畫家簡介:
沈友斌,1961年生于江蘇省,中國當(dāng)代實(shí)力派畫家,畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院,獲學(xué)士學(xué)位。先后結(jié)業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院和中國美術(shù)家協(xié)會首屆中國人物畫高研班?,F(xiàn)任首都書畫院理事,北京京華美術(shù)館專職畫家,國家一級美術(shù)師。2014年評為中國當(dāng)代具有學(xué)術(shù)價(jià)值與市場潛力的畫家。
出版專集有《沈友斌人物畫集》《沈友斌山水畫集》《中國之旅——馬陵山寫意畫集》等。論文及國畫作品,先后在《美術(shù)報(bào)》《中國書畫報(bào)》《中國文化報(bào)》《世界藝術(shù)報(bào)》《中國收藏》《東方藝林》《藝術(shù)百家》《青年文學(xué)家》《中國民族報(bào)》等專業(yè)刊物上發(fā)表。部分作品被國內(nèi)外博物館、美術(shù)館及廣大收藏家收藏。
畫家沈友斌是位真性情的人,坦誠篤厚中潤透出散淡飄逸之氣。多年的北京生活陶鑄了他寧靜自得個(gè)性的形成。自從甲午夏月與沈友斌在宋莊美術(shù)館相識后,便音信不絕,閑話繪事。近期他又從太行山寫生歸來,為我講述寫生軼事、創(chuàng)作靈感,娓娓可聽。走進(jìn)他的繪畫藝術(shù),直宣逸趣,忘筆墨而有真景,現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾都在變幻的畫面里一覽無余。他對國畫創(chuàng)作的敏銳思考,天馬行空的藝術(shù)馳騁,使人領(lǐng)略到創(chuàng)作背后深刻的精神性和理性上的藝術(shù)感悟力。
中國畫向來看重自己的個(gè)性風(fēng)貌,凡有成就的畫家都擁有與眾不同的繪畫體貌。正謂“夫畫者,從于心者也”。而山水畫中的“林泉高致”是否達(dá)意,最重要因素是畫家修養(yǎng)的積煉。一個(gè)人的品格素養(yǎng)必然會在其繪畫作品中暴露無遺,是以倪云林畫格冷逸,徐青藤潑墨奔放,董北苑的清淡簡遠(yuǎn),皆因氣質(zhì)修養(yǎng)所致,畫家作品的面貌與其個(gè)人的經(jīng)歷、品學(xué)、修養(yǎng)有著密切關(guān)系。沈友斌出生于文化底蘊(yùn)深厚的江蘇新沂,自幼耳濡目染,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,對書畫產(chǎn)生濃厚興趣,先后求教于南京藝術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、國家畫院、中國美協(xié)高研班等。得到老一輩藝術(shù)家悉心指導(dǎo),同時(shí)與學(xué)友的交流中也得到豐富的藝術(shù)滋養(yǎng)。求學(xué)的過程也是創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)不斷積累的過程,可以從傳統(tǒng)中尋求新的機(jī)制,并努力對傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性的個(gè)性表達(dá)。在此前,沈友斌還有著十年油畫的功底,這方面他追求環(huán)境的真實(shí),為了達(dá)到逼真的藝術(shù)效果,他嚴(yán)格遵守色彩的法則和事物造型,這樣審美趣味在于真和美。沈友斌恰恰把握好“中西合璧”,注重西方繪畫形式與中國傳統(tǒng)文化的嫁接融合,與國畫為主題內(nèi)容和技巧上形成高度統(tǒng)一,加之他本身傳統(tǒng)筆墨的造詣,作品才形成自己的有內(nèi)在精神、藝術(shù)獨(dú)特的現(xiàn)代意境。
沈友斌擅長人物,同時(shí)主攻山水。他對傳統(tǒng)的形態(tài)、當(dāng)代的語境和繪畫的價(jià)值取向,有著深刻的認(rèn)識和把握。他不囿于傳統(tǒng)的筆墨與現(xiàn)成的山水樣式,而熱衷于對真山真水意匠加工。在寫生的過程中,他從來不照抄對象,而是在主觀與客觀之間尋找一種審美感受,在內(nèi)心深處尋找與大自然交流的筆墨語。沈友斌寫生不為艱險(xiǎn),他背著沉重的畫材往往在山中走上幾十里路,才找到符合自己心中的畫境,經(jīng)常忘記吃中飯,直到天色將晚才放下畫筆?!毒派弰倬啊肥撬谠谔猩桨死餃系膶懮鷦?chuàng)作,他將客觀存在的山石、樹木、小橋、流水、牌樓,運(yùn)用墨色變化和線條有機(jī)地組合轉(zhuǎn)換成一種節(jié)奏,并使畫面蘊(yùn)藏著對自然韻律的感受,使作品抒發(fā)靜謐悠閑的氣象。沈友斌主張“搜盡起風(fēng)打草稿”,他認(rèn)為寫生是親近自然、錘煉筆墨、提高造型能力的最佳辦法。但他的目的不僅僅追求形似,而是捕捉山水帶來的情感,面對自然界的感悟提煉出符合自己心意的藝術(shù)符號。在寫生過程中,沈友斌步步為營,他總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的敏銳的觀察能力。同時(shí)大力提倡“書畫同源”的理念,這恰好符合現(xiàn)代文人的理念,畫面輕松流暢的線條,力求在筆墨中尋求書寫性,這種相互融合的表現(xiàn)方式,才能營造出秀麗蒼潤的理想境界,達(dá)到了“以畫說話”的實(shí)力。
如今,沈友斌客居京華,這是大唐首邑集團(tuán)為他提供畫室,這古香古色的建筑是他靜心創(chuàng)作的最佳場所,他擅畫不求售,以純凈之心性堅(jiān)持“立萬象于胸懷”,尋求中國畫的藝術(shù)規(guī)律,從中采擷藝術(shù)的審美元素,塑造更完美的藝術(shù)形象。真正的藝術(shù)也是心靈的表達(dá)?,F(xiàn)在,沈友斌嘗試一種新的表現(xiàn)手法,打破常規(guī)的有型,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,由具象轉(zhuǎn)向抽象的過程,到達(dá)一種虛幻的、綿延的或空靈朦朧或雄強(qiáng)厚重的創(chuàng)作,這種越來越鮮明的手法無論是在人物還是山水中的表現(xiàn)皆同一理。畫畫的靈性,來自于修養(yǎng),修養(yǎng)來自于學(xué)問,沈友斌十分重視畫外功夫的修煉,生活中除了畫畫,他經(jīng)常出入的地方就是美術(shù)館和書店,正是這樣的文人情懷和隨著文學(xué)的修養(yǎng)日漸深厚和對客觀事物的強(qiáng)烈表達(dá),才使得自己的作品擺脫程式化的構(gòu)架,令其作品筆意更加豐富,氣韻更加生動(dòng),達(dá)到一種清新恬淡的人文精神!