【摘 要】本文針對醫(yī)學(xué)高職院校中出現(xiàn)的人文素質(zhì)教育不足問題，就如何利用語文學(xué)科的優(yōu)勢解決人文素質(zhì)教育相關(guān)問題進(jìn)行探討，提出解決方案，促進(jìn)高職學(xué)生全面和諧的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)高職院校 語文教學(xué) 人文素質(zhì)教育

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）28-0085-02

近年來，高等職業(yè)教育已逐漸發(fā)展成為高等教育事業(yè)的重要組成部分，為社會培養(yǎng)了一大批高技能應(yīng)用型人才，為社會的繁榮和發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。醫(yī)學(xué)高等職業(yè)院校作為醫(yī)學(xué)教育的組成部分，是隨著現(xiàn)代社會的需求發(fā)展和完善起來的，它擔(dān)負(fù)著完成醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的職能，為社會提供基層衛(wèi)生技術(shù)人才。然而目前的衛(wèi)生職業(yè)教育，學(xué)生的質(zhì)量和數(shù)量不能完全適應(yīng)我國基層衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要，學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和綜合業(yè)務(wù)能力較差。要盡快改變職業(yè)教育的現(xiàn)狀，就必須重視醫(yī)學(xué)高職學(xué)校學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)工作的服務(wù)對象是生命，這意味著醫(yī)療衛(wèi)生工作必須更多地考慮社會因素和心理因素，在從事醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)時要更注重人性化和社會化。中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院院長劉德培院士指出：“人文精神是醫(yī)學(xué)的核心理念，醫(yī)學(xué)的使命就是對人從生到死全過程的關(guān)愛和尊重?！币虼耍t(yī)學(xué)高職教育必須更加重視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

一 人文素質(zhì)教育對醫(yī)學(xué)高職院校的作用

醫(yī)學(xué)高職院校培養(yǎng)的是在醫(yī)療一線工作的中、初級專業(yè)醫(yī)療衛(wèi)生技術(shù)人才，由于衛(wèi)生醫(yī)療工作服務(wù)的對象是病人，具有與人交流的特殊性，因而衛(wèi)生學(xué)校培養(yǎng)的人才不僅要有一定的醫(yī)學(xué)理論知識和技能，還要有良好的表達(dá)與溝通能力，較高的人文素養(yǎng)與道德情操以及獨立解決問題和可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。因此，醫(yī)學(xué)高職院校必須堅持技術(shù)知識教育和人文素質(zhì)教育并重的理念，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的高素質(zhì)技術(shù)型醫(yī)學(xué)人才。

1.有利于醫(yī)學(xué)高職生職業(yè)素養(yǎng)的提高

醫(yī)學(xué)高職院校的辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)把教學(xué)價值定位在提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)上，提高職業(yè)素養(yǎng)有利于增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的就業(yè)競爭力，有利于提高醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量，有利于促進(jìn)和諧醫(yī)患關(guān)系的建立。而人文素養(yǎng)對醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有其他學(xué)科無法取代的地位和優(yōu)勢。

2.有利于醫(yī)學(xué)高職生全面、和諧、健康地發(fā)展

實施人文教育，有利于學(xué)生優(yōu)秀品格的形成，有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài)，使他們形成積極向上的精神和社會態(tài)度，也有助于學(xué)生更好地處理各種關(guān)系，完善人格。對于醫(yī)學(xué)生而言，人文教育能夠幫助衛(wèi)校生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，保持樂觀、積極、進(jìn)取的人生態(tài)度，能夠分辨善惡美丑、正義與邪惡、崇高與低下。

3.有利于醫(yī)學(xué)高職生成為社會需要的、有敬業(yè)精神和社會責(zé)任感的技術(shù)人才

醫(yī)學(xué)職業(yè)的崇高性決定了醫(yī)學(xué)高職學(xué)生必須是具有責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、關(guān)心的“五心”人員。醫(yī)療衛(wèi)生工作者不僅要尊重病人的醫(yī)療權(quán)利，更要重視病人的生命價值、人格和尊嚴(yán)。醫(yī)患關(guān)系應(yīng)該是相互尊重、理解、信任、平等、合作的。如果醫(yī)護(hù)人員的人文素質(zhì)不高，即使有著精湛的醫(yī)術(shù)，醫(yī)院具有一流的硬件設(shè)施、優(yōu)越的醫(yī)療環(huán)境，也有可能造成醫(yī)患糾紛，影響醫(yī)療質(zhì)量，甚至出現(xiàn)醫(yī)療事故。人文素質(zhì)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的生命意識和奉獻(xiàn)精神。它可以使學(xué)生重視生命、珍惜生命、尊重生命、保護(hù)生命，認(rèn)識到生命面前人人平等，能夠關(guān)愛每一位病人，真正體會到醫(yī)護(hù)人員的使命，形成良好的工作素質(zhì)；使他們認(rèn)識到在今后的工作中不僅要照顧病人的身體，還要關(guān)心他們的心理、生活、工作，充分發(fā)揮醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的奉獻(xiàn)精神。

二 醫(yī)學(xué)高職院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

近年來，許多高職院校已注意到人文素質(zhì)教育的重要作用，對人文教育進(jìn)行了卓有成效的探索，但在看到成績的同時也不能忽略它所存在的問題。

1.醫(yī)學(xué)高職院校學(xué)生人文素質(zhì)整體不高

高職院校學(xué)生與普通高校學(xué)生相比，差距不僅體現(xiàn)在科學(xué)基礎(chǔ)、文化水平方面，在思想道德、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)方面也相對較差。從現(xiàn)有的情況看，高職學(xué)生往往過分地關(guān)注自我，很少關(guān)心他人，社會公德意識淡薄。

2.人文教育理念邊緣化

醫(yī)學(xué)高職院校為了迎合市場的需求，培養(yǎng)“適用”性專業(yè)人才，一味地突出專業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽略了文化課的教學(xué)，過于注重專業(yè)技能的培養(yǎng)，而缺少對人文素質(zhì)教育的重視，“重技輕文”的現(xiàn)象很嚴(yán)重。人文課程大多放在公共選修課中，課時少、不穩(wěn)定，人文課程為專業(yè)課程“讓路”的現(xiàn)象時有發(fā)生，課時的減少使得教學(xué)內(nèi)容得不到保障；又由于學(xué)時、課時的限制，教師為了趕進(jìn)度，只能照本宣科，忽略了很多人文性的內(nèi)容。這必然會導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)展不夠全面，綜合素養(yǎng)不高，嚴(yán)重限制了學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展。

3.教學(xué)方法不適應(yīng)人文素質(zhì)教育的特點

現(xiàn)有的人文素質(zhì)教育課往往偏重理論講授，空談道理。常用的傳授方式是“教師滔滔講，學(xué)生默默聽”的“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)模式，導(dǎo)致學(xué)生參與性不夠、主體性不強(qiáng)，教師引導(dǎo)學(xué)生體驗或感悟過少，無法深入地塑造、影響學(xué)生的心理、人格和品德，也阻滯了學(xué)生思維和個性的發(fā)展。除此之外，教師對其課外育人價值認(rèn)識不足，沒有將人文素質(zhì)教育的作用延伸到課堂之外的領(lǐng)域。

4.尚未建立科學(xué)的教育評價機(jī)制

評價是教學(xué)過程中不可缺少的環(huán)節(jié)，可用來衡量教學(xué)效果和調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。目前，醫(yī)學(xué)高職院校教育評價重視專業(yè)知識的測試，側(cè)重對學(xué)生掌握技能結(jié)果的評價，采取單一的考試模式，標(biāo)準(zhǔn)化命題，答案統(tǒng)一，這種單純以考試分?jǐn)?shù)定素質(zhì)高低，忽視了情感、道德、精神領(lǐng)域的評價，忽視了人文關(guān)懷與人性化在專業(yè)技能操作考核中的考量。同時這樣的考核方式也不能真正反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，影響了學(xué)習(xí)的積極性，造成了學(xué)生“臨時抱佛腳”。

三 在語文教學(xué)中實施人文素質(zhì)教育

夏耘田等在《論高職語文教學(xué)中的人文教育》一文中指出，語文教學(xué)是推行人文素質(zhì)教育的最前沿陣地。語文學(xué)科與其他學(xué)科相比，有著更加得天獨厚的人文素質(zhì)教育素材，它在幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，保持樂觀、積極、進(jìn)取的人生態(tài)度，陶冶情操、提高修養(yǎng)、弘揚(yáng)人文精神、塑造健全人格等方面有著重要的作用。

1.在語文課堂教學(xué)中挖掘課文蘊(yùn)含的人文精神

在語文課堂教學(xué)的過程中，我們不僅要使學(xué)生掌握扎實的語文基礎(chǔ)知識，更要使學(xué)生深入理解作品中深層的人文內(nèi)蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生在作品的啟發(fā)下去思考人生的意義和價值，懂得如何成人與成才，樹立正確的人生觀和價值觀。如在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時就可結(jié)合作者的經(jīng)歷，抓住其感情脈絡(luò)，體會他壯志未酬、報國無門的悲壯情懷。

2.在語文活動課程中提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

語文教學(xué)不應(yīng)以單一的課堂講授為主，而應(yīng)大膽創(chuàng)新教學(xué)模式，開展形式多樣的活動課程，如演講、辯論、朗誦、情景劇表演等。這樣的教學(xué)方式不僅能開闊視野，擴(kuò)展學(xué)生的知識面，還能鍛煉其思維、培養(yǎng)能力，大大提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在講授與“醫(yī)患關(guān)系、護(hù)患溝通”相關(guān)的內(nèi)容時，可安排學(xué)生扮演醫(yī)護(hù)人員和患者，模擬各種場景，換位思考，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

3.在語文寫作訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的實用技能

隨著以疾病為中心到以患者為中心的醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，醫(yī)護(hù)人員的交流與溝通能力會對醫(yī)療效果產(chǎn)生直接或間接的影響，醫(yī)療文書書寫的混亂也會成為導(dǎo)致醫(yī)患糾紛的重要因素。因此，語文教學(xué)應(yīng)注重應(yīng)用文寫作的訓(xùn)練，尤其是處方、病例、護(hù)理記錄等實用性較強(qiáng)的文體，可以設(shè)置一定的情境，將實例穿插進(jìn)來，進(jìn)行案例教學(xué)。使學(xué)生掌握規(guī)范的寫作格式，提高學(xué)生將來從業(yè)的規(guī)范性和從容性，避免醫(yī)患糾紛。

4.建立現(xiàn)代人文背景下的教學(xué)評價

影響人文價值發(fā)揮的因素很多，除了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式外，教學(xué)評價也是一個重要因素。現(xiàn)代人文背景下的教學(xué)評價不僅是針對技能、技術(shù)的評價，更是對學(xué)生人文精神內(nèi)化程度的評價。故而，要擴(kuò)大評價的范圍，除課程成績外，評價的標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)包括活動的表現(xiàn)、品德鑒定、學(xué)習(xí)態(tài)度評價，同學(xué)互評與學(xué)生自評相結(jié)合，從制度上保證人文教育的地位和權(quán)威性。

總之，人文教育是一個系統(tǒng)工程，涉及多個方面，實為一項任重而道遠(yuǎn)的事業(yè)，需要我們不斷地探索出更好的方法和措施，把學(xué)生培養(yǎng)成一個和諧發(fā)展的人，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

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〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕