三平寺是閩南著名的千年古剎，有“閩南佛國明珠”之美譽。在閩南一帶，堪與廈門“南普陀”媲美，可謂家喻戶曉。

三平寺位于平和縣文峰鎮(zhèn)三坪村，始建于唐咸通七年（866），群山環(huán)抱，林海綿綿，懸泉飛瀑，竹濤滾滾，至今香火鼎盛，香客絡繹不絕。來自東南亞以及歐美國家的外國信眾、外籍華人、華僑、港臺同胞和祖國內地的香客都會不遠千里虔誠地前來朝圣。尤其是每年春節(jié)的除夕之夜，三平寺更是被擠得水泄不通，香火繚繞。“除夕夜宿三平寺”也成為了一種民間習俗。

自古以來，每逢春節(jié)前后月余，各地的香客都會從自己的家鄉(xiāng)結伴徒步朝山進香，他們須從“巖谷深邃，結曲奇?！钡某滔叮ń駷辇埡Ｊ谐滔?zhèn)塔潭村）一路登山。據《漳州府志》記載：登者必歷三險三平，乃至巖頂，故名為“九層巖”，茍非心誠志堅者不能至焉。登山期間，山道兩旁都擠滿了蓬頭垢面的乞丐，進香的信眾也會將早就準備好的錢幣一一施舍。他們相信，這些乞丐都是三平祖師施法所化，為的就是考量朝拜者是否為心善仁慈之輩。

如今，在交通如此發(fā)達的社會，到三平寺可謂是道路平坦寬闊，客運便捷順暢。而那條通往三平寺的古山道雖有信眾不改初衷依舊如故，但也難覓往日的熱鬧景象！

回憶的風車在歲月的空氣中輕輕的轉動著，依稀記得年少時曾繞膝于外公身畔，聽他講述那座神圣的三平古寺和“祖師公”降妖除魔、鬼魅造寺等傳奇故事。有時還會吵著鬧著跟隨著大人們到三平寺朝拜“祖師公”。這個時侯，大人們總會語重心長地叮囑一番“進寺便不能出寺，出寺便不能進寺”等等。

回想起那段時光，方才發(fā)覺時間的軸承已然轉過二十年。向往三平寺之心也油然而生，可惜的是，到如今依舊未能如愿。不知是心有念力，還是幸運女神的眷顧，有幸重踏這條三平朝圣的古道，確實讓我心潮澎湃。

那天，天色黯淡無光，雨后的清涼還有些刺骨的寒。一路驅車，窗外的美景都帶著憂傷的淚花，迅速地消失在了眼前。我們沒有那份閑情逸致去欣賞雨后的春光，由于走岔了道，我們花了將近三個小時才茫然地進入了程溪鎮(zhèn)內。這個時侯，淘氣的老天爺再也忍不住心中的悲涼，淚花像珍珠斷線般奪眶而出，滴滴答答地滑落到了人間。

為了不再重蹈覆轍，我們邀請了一位當?shù)氐睦洗鬆斪鰹橄驅?，給我們這群迷途的小羊指點迷津。汽車沿著一條蜿蜒曲折的山路前行，據大爺介紹，這條山路便是通往三平寺的古道了。這條古道早已更換了一身潔白的水泥衣裳，再也不是昔日那條崎嶇的泥石山路。雖然古道換了新裝，但在這條歷盡滄桑的路上，卻深深鐫刻著十幾代人的足印，也承載著十幾代人對“三平祖師公”生生不息的崇高信仰。高山縱然高大，可是民眾的崇敬之心更加高遠，他們不遠千里徒步而來，為的就是能夠得到“三平祖師公”的眷戀和庇佑。同時，也在這條崎嶇的山路上留下了許多美好和悲涼的故事。

天公確實不作美，在這遲來的梅雨季節(jié)里，山體已然出現(xiàn)了些許的滑坡現(xiàn)象。汽車沿著山路一路攀爬本就緩慢，再加上紅色的泥沙石滾落在道路中間，導致汽車攀爬得更加吃力。有時經過積水較深的水洼，窗外立時被噴濺而起的水花所覆蓋。我們雖然坐在汽車里面，卻如同搭乘著一艘軍用的搶灘艇，時而驚濤駭浪，時而搶灘擱淺;時而地動山搖，時而靜坐如山。就這樣左右搖擺，上下顛簸，腦海中還不時浮現(xiàn)出那首高音貝的歌曲“這里的山路十八彎，這里水路九連環(huán)”。實際上，這條古道何止十八彎！

雨漸漸停了下來，窗外的景象也清晰了許多。山林的樹，山林的竹，山林的溪，山林的湖，還有那湖邊躲雨的白鴨群，每一只都把頭躲進了自己的羽翼里，如同橄欖球般乖巧安靜地蹲伏著。遠處，幾個戴著斗笠的當?shù)貗D女，她們手持一根削得尖尖的竹子，在竹林里忙活著。一時好奇心起，詢問大爺方才知曉，原來她們是在尋找一種珍貴中藥——蟬花。

大概過了三十分鐘，汽車終于抵達了目的地——“侍者公廟”。

侍者，侍從也，泛指隨侍左右聽候使喚的人。在僧職中，指隨侍師父、長老之側，聽從其令，予以服侍者。其與長老（或師父，或住持）的關系最為密切，除處理雜事外，朝夕既聽其教誨，復觀長老道德于前后，故特受長老重視，常被視為衣缽或法席的傳承者。

而端坐于廟堂之上的這位侍者究竟是何許人也，又有怎樣的大功德竟能受到廣大民眾千百年來生生不息的膜拜？

據《三平寺志》記載，三平祖師公初到三平時亦農亦禪。有一天，從菜園草叢中竄出一條蛇繞著祖師公打轉，隨后又沒入草叢。次日亦是如是，祖師公掐指一算，心中有了主意。第三天，祖師公披著袈裟來到菜園，這條蛇又出來了，祖師公脫下身上的袈裟鋪在地上將其包起來帶回寺里馴養(yǎng)。靈蛇到三平寺第一夜，寺中僧眾均未聞鼠鬧，一夜至天明。后來，祖師公馴養(yǎng)了許多這類靈蛇，它們時在田園、地頭追逐老鼠保護莊稼豐收，甚至到村社入民房與人為善，當?shù)孛癖娨暺錇榧槲?，將其尊為“侍者公”?/p>

如今，在這座山上還活躍著一種被當?shù)卮迕穹Q之為“侍者公蛇”的蛇類。此蛇全身布滿白色花紋，無毒，且不傷人。有時它還會悄悄地爬進居民家中，然后鉆進被窩里與人同床共眠;有時你會不經意打開衣櫥，發(fā)現(xiàn)它盤在衣服上溫婉地做著美夢！當?shù)氐木用窦抑杏姓l發(fā)現(xiàn)了“侍者公蛇”的身影，老人一般都會對其焚香禱告，或雙手合十，口中念念有詞，請求“侍者公蛇”盡快離開，勿驚嚇到孩童等等。

在三平寺塔殿“三平祖師公”神像左邊，有尊紅臉獠牙，一手提蛇，威風凜凜的神像，他便是“蛇侍者”了。而這位傳說中的“蛇神”又是如何來到這座距離三平寺兩公里外的大柏山口立廟獨居的呢？

據《三平寺志》記載，建造三平寺塔殿時，唯獨缺了屋頂正中的藻井，“蛇侍者”主動請纓，前往普陀山偷取觀音廟的藻井?；貋淼穆飞?，因過于勞累，走到大柏山口時便再也走不動了，于是躲進草叢中睡著了。這一睡可不得了，醒來的時候已然過了三天三夜。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)此地乃“狀元”吉地，他靈機一動，便向“三平祖師公”請求，希望在此地建亭立像，享受香客的第一炷香?！叭阶鎺煿睘楸碚闷浣ㄔ寰Φ卤阈廊淮饝Ｓ纱?，前往三平寺燒香拜佛的香客，走到此地便會給“侍者公”上一炷香，然后稍作休息，或飲水，或進食，或歇腳，或休整。因此，這里便有了“大歇困嶺”的別名。

雨似停未停，一絲絲地飄落凡塵。站在廟前仰望，山林之間仿佛籠罩著一層白茫茫的輕紗。矗立在山中的樹木，身上早已濕氣騰騰，從青翠的樹葉上滑落的雨滴，拍打在從泥土里探出頭來的小草，好像在演奏著一支支動人心弦的美妙樂曲。“侍者公廟”建于這樣山巒疊翠，云霧繚繞之地，讓人猶如遨游仙境一般，心情自然而然無比的舒暢和愉悅。就連天空飛過的鳥兒，也快樂自在地相互追逐、嬉戲著，嘰嘰喳喳地隨著這首天籟神曲翩翩起舞，它們已然忘卻雨滴淋身的愁腸！

“侍者公廟”沒有門窗作為遮掩，廟前唯建一座專供香客歇腳休息的石亭。廟宇和石亭前的兩根支柱上分別刻有一副對聯(lián)“靈感傳四方，有求必有應”和“道接三平分鎮(zhèn)侍者，這當十里用憩行人”。廟宇旁還有一塊青石碑記，為“興建大歇困亭廟宇”功德碑。由于年代久遠，且風化嚴重，碑刻內容已經無法辨識，但落款時間還是依稀可以認出，為“乾隆辛卯年蒲月”所立。

廟堂上端坐的是一尊新雕刻的紅臉獠牙、怒氣沖冠的木雕“侍者公”坐像。據了解，原來的“侍者公”乃是一尊重達兩百多斤的青石雕像，由于“侍者公廟”沒有廟門，當?shù)氐木用癞斝谋桓`賊所盜，便將其移尊到山下新落成的“廣濟祖師”廟內加以保護。我們在大爺?shù)膸ьI下來到山下新建的“廣濟祖師”廟內，一睹了這尊青石雕像的“侍者公”。這尊“侍者公”以行者的形象呈現(xiàn)在我們眼前，他依舊紅面獠牙，右手端著金色的僧缽，頸部盤旋著一條好像在垂涎金缽里美食的靈蛇。有些朋友聽到“獠牙”兩字都會聯(lián)想到一些恐怖血腥的形象，那么就錯了。這尊“侍者公”石像雖然紅面獠牙，卻是一副慈眉善目、和藹可親的“喜迎天下客”形象。

天色漸漸暗淡下來，由于路途較遠且天氣不佳，我們依依不舍地向“侍者公”拜別。才發(fā)現(xiàn)，一直依依不舍的還有那位淳樸善良的向導大爺，那座如同仙境般的山林，那些千百年來的傳奇故事和那條蜿蜒曲折的三平古道。