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        泉州古橋

        2015-04-29 00:00:00洪少霖
        青春期健康·家庭版 2015年10期

        一、夜宿五里橋

        泉州古橋的一端,連接著歷史。五里橋的一端,是時(shí)光無法磨滅現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)固,是水頭人,是南安人,是華夏子孫內(nèi)心勤勞、善良、不屈、向上的品質(zhì)。

        五里橋坐落于南安水頭鎮(zhèn)與晉江安海鎮(zhèn)之間,是我國第一批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一,始建于南宋紹興八年(公元1138年)。水頭鎮(zhèn),為中國石材城,匯聚世界各地幾乎所有高品質(zhì),集實(shí)用建筑、藝術(shù)欣賞為載體的多樣石材,從而名揚(yáng)全球。

        我在水頭有一位戰(zhàn)友,多年未曾謀面。于是,找了一個(gè)時(shí)間特意與他一聚。曾經(jīng)熟悉的容顏?zhàn)屓斯雌馃o數(shù)回憶,感慨于感情的悠遠(yuǎn)纏綿,我忍不住多喝了許多的酒。有生以來,我的第一位女友,在我認(rèn)識(shí)她的時(shí)候,她于水頭工作,如今她雖然早已遠(yuǎn)離,但我卻止不住邁開那回憶的步伐,回味故事里點(diǎn)滴的知覺,映照曾經(jīng)那青澀的印痕。

        時(shí)光雖然無比均勻,卻不斷在變遷。帶著醉意的我,已經(jīng)找不到多少那些回憶中的場(chǎng)景,唯有一起散步在五里橋上的記憶在我的印象里還是那么清晰,早已烙刻在心上,輕易可以一次次撫摸,一次次相融。

        從水頭五里橋一端石質(zhì)的拱門進(jìn)入,兩旁的水清亮透徹。長橋的兩旁,站立形式古樸的石塔和石雕佛像,在漫長的歲月里,在風(fēng)雨之中的他們帶著蒼桑與眷念,早已和那一片天地?zé)o比親密的連接在一起。

        走入五里橋的時(shí)候,我把自己的摩托車停在橋頭。那時(shí),離天亮只剩下一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間了。醉意加上困意的我,躺在一塊五米多長的大型條石橋面之上,坦然入睡。夢(mèng)中,我看到自己摩托車的遙控器掉進(jìn)了水里。我連續(xù)按了好多次,試圖把摩托車的警報(bào)解鎖,因?yàn)橹挥薪怄i后才能發(fā)動(dòng)得起來,不然警報(bào)器濕透之后,車子要發(fā)動(dòng)就很麻煩了。

        天微亮,我醒了過來。那時(shí),空氣清新,水面上霧氣朦朧,樹木與古色古香的建筑映在水面,風(fēng)光秀麗,空氣中充溢著靈性,我的心靈不自覺的有種脫俗之感,感知回到最原本的質(zhì)樸。一切,是那樣的天然、幽雅與亮麗。

        天已亮,我找不到自己的摩托車鎖匙,于是走回摩托車旁,發(fā)現(xiàn)它插在摩托車上面,只是偏偏少了摩托車的警報(bào)器。原本警報(bào)器和鎖匙串是連在一起,因?yàn)槲业木瘓?bào)器屬于雙重警報(bào),而不是以往人們常接觸的單一警報(bào)。所以我懷疑有盜車人不懂得使用,而盜車失敗。在五里橋水頭段的不遠(yuǎn)處正好有家摩托車維修店,于是,我過去對(duì)修車師傅說明了原因,那小師傅幫我拆除了警報(bào)器,我的摩托車才恢復(fù)了正常。

        我走到五里橋中間的水心古地,虔誠的跪在佛像之下,體會(huì)著自身的渺小與卑微。水心古地面前,有兩尊石將軍,她們身著紅色披風(fēng),女性形態(tài)的她們,給人火熱地沖動(dòng),又輕易能感受到時(shí)間濃濃的韻味。那里有不少體育設(shè)施,不少老人正在健身煅煉。那里,還有一棵高大的白玉蘭樹,斷斷續(xù)續(xù)散發(fā)著淡淡的清香,老人們往往默默煅煉著,它們與水景、古橋,形成了一派和諧景象。

        我想去尋找曾經(jīng)的愛情,但沒有找到。然而,在熟悉的五里橋,在美妙的五里橋,在那曾經(jīng)吃過、看過、坐過、觸摸過的事物之中,我找到自己的心,那是多年以前遺失在五里橋上純真的思想與心靈。

        踏著近千年時(shí)光而來的石頭之上,觸摸與感受周邊的淡黃色古老石頭。我不禁想到:世人很少有如石之心,更少有一份自知之明。生活過程,如果能夠向品質(zhì)純粹、堅(jiān)硬不變的石頭進(jìn)行學(xué)習(xí),世間大概就會(huì)多出許多美好。

        我繼續(xù)沿著五里橋面漫步到安海段橋頭的水心禪寺,一路美景讓我陶醉,回憶讓我心靈顫動(dòng)?;叵胛以谄渖纤^一覺,或許這是一種緣分使然,也是命中注定應(yīng)有的痕跡。我愿自己能夠?qū)捫牡慕邮苌睿?xì)心的感知生活,樂觀的進(jìn)行生活,經(jīng)常學(xué)習(xí)石頭的品質(zhì),學(xué)習(xí)面對(duì)風(fēng)雨歲月古橋不變的安然,從而讓自己對(duì)未來擁有幸福的自信!

        二、寧靜洛陽橋

        2015年的春天,走在泉州洛陽橋上,我常常能夠聽到一股渾厚的嗓音,在唱著一曲曲閩南歌謠,專注、深情,演繹人世間悲歡離合。那是當(dāng)?shù)?6歲的老吳在船上,就著一套音響、一支話筒在流露屬于他的心聲。他是當(dāng)?shù)貪O民,打漁之外閑暇之時(shí),唱歌即是他生活的美好。然而,在歌聲之外,我卻聽到一份寧靜。周邊紅樹林一望無際,長長的洛陽橋靜默無聲。沒有人爭(zhēng)紛,歌唱者的內(nèi)心很安靜,他心無旁騖。聆聽者的心很安靜,他們不在舞臺(tái)之上。大地與天空,同樣很安靜,時(shí)光與海風(fēng)是那般純粹,那般無言無語。

        在我的印象中,洛陽橋一直都很寧靜,沒有多少商業(yè)的氣氛。它不收門票,沒有許多誘人的華麗的吃食與紀(jì)念品在出售。在那里,不會(huì)看到太多貧富的差距,也不會(huì)因?yàn)檎T惑而讓人心理起伏不停。無論是什么人,都可以在橋上停留、觀望;在那里,人的心是自由的,沒有高樓大廈與名利給人的壓抑,平凡之人都可以感受到它四面的開闊,都可以站在橋上遙望到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方!

        生活,就像在攝影??梢耘某鋈值拿?,但那樣往往很辛苦,顯得不易。生活,更可以專注于一個(gè)小小的地方,由小見大,由小見細(xì),這樣往往比較樸實(shí),比較自在,也比較輕松。

        在洛陽橋上,我們不用試圖去拍攝、欣賞它整體的姿勢(shì)與美感。我們只需要把眼光與心靈停留在一艘船、一只白鷺、一棵老榕、一座鎮(zhèn)風(fēng)塔、一座經(jīng)幢、一尊石佛、一塊厚重長長的條石、一只護(hù)橋的石獅、一小片紅樹林、一塊塊不遠(yuǎn)處立起的養(yǎng)蠔石,或者是一陣海風(fēng)、一片藍(lán)天……也可以從中體會(huì)到人間的優(yōu)美與生命的豐富。

        同行的朋友問我,為何每一座長橋附近的房子風(fēng)格都很美?為何它們附近總有一些特色宮廟的存在?我想,每一座長橋都是一種生命,無數(shù)的人們踏在其上,走向自己的理想。無數(shù)的人們避免了乘船、繞路的危險(xiǎn)與不便,對(duì)長橋也就知或不知地注入了一股情深的寄托。長橋上的每一塊石頭在虔誠與希望的包圍之中,在天地日月、風(fēng)吹雨淋的沉淀之后,漸漸變得富有靈性。它們張開雙眼,看著來來往往的人們,看著一代代孩童由幼稚走向蒼老,看著生命的各色表情,看著天地萬物風(fēng)云變化,它們已然有了太多的內(nèi)涵。于是,人們就用廟宇之中的神靈為之作為象征。附近的人們?cè)谒砩弦驳玫搅嗽S許多多心靈上的啟示,于是他們所建造出的房屋更能融入我們的內(nèi)心,更能震動(dòng)我們的靈魂!

        長橋靜默無聲,那里的歲月也是一樣的安寧。來到洛陽橋,似乎所有游人的心里都已然多出了一份寧靜。不再追逐,不再奔跑,也不會(huì)再耿耿于懷,斤斤計(jì)較。那里,沒有出售做作淺薄紀(jì)念品的商販,只有少數(shù)幾位賣玉米和菠蘿的憨厚農(nóng)民,甚至連賣飲料的人都幾乎不見蹤影。沒有故意被抬高的價(jià)格,沒有凌亂的爭(zhēng)吵聲。一切,就如同離橋不遠(yuǎn)處的那一片片紅樹林,而今顯得翠綠,顯得樸實(shí),也顯得簡(jiǎn)潔。一切,也如同停留于那紅樹林之中的白鷺,顯得悠然,也顯得自在!

        哪怕再有力氣,你一個(gè)人也不可能撼動(dòng)洛陽橋上的任何一塊巨石!哪怕你再有智慧,你一個(gè)人也無法鋪下那一塊塊船狀的墩,無法獨(dú)自建造起那834米漫長的橋!洛陽橋,是蔡襄善心的傾灑,是無數(shù)人們智慧的結(jié)晶,是許許多多汗水的凝聚。但我們,卻可以做到,種下一棵樹,讓未來我們的子孫后輩得到一方綠蔭與一片風(fēng)景;也可以做到,保護(hù)好一片紅樹林,讓生態(tài)變得越來越是美麗,讓白鷺的身影永遠(yuǎn)能夠?yàn)槲覀兊男那樵黾用篮?,增添安寧與靜溢!

        三、石筍橋懷古

        泉州的母親河——晉江,它流至鯉城浮橋的一段,名為筍江。筍江上如今已斷廢的古橋名為筍江橋,別名石筍橋,因附近的石筍而得名。筍江橋下水中有一突出巨石,流水經(jīng)過時(shí)總是形成大小兩處漩渦,令一部分不熟當(dāng)?shù)厮虻挠握咝捏@膽戰(zhàn),也因此筍江邊上的泉州冬泳協(xié)會(huì)出自善心成立了義務(wù)救生隊(duì),每年都從筍江里挽回了不少鮮活的生命。每年端午節(jié),石筍古渡江面皆會(huì)舉辦“筍江捉鴨”民俗活動(dòng)。

        已斷廢的古石筍橋,又名浮橋,始建于北宋皇佑年間(1049—1085年),重建于南宋紹興三十年(1160年)筍江上的橋梁,又名浮橋。它隸屬古時(shí)泉州府晉江鄉(xiāng)興賢里,元代里改都,當(dāng)?shù)貫椤叭亩肌薄9艜r(shí)石筍橋長80余丈(約266米)、寬1.7丈(5.7米),有橋墩15座,兩翼配有扶欄。它原本有著16孔洞,橋上原有8塔、8護(hù)神、4將軍、4石獅(雙仰兩伏)及中亭宮共25座附屬文物,原為福建省13座宋代大橋中保存最為完整的一座,是我國交通科學(xué)歷史的重要實(shí)物文物。但,1956年因泉州遭遇大水災(zāi),有關(guān)部門決定橋梁改建修復(fù),所以將橋上石刻、石建筑、塔幢等拆除,大部分推入江中。這一損失,令無數(shù)熱愛文史的泉州人至今仍然扼腕痛心。

        石筍橋,曾是刺桐古城通往西南方向的鄉(xiāng)村、同安、廈門、南安、安溪等縣市的一個(gè)重要交通樞紐。舊時(shí),石筍橋的一頭為接官亭,所處位置為黃甲街,也為黃甲村。曾經(jīng),每年的端午節(jié),筍江上大都有龍舟比賽。黃甲村與溪邊村相鄰,舊時(shí)兩村曾以龍舟相互競(jìng)賽。黃甲街的名稱由來,與皇帝披肩落于當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)。目前,筍江旁的“浮橋古街”、“霞洲巷”、“后浦巷”、“泗州巷”、“后白巷”和“十八間巷“的部分,還在發(fā)揮著它們的作用,但繁華已然不再,功能也已輕微。

        據(jù)從小生活在筍江邊上的歷史民俗專家許月才先生介紹:“他曾在浮橋古街上溜達(dá),漫步于筍江石橋上時(shí),周圍景致旖旎,竹苞林茂,古榕掩映著層起的屋檐,三個(gè)街(境)的自然景觀和人文風(fēng)貌,像是前世玉瓷上的三朵青花,古色古香,溫潤如酥。那些年,那里的浮橋街為古代泉州的第二扇門戶(第一扇為安海街)。六朝時(shí),印度僧人拘那羅陀,從浮橋經(jīng)過,前往九日山翻譯《金剛經(jīng)》,類似印度教的宗教物石筍,則聳立在石筍橋橋邊。五代時(shí),泉州刺史王延彬于石筍邊上開鑿甘棠港,以泊商船,擴(kuò)大了當(dāng)時(shí)的中外貿(mào)易。宋時(shí),泉州海絲之路的船隊(duì)前往九日山祈風(fēng)時(shí),來回必經(jīng)筍江,筍江為其通往大海的門戶?!?/p>

        甲,為古時(shí)碼頭的稱謂。筍江邊曾有一甲至七甲,共七處以上碼頭。據(jù)當(dāng)年經(jīng)常走過筍江古橋的洪姓老人介紹:舊時(shí),筍江橋上常有瞎子在乞討,橋亭中常有算命師在經(jīng)營,橋上景象熙熙攘攘,十分熱鬧。它曾是泉州的水陸交通要道,歷史上也曾為兵家爭(zhēng)奪要地。在1559年、1561年、1564年,倭寇數(shù)次侵?jǐn)_泉州,期間曾擊斷石筍橋并火燒民房;1677年—1678年,鄭經(jīng)部隊(duì)反清復(fù)明時(shí)期,也曾兩次斷石筍橋;1938年—1939年日本侵華時(shí),日機(jī)曾炸斷石筍橋。每次毀后,多有修復(fù)。1950年,當(dāng)?shù)匕傩赵谑S橋原橋墩上架設(shè)鋼梁,橋面平鋪木板。1962年改建,采用鋼筋混凝土橋面,橋加高3米, 橋?qū)捲鲋?.7米,全長235米。1998年,它被列為危橋。2000年,南橋頭第一截?cái)嗨?002年,洪水又沖掉其3個(gè)橋墩。從那時(shí)起,它的交通運(yùn)輸支撐功能不再,徹底淪為人們眼中的風(fēng)景與記憶里的事物。

        而今筍江橋岸的的文物并不多。在舊橋頭,坐立著一尊護(hù)橋石將軍與一只石獅子。石將軍已有850年以上歷史,當(dāng)?shù)厝藗兎Q呼它為“石軍公”。有趣的是,它們并非長年披星戴月、沐風(fēng)浴雨。因?yàn)橐恍r(shí)候,當(dāng)?shù)仳\的信眾們會(huì)為它們配戴斗笠與披肩,并不時(shí)加以更新。

        戴斗笠的石像,在國內(nèi)外純屬罕見,這是當(dāng)?shù)氐囊环N特色民俗,顯現(xiàn)著人情的溫暖!石將軍與石獅子護(hù)佑著橋梁。而人們卻用寬大的斗笠與披肩保護(hù)著它們。古橋雖已不再,但石軍公的眼神卻從末改變,眼里盡是歲月的滄桑。

        筍江岸上還保留著兩方清朝記事石碑與一方民國十六年的“霞州磯”(磯,為水邊突出的巖石或石灘)石碑,重新修建的“石筍古渡”牌坊一座,古石將軍一尊,古石獅一尊,古榕數(shù)棵等。而今,那江邊往往清風(fēng)習(xí)習(xí),時(shí)有霞光與江水相映,時(shí)時(shí)流水淙淙,是一處休閑懷古之佳處。

        千年古街余韻猶存,浮橋北部原有石塔山,位臨筍江(也稱浮橋溪)邊,它曾是浮橋人的風(fēng)水山,而今已是高樓林立。古老與現(xiàn)代交錯(cuò),這是目前浮橋片區(qū)給人濃重的知覺。岸上原有兩條千年古街,為:山川壇街與黃甲街,如今它們?nèi)蓊佋缫炎冞w。岸上的接官亭、天后宮與觀音寺,也皆已煥然一新,后者被重建得別具風(fēng)情,內(nèi)部石雕眾多,置放營造的氛圍充滿宗教氣息。

        寺旁,古樹眾多,一部分被臺(tái)風(fēng)刮至地面,但仍富有極其茂盛的生命力。廣場(chǎng)上常常有百人左右,大部分為中老年男女,他們或閑聊或跳著交際舞或打球。筍江面上,運(yùn)載客貨功能的船只早已不在,但時(shí)常能見漁船數(shù)艘,它們與江水與周邊新穎樓房、多樣樹木相映襯,加上清澈江風(fēng)的撫慰,風(fēng)景如詩如畫,常常令那兒的人們身心愉悅。

        今時(shí)與古時(shí),那里的熱鬧,并不相同,一種是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮,一種是宗教的莊重與休閑的歡快。沉寂的是歷史,不變的是世人向上的進(jìn)取心與走向幸福之路的朝氣蓬勃。

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