分,則邪正不明,為政之大戒也。”屢次遭貶并慘受廷杖。崇禎十五年充軍廣西,赦免復(fù)職后以疾告歸。翌年在龍溪鄴侯山麓營(yíng)建“鄴山講堂”。作《鄴侯山記》言:“鄴侯山者,即漳艮岳之陰。北溪迸流,將匯于江東,長(zhǎng)橋束之。步皋蜿蜒谽谺多奇,蓋跤龍出沒,風(fēng)濤崩激,沙土己汰,石骨總出,若或?yàn)橹?,莫知其然,舊稱蓬萊峽,里人名之曰石仙。石仙者,指其蛻峙林立,飄然若登者也?!?/p>

        淡泊明志的黃道周,強(qiáng)調(diào)治學(xué)需意靜心誠(chéng)修身養(yǎng)性,并生動(dòng)作喻 “學(xué)道之人,要如鐵柱木郎,止隨日光量其倒影,切不宜作畫船輦,跟人拖水登山也?!蹦诉x址于此近山、近水、近月的幽謐之所。

        多年籌謀準(zhǔn)備,黃道周于崇禎十六年分別筑三近堂、與善堂和樂性堂,成為“雅集課藝,因文證圣”的首要場(chǎng)所。三近堂有軒有庭,庭有梧桂,庭近江,臨于釣臺(tái)。約二丈前,勾曲廉,有硯山。硯山以前,為左翼室,曰檀院。西望江源,諸峰蜿蜒,背負(fù)山河。樂性堂為登門人考論之所。背負(fù)芙蓉峽,石林簇立,江水環(huán)之。落成后舉行盛況空前的正規(guī)講儀,與會(huì)者多達(dá)404人。琴瑟鐘鼓,講壇上的黃道周儒巾長(zhǎng)衫侃侃而談,抑揚(yáng)頓挫的講授響遏行云,頑石點(diǎn)頭。

        他講學(xué)不尚天理人欲之空談,專重新民愛國(guó)之實(shí)踐,名聲大噪。仰其德望,“當(dāng)?shù)兰濌?、八方人士,環(huán)江拱聽者,日以千艘”,學(xué)術(shù)繁榮盛極一時(shí)。

        眼前,塊塊飽含忠誠(chéng)和精魂的石頭,都曾耳聞目睹過他無與倫比的儒雅風(fēng)流,和振聾發(fā)聵的金科玉律。

        鄴山講堂是他一生中創(chuàng)辦的最后一所規(guī)模最大、人數(shù)最多、規(guī)格最高的書院,培養(yǎng)了大批學(xué)問精進(jìn)高風(fēng)亮節(jié)的人才,弟子達(dá)400多人,其中不少人追隨他抗清,影響較大的“黃門四君子”為:蔡春溶、賴?yán)^謹(jǐn)、趙士超和毛玉潔。

        崇禎十七年,農(nóng)民軍攻陷燕京,崇禎自縊。黃道周率諸弟子袒發(fā)慟哭三日。不久,清兵在燕京建立清政權(quán)。南京諸臣擁立福王朱由崧即皇帝位,黃道周赴召出任禮部尚書,協(xié)助反清復(fù)明。翌年閏六月,唐王朱聿鍵即位福州,黃道周被封為武英殿大學(xué)士兼吏、兵兩部尚書。他自請(qǐng)募兵抗御清軍,螳臂當(dāng)車,果然兵敗被虜檻送南京。數(shù)次絕食拒絕投降,他于隆武二年三月五日壯烈殉國(guó)。咬指血書遺言:“綱常萬古,節(jié)義千秋,天地知我,家人無憂”。驚天地而泣鬼神。只此一句,凜然正義氣節(jié)風(fēng)骨便足為萬世師表。

        彼時(shí),一代名臣魂兮歸去,或許殘陽如血、河山變色、朔風(fēng)凄厲?!包S道周”三字被波瀾歷史被當(dāng)頭紅日所銘記。就義時(shí),他會(huì)想起屢次遭明朝貶謫、慘受廷杖和入獄酷刑的委屈嗎?我想不會(huì)。明王朝的窮途末路他必定懂,一腔愛國(guó)忠義讓他知其不可而為之,其實(shí)心里風(fēng)蕭蕭兮易水寒,明鏡似的早就知道結(jié)果。

        黃道周殉國(guó)后,鄴山講堂日趨荒廢,“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。”唯存數(shù)處摩崖石刻。有黃道周題刻的“蓬萊峽”、“芙蓉峽”、“道不絕風(fēng)”、“墨池”和在江中石上鐫刻的“游罄”(于溪水中,潮漲則沒,潮退則顯)五處,還有崇義縣縣令黃寬題刻的“黃巖洞”、“靜如太古”,及河間知府黃可潤(rùn)題刻的“得珠”、“冠峰”、“蕉葉”,御史大夫單德謨題刻“南來”(原為“吾道南來”,“吾道”2字塌毀)。

        黃道周授學(xué)盛舉影響廣泛深遠(yuǎn),不少名賢前往觀瞻留詩作賦。陳常夏《題鄴山講堂》:千載尋邱壑,諸翁亦姓黃。人多私淑意,我共水云鄉(xiāng)。濯壁題詩句,臨流結(jié)草堂。思君瞻往跡,未忍息孤帆。許云龍《招載南陌游鄴山》:一別近三月,相懷幾度秋。遲君剡雪棹,覓找鄴山游。絕壁云爭(zhēng)墜,空江水自流。年年頻到此,望古獨(dú)悠悠。

        三、奇石《榕頌》,人文豐碑永存

        黃道周素知山、樂水而好石,鄴山講堂山清水秀石奇,得天獨(dú)厚。周邊云洞巖、萬松嶺等“外七首”,觸目可及懸崖峭壁、奇石怪宕,壯健蒼莽,尤其令他傾心留戀。

        《明史》載:“道周學(xué)貫古今,所至學(xué)者云集。銅山有孤島,中有石室,道周自幼坐臥其中,故學(xué)者稱為石齋先生”。亦曾吟詠:“石者,天下之偉林也!其精確瑰致,以御君子;其博篤安忍,以御小人。自仞壁而下,拳拳而上,天下之求成立者,皆取之矣!以為易與取之,以為易取而去之,石卒嘰然無所復(fù)言。故天下之有道者,莫如石也!”

        磊落頑強(qiáng),高蹈情懷盡含其中。

        榕樹為南方隨處可見的嘉木,黃道周從小伴榕課讀備極喜愛,仿屈原《桔頌》寫下千古名篇《榕頌》,盛贊其“六質(zhì)”:枝椏磅礴熱雄偉,葉黝經(jīng)霜永不凋,根須盤龍與臥虎,主干渾茂蔽天霄,無華結(jié)實(shí)果如珠,奶汁潔白粘如膠?!八膬?yōu)”:體態(tài)猶是智老壽仙,蔭影廣布怡人滋物,晝?nèi)枷ㄑ嫣粺饷?,木質(zhì)堅(jiān)貞用途廣泛。該件書作是國(guó)家一級(jí)文物珍品,藏于東山縣圖書館。

        在萬松關(guān),今有因景仰緬懷他而建的“榕徑通幽”步道。

        鄴山講堂已零落成泥碾作塵,精神和文化卻芳香如故。

        慨然里,瑰麗夕照絢爛溫暖,美到令人無語潸然。這輪紅日照耀古今,也曾如此溫暖撫摸過黃道周清癯的臉龐,和他的桃李高足們。

        師生間的感情恩義是世界的亮彩、紅日的情懷。春天時(shí),煦暖親和讓人傾慕迷戀毫不奇怪;夏天時(shí)流金鑠石殺伐決斷,曬黑曬傷你都是對(duì)的,黑了才健康傷了才成長(zhǎng);秋日里,籬落疏疏一徑深,金色碩果枝頭滿懷喜悅和感恩;冬天呢,驅(qū)趕寒冷和黯淡,讓你凝練結(jié)實(shí)的思想鳥語花香。易求無價(jià)寶,難得有良師,而龍駒鳳雛可造之材的學(xué)生亦是珍罕。遇合佳話越激越揚(yáng)光彩叢生,勝卻郎情妾意的金風(fēng)玉露一相逢。

        回眸望向遺址,恍惚里有個(gè)淡定灑脫的身影,分明是我德高望重的恩師!親之近之敬之畏之。在一群粉絲笑意融融的熱烈簇?fù)硐?,緩步走來,“盍各言爾志?”談古論今激揚(yáng)文字,妙語解頤談笑風(fēng)生。

        浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。山鳴谷應(yīng)……

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