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        “無為教育”

        2015-04-29 00:00:00杭建華
        學園 2015年24期

        【摘 要】無為而治是老子的哲學思想,無為是有為的最高表現(xiàn)形式。“無為教育”有利于激發(fā)學生的主觀能動性、創(chuàng)造性;有利于加強師生之間情感的交流,融洽師生關系;有利于養(yǎng)成學生自主學習、終身學習的好習慣。率先垂范,以身作則;隱蔽意圖,“曲線救國”;含而不露,引而不發(fā)是實施“無為教育”的三大策略。

        【關鍵詞】無為 率先垂范 隱蔽意圖 含而不露

        【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2015)24-0095-02

        有一次與一個朋友聊“怎樣教育孩子”這個話題。她為我講了她是如何教育孩子的。她的兒子很喜歡看書,她欣喜地給兒子買了幾本圖畫書,哪知小孩非常調皮,看完了覺得沒事干了,就異想天開地撕起書來。碰到這樣的情況作為母親會怎么做?我想如果我兒子這樣的話,我會把孩子訓斥一頓,甚至還可能打他一頓。我朋友是怎么做的呢?她一句話也沒說,當著兒子的面,把他撕破的書一張張粘好。她說她的教育還真奏效了。從此以后,她的孩子不僅沒有再撕過書,甚至還非常愛護書籍。生活經(jīng)驗讓我想起了老子的“無為”思想,引發(fā)了“無為教育”的理念。

        一 “無為教育”的緣起

        朋友教育孩子的方法讓我震撼,也使我茅塞頓開。她是哲學高手啊,她很好地詮釋了老子的無為思想?!盁o為”思想是老子在《道德經(jīng)》中提出的,是道家學說的精髓。老子針對當時的統(tǒng)治者提出了“無為而治”的思想:“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。”老子的無為不是不去做,其正確的含義是不要違反自然規(guī)律,要順其自然,因勢利導,突出表現(xiàn)是一種不強迫、不硬行、不勉強的態(tài)度。這讓我想到了我們現(xiàn)在的教育以及我所教的學科——歷史。當前在新課改的要求下,提出了全新的要求:教育應著眼于人的素質的全面、健康、和諧、生態(tài)地成長與發(fā)展,構建生態(tài)課堂,生態(tài)課堂應該把屬于學生的權利還給學生,教師與學生的角色位置必須轉換,這是老子無為思想的再次運用。

        從此以后,我嘗試著把老子的無為思想引入歷史教學中,發(fā)現(xiàn)還真奏效了。今天,我在這里大力提倡老子的無為思想來指導我們的歷史教學,真正有利于把新科改理念引入歷史課堂之中。

        二 “無為教育”的優(yōu)勢

        1.有利于激發(fā)學生的主觀能動性、創(chuàng)造性

        多少年來,我們的課堂一直是“填鴨式”、“滿堂灌”,老師在課堂中占絕對地位,霸占著以學生為主體的課堂,老師從頭到尾喋喋不休,學生昏昏欲睡,老師筋疲力盡。新的課程理念下,教師的無為可以把課堂還給學生,教師只是導演,學生才是主演,課堂是他們的舞臺,他們在課堂上充分展示自己的風采。如我在初三歷史講埃及這一課時,我沒有自己去講,而是把任務布置下去,提出了一系列的問題:尼羅河的贈禮這句話是誰講的?重新打開埃及之門的是誰?給我們介紹一下其人。你如何理解“重新”這兩個字?并且在課堂上還進行了“埃及知識知多少”的知識競賽。學生勁頭可足了,他們積極地去查資料,課堂上踴躍參與。教師看似無為,其實是大有為,大大激發(fā)了學生的主觀能動性,學生既動了手,又動了腦,還動了口。教師既解放了自己,又達到了預期的效果。

        2.有利于加強師生之間情感的交流,融洽師生關系

        當前,初中學生恰好處于叛逆心理階段,似懂非懂,不喜歡被約束。在這種情況下,老師的大聲訓斥不僅收不到效果,反而可能使學生產(chǎn)生對老師的反感、逃避,甚至產(chǎn)生抵觸情緒。蘇霍姆林斯基說:“造成教育青少年困難的最重要的原因,在于教育實踐在他們面前以赤裸裸的形式進行,而處于這個年齡期的人,就其本性來說是不愿意感到有人在教育他們的?!睙o為教育不正體現(xiàn)了這一教育思想嗎?由于初中歷史是中考科目,閉卷考試,這就要求學生必須要背、默一些知識點。這個時候,總有偷懶的學生不愿意背,默寫效果一塌糊涂。碰到這種情況,我每次都不先找他談話,只進行課后輔導,有個別的學生輔導了三次甚至四五次還是老樣子,這時候,我也不多說什么,只簡單地問他:“你不背能躲得了嗎?老師課后單獨輔導你幾次?你有什么感想?”在這種無為的教育中,學生體驗到了獨立人格的尊貴和老師的拳拳之心。教育無痕,潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量,在心與心的交流中,學生醒悟了;在心與心的碰撞中,學生的思想升華了,靈魂凈化了,成績提高了。事實說明,無為教育可以加強師生之間的情感交流、可以保護學生的自尊、可以激發(fā)學生的進取心,這樣做一定能收到最佳的教育效果。

        3.有利于養(yǎng)成學生自主學習、終身學習的好習慣

        在當今知識不斷更新的社會,不僅需要知識型的人才,更需要創(chuàng)造型的人才。研究發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)造力的人更有自信心、對待事物更具開放性和靈活性。在歷史教學中,老師的無為教育本身所具有的特征和采用的教學方法、教學策略,非常有利于師生間的融洽性和親和性,有助于形成寬松、民主、和諧、愉快的教學氛圍,使學生在最優(yōu)化的環(huán)境下主動地投入到自主的學習中,最終養(yǎng)成終身學習的好習慣,培養(yǎng)創(chuàng)造力。

        無為教育能挖掘學生的內在潛力,更好地認識自己、發(fā)展自己、完善自己。歷史教學有其特殊性,讀史使人明智。老師的無為教育能夠促使學生自己去探究,在探究過程中了解歷史的來龍去脈,知道歷史發(fā)展的規(guī)律。歷史往往具有相似性,很多同樣的問題,在人類一開始就已經(jīng)碰到,我們現(xiàn)在做的很多事情也許只是在回答數(shù)千年前某個哲人提出的問題。學生在這一過程中發(fā)現(xiàn)了自己內在的潛能,發(fā)現(xiàn)原來自己可以用歷史的眼光來單獨處理事件,這樣既鍛煉了能力,又發(fā)展了自己,最終完善自己,使自己真正成為一個現(xiàn)代意義上的具有獨立人格的人。

        三 “無為教育”的策略

        “無為教育”有三利,在中學歷史教學中開展“無為教育”的三大策略是:率先垂范,以身作則;隱蔽意圖,曲線救國;含而不露,引而不發(fā)。

        1.率先垂范,以身作則

        19世紀俄國教育家烏申斯基強調:“教師的人格是教育工作中的一切,只有從教師的人格的活的源泉中才能涌現(xiàn)出教育的力量?!笨鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笨梢娊處煹拇狗蹲饔枚嗝粗匾=處煹囊陨碜鲃t是對學生最好的無言教育。因此,在我的教學中,我要求學生做到的,自己肯定先做到。通過個人的人格魅力使學生“親其師,信其道?!庇脗€人良好的品格對學生形成巨大的感召力和影響力,使學生潛移默化地得到陶冶,受到教育,達到“潤物細無聲”。

        2.隱蔽意圖,“曲線救國”

        教育家蘇霍姆林斯基強調:“孩子愈少感到落在自己頭上的教育設想,任何一種教育現(xiàn)象的效果便愈大?!睆氖奈鍤q到十七八歲是一個人心理發(fā)育的關鍵期,也是轉折期,這時會出現(xiàn)人生的第二個叛逆期。這時候的孩子不喜歡按照別人說的去做;如果父母、老師再三叮囑同一件事會使他感到厭煩。過早地暴露教育意圖弊大于利,不利于學生進行自我教育,也容易激起學生的逆反心理。因此,教師在教育學生的過程中,要隱蔽教育意圖,實行“曲線救國”。歷史作為一門閉卷考試的科目,背誦知識點是打基礎,但機械地背往往會造成學生有口無心,他們也會覺得枯燥、厭煩。因此,我在上歷史課前,每次都精心備課,每堂課都會涉及與本課有關的故事。通過引人入勝的情節(jié)牢牢地抓住學生的注意力,一堂課下來,絕大多數(shù)的學生已掌握了大部分的知識點,課后稍加鞏固就沒問題了。通過教師的無為最終達到學生的有為。歷史教學實現(xiàn)了雙贏。

        3.含而不露,引而不發(fā)

        初中階段的學生不喜歡事事被束縛,希望得到老師的尊重,但他們判斷事物的能力還欠缺,有時因為精彩的歷史故事引起他們無限的遐想,滔滔不絕、七嘴八舌。碰到這種時候,就需要老師的暗示。對于開小差的學生,我會多瞧他兩眼,給他一個眼神的暗示;如果學生沒反應,我會輕輕踱到他身邊,來回走動;如果手上有與教學無關的東西,我會輕輕踱到他身邊,然后神不知鬼不覺拿掉他手上的東西。我用這些細微的動作代替了批評,這樣不影響正常的教學秩序,又起到了良好的效果。通過我的眼神、表情、動作、語調、體態(tài)等,引發(fā)學生相應的情感體驗和心理活動,這種非言語的溝通,即所謂的“無言之教”,往往能收到意外的功效。教育的成功之處正在于此,教師的看似“無心”,使學生心靈上毫不設防,接受啟示時也就毫無抵制心理,教師的教育要求在“無對抗態(tài)度”的前提下潛在實施新課改的今天,我們在歷史教學中要大力提倡“無為教育”。用老子的精髓來教育學生、充分相信學生、引導學生,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維能力,做到“此處無聲勝有聲”、不教而教。這樣既能建立和諧的師生關系,提高歷史課堂效率,又能全面推進素質教育,深化教育改革。

        〔責任編輯:龐遠燕〕

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