【摘 要】在地方性高等院校音樂專業(yè)開設(shè)本地民間音樂課程，是一個迫在眉睫的任務(wù)。本文針對陜西地區(qū)高校音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生，創(chuàng)作設(shè)計了一節(jié)生動有趣的校本音樂課，有比較詳細的教學(xué)過程和較強的可操作性。本設(shè)計的創(chuàng)新點是多角度挖掘陜南民歌的特點并進行演唱肢體動作的編排，最后引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作陜南民歌，從而達到在高校傳承和發(fā)展陜南民間音樂文化的目的。

【關(guān)鍵詞】陜南民歌 課程設(shè)計 文化傳承

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）24-0031-03

陜西這塊古老而神奇的土地，蘊藏著豐富的歷史文化。在這片富饒而美麗的土地上生活著勤勞樸素的勞動人民，也造就了本地區(qū)民歌獨特的風(fēng)格。前些年陜北民歌被很多人喜愛和傳唱。由于地理位置不同，陜西南北兩地的氣候環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣大相徑庭，因此，陜南地區(qū)秀美的湖光山色孕育了另一種漢族民歌的重要題材——陜南民歌。近些年，陜南民歌也嶄露頭角，漸漸被人們所熟知。

大學(xué)生正處在人生成長的關(guān)鍵學(xué)習(xí)，音樂學(xué)專業(yè)大二年級本科生通過一年的專業(yè)課程學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的音樂素養(yǎng)。希望通過陜南民歌課程設(shè)計讓學(xué)生了解漢族民歌的多樣性以及產(chǎn)生對民族民間音樂的熱愛，使每個學(xué)生了解、喜愛、傳承我國優(yōu)秀的民間音樂文化，成為傳遞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使者。以下是具體的課程設(shè)計：

一 教學(xué)課題及對象

教學(xué)課題：婉轉(zhuǎn)悠揚的陜南民歌。

教學(xué)對象：大二年級的學(xué)生。

二 教學(xué)目標

教學(xué)目標：（1）在聆聽、感受、模仿中學(xué)唱歌曲《郎在對門唱山歌》《幺妹月下繡荷包》。（2）通過欣賞、演唱等活動，感受歌曲《幺妹月下繡荷包》所表達的對勞動人民的贊美之情并進行演唱肢體動作的編排。（3）分析陜南民歌的創(chuàng)作特點并創(chuàng)作陜南民歌。

三 教學(xué)重難點

1.教學(xué)重點

第一，在學(xué)唱歌曲的過程中感受陜南民歌的特點，培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的熱愛。第二，欣賞歌曲，感受陜南民歌旋律、調(diào)式、腔調(diào)等方面的特點。

2.教學(xué)難點

第一，為演唱《幺妹月下繡荷包》進行肢體動作的編排。第二，用五聲羽調(diào)式為給出的歌詞創(chuàng)作簡單的陜南民歌。

四 教學(xué)用具

多媒體和鋼琴等。

五 教學(xué)過程

1.激情導(dǎo)入，激發(fā)興趣

第一，播放陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》。老師拋出問題：“同學(xué)們聽過這首歌曲嗎？有誰知道這是哪個地區(qū)的音樂作品呢？”

設(shè)計意圖：陜北民歌影響范圍較廣，該作品極具地方特色，選擇熟悉的音樂作品可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

老師再問：“這是一首陜北民歌，為什么不說是陜西

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* 陜西理工學(xué)院教育改革項目“陜南民間音樂引入本地高校專業(yè)課程研究”（編號：XJG1494）、陜西理工學(xué)院校級項目“陜南民歌藝術(shù)資源的有效利用與傳承發(fā)展研究”（編號：SLGKY14-30）

民歌呢？下面我們來一起了解一下陜西。”

第二，播放陜西版圖以及陜北和陜南地區(qū)風(fēng)景、民俗、飲食等方面的圖片。老師加以對比和講解：“陜西自古被稱為‘三秦’，分別為陜北、關(guān)中和陜南。陜北地區(qū)千溝萬壑的黃土高原讓我們印象深刻，關(guān)中平原地區(qū)卻是‘八百里平川塵飛揚，三千萬兒女吼秦腔’的景象，以秦嶺為天然分界線的陜南與陜北、關(guān)中地區(qū)氣候也是截然不同。又因陜南接近四川和湖北兩省，因此該地區(qū)人們的風(fēng)俗習(xí)慣和語言環(huán)境又接近四川和湖北。在不同地理和文化背景之下孕育出來的民歌風(fēng)格也截然不同。同學(xué)們剛剛欣賞了一首陜北民歌，想不想再感受一下陜南民歌呢？”

設(shè)計意圖：運用多媒體播放課件能帶給學(xué)生直觀的體驗，把地理知識貫穿其中，不僅能拓寬學(xué)生的知識面還能進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過對地理環(huán)境的對比激發(fā)學(xué)生對陜南民歌的好奇心和求知欲。

2.循序漸進，展開教學(xué)

第一，播放視頻，欣賞陜南民歌代表作品《郎在對門唱山歌》。播放視頻前老師設(shè)置問題：“想一想該作品旋律有什么特點？表現(xiàn)了什么樣的內(nèi)容？”歌詞如下：

郎在對門（哎），唱山歌（呃），姐在房中（哎），織綾羅（呃）。那個短命死的發(fā)瘟死的挨刀死的，唱的這樣（哎），好??！唱的奴家：腳趴手軟，手軟腳趴，腳趴手軟，手軟腳趴，踩不得云板，丟不得（喲）梭（哎），綾羅不織（哎），聽山歌（呃）！

學(xué)生相互討論后回答之前的問題，老師點評后深入講解歌詞大意：“這是一首描寫愛情的作品，屬于陜南民歌的一種典型形式——‘通山歌’。歌詞描寫一位美麗勤勞的陜南姑娘在家中織綾羅，突然聽到隔壁的小伙在唱山歌，旋律優(yōu)美動聽，深深打動了美麗的姑娘，她再也無法集中注意力勞動，只能聽小伙子唱山歌了……”

老師講授時有兩個細節(jié)需要注意。第一個是同學(xué)們聽到姑娘“埋怨”的唱出那句“短命死的，挨刀死的，發(fā)瘟死的”歌詞后都笑了。讓大家注意這并不是在罵人，而是男女打情罵俏的語言，表達了姑娘對小伙子的愛慕。第二個是歌曲中的細節(jié)描寫“腳趴手軟，手軟腳趴”，“趴”是陜南、四川一帶方言“軟”的意思，動聽的山歌讓姑娘手軟腳軟，生動地表達了她的興奮與惶恐。

在演唱風(fēng)格上，陜南民歌少用尖音，多用高腔和平腔演唱，同時有比較多的裝飾音和襯詞，比如“哎、呃”，聽起來樸實真摯而又不失委婉、細膩之感，如靈秀山間一股清泉在婉轉(zhuǎn)流淌。

設(shè)計意圖：通過這首作品，讓同學(xué)們從歌詞、方言、曲調(diào)特點等多角度分析陜南民歌，逐步深入剖析其創(chuàng)作特點，為后邊的學(xué)唱和創(chuàng)作環(huán)節(jié)做鋪墊。

第二，學(xué)唱歌曲《郎在對門唱山歌》。老師引導(dǎo)學(xué)生討論演唱特點后需強調(diào)：“演唱時注意把握陜南民歌的特點和細節(jié)，即曲調(diào)婉轉(zhuǎn)起伏，演唱技法上多用上下滑音和小顫音相結(jié)合?！睂W(xué)唱時教師可以用分解和弦肢體進行鋼琴伴奏和教唱，幾遍學(xué)習(xí)之后，可以提示調(diào)式特點：“陜南民歌羽調(diào)式和商調(diào)式運用較多，比如《郎在對門唱山歌》和一會兒將聽到的《幺妹月下繡荷包》都屬于五聲羽調(diào)式，因此具有明顯的小調(diào)式特征?！?/p>

設(shè)計意圖：學(xué)會演唱陜南民歌是必不可少的環(huán)節(jié)，民歌的地域特點是一個慢慢積累和熏陶的過程，積累一定數(shù)量的民間音樂能更進一步幫助學(xué)生理解地方音樂文化。

3.深入學(xué)習(xí)，觸類旁通

老師繼續(xù)引導(dǎo)大家了解其他陜南民歌：“陜南民歌種類豐富，除了通山歌之外還有小調(diào)、號子、儀式歌等等。還有一類是勞動人民真實情感的表露，歌詞有很多是在勞動中即興而作的，如《采茶歌》《鑼鼓草》《送飯調(diào)》《送郎》等。今天我們再來欣賞一首《幺妹月下繡荷包》?！?/p>

第一，播放歌曲《幺妹月下繡荷包》并播放曲譜。歌詞如下：月出東山頂，照進竹笆門。幺妹月下繡荷包，針針情誼深（?。┽樶樓檎x深……

兩地民歌對比，畫出表格讓學(xué)生填寫：

代表形式調(diào)式腔調(diào)曲風(fēng)旋律線

陜南民歌通山歌羽、商調(diào)式；商轉(zhuǎn)徵調(diào)式高腔、平腔柔婉細膩平緩、級進

陜北民歌信天游商、徵調(diào)式高腔、假聲粗獷豪放起伏、跳進

老師最后做出總結(jié)：“陜北民歌像山，激越豪邁；陜南民歌像水，靈動婉約。剛與柔、外放與內(nèi)斂，就是陜北民歌和陜南民歌在曲調(diào)唱腔風(fēng)格上給人的不同印象，各自特點可見一斑?！?/p>

設(shè)計意圖：通過對兩首陜南民歌代表作的欣賞，學(xué)生已經(jīng)對陜南民歌的特點和風(fēng)格有了比較深刻的印象。比較民歌的曲風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生填表總結(jié)出南北兩地的特點。

第二，學(xué)唱歌曲《幺妹月下繡荷包》（教唱及伴奏方法同上首作品）。

第三，為歌曲《幺妹月下繡荷包》進行肢體動作的編排。大家共同思考和討論，比如怎樣用肢體語言表現(xiàn)“月出東山頂，照進竹笆門”的意境、“繡荷包”的動作等。老師鼓勵大家在唱歌的同時加入表演：“下面請幾位同學(xué)跟老師配合一下，把剛才大家想出的動作連貫地來一遍，看看會有什么樣的效果?！?/p>

設(shè)計意圖：通過對歌曲進行肢體動作的編排，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和創(chuàng)新意識，也加深了學(xué)生對作品的進一步了解，從而提高他們的審美能力。

第四，邀請表現(xiàn)力好的學(xué)生上臺表演。老師建議：“臺上的同學(xué)表演得不錯，但是臺下的同學(xué)也不能閑著，給他們伴唱，大家一起來配合?！北硌萃旰笞屚瑢W(xué)進行自評和互評，最后老師作總結(jié)性評價。

設(shè)計意圖：鍛煉學(xué)生創(chuàng)作和表演的協(xié)作能力，并加入課堂評價，使教學(xué)過程更加合理有效。

六 本課小結(jié)

老師總結(jié)：“相信大家通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，都有所收獲。我要在這里祝賀大家已經(jīng)成為‘國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’的傳承人。誰來給老師說一下通過這節(jié)課你學(xué)到了什么？”同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的看法：“這節(jié)課讓我拓展了知識面，以前提到陜西只知道陜北民歌，原來陜南民歌也這么優(yōu)美動聽。”“通過學(xué)習(xí)，我知道了陜南地區(qū)的風(fēng)土人情。”“我通過歌曲內(nèi)容，了解了陜南民歌的類型以及常用的創(chuàng)作手法?！?/p>

老師通過總結(jié)提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀：“一個民族文化的發(fā)展必須堅持自身特性，如果拋開本民族的特性來談國際化只會使自身的發(fā)展陷入兩難境地。陜南民歌是我們民族音樂中的瑰寶，已經(jīng)被列入“中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。她不僅記錄了陜南地區(qū)的歷史變遷、風(fēng)土人情，有的作品還承載了風(fēng)俗禮儀、道德規(guī)范，已經(jīng)成為民族音樂文化傳承地重要工具。希望同學(xué)們讓這些富有價值的民族藝術(shù)永久地流傳下去。

設(shè)計意圖：通過對陜南民歌的總結(jié)增加學(xué)生的民族自豪感，同時潛移默化地轉(zhuǎn)變學(xué)生對待民族文化的態(tài)度，從被動地接受變?yōu)橹鲃拥匕l(fā)揚與傳承。

七 創(chuàng)作練習(xí)

請用五聲羽調(diào)式為《山歌》譜寫旋律：太陽那個出來（呦），四山黃，勤妹那個出來（呦），曬衣裳。衣裳搭在竹竿上，眼淚吧嗒望情郎。

設(shè)計意圖：陜南民歌創(chuàng)作中五聲羽調(diào)式最為常見，而音樂專業(yè)學(xué)生用自己的音樂積累進行創(chuàng)作是必要的環(huán)節(jié)，也體現(xiàn)了通過創(chuàng)作使民歌創(chuàng)新發(fā)展的理念。

〔責(zé)任編輯：林勁〕