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        作文要有畫面感和辨識度

        2015-04-29 00:00:00鄒小千馮彥
        作文周刊(高考版) 2015年40期

        【例文展示】

        回家省親

        ——冬天里游子的神圣使命

        □賀亞春

        鶯飛草長,雜花生樹,是大自然的使命;刻苦鉆研,學業(yè)精進,是學生的使命;善待自己,友愛他人,是生命的使命;追求進步,慎處親情,是游子的神圣使命。然而,回家省親,卻是一個沉甸甸的話題!

        那年,他剛十六歲,本是青春年少,該在家好好享受母愛的他,卻因家庭經濟的原因,退學外出打工了。

        冬天的風,刮得勁猛、凜冽……

        臨行前,母親對他說:“兒啊,等到了明年冬天飄雪過春節(jié)的時候,你一定要回家看看媽媽啊!”那時的他回答得很干脆:“好!”這是一位母親賦予兒子的神圣使命,也是一個即將要成為游子的兒子對母親的莊嚴承諾。

        可是……

        “叮叮叮……”

        “喂,兒子,今年春節(jié)回家嗎?”

        “媽媽,不好意思啊,今年我恐怕不能回家了,單位加班,可以多拿工資呢!明年行嗎?明年冬天我一定回家!”

        “哦,嗯……兒啊,好好干啊,天氣寒冷,千萬要照顧好自己!”

        “知道了,錢我已經寄回去了,你自己要吃好穿好……”他匆匆掛了電話。

        母親聽著電話那頭“嘟嘟”的忙音,很是無奈地嘆了口氣,望著眼前自己準備的這些只有春節(jié)才可以品嘗到的豐盛菜肴,不停地嘆息,心里默念道:“回一次家,真有那么難嗎?”

        時間就這樣悄無聲息地從自己細數(shù)的日歷上溜走了,她的兒子已經外出打工四年了。憑著他的誠實苦干,在公司里已經取得很好的成績,然而,在這四年中,家,他只回過一次……

        大雁南飛,又一個冬天來臨了,母親再次撥響了自己心里再熟悉不過的號碼,她的手在顫抖……

        “喂,兒子,冬天到了,快過春節(jié)了,你什么時候能回家啊?”

        “嗯……嗯,媽媽,今年公司選拔人才,老板要我?guī)鸵幌旅δ?,還有豐厚的獎金喲,我就不回家了。明年冬天我一定回來,祝您身體健康,媽媽,再見!”

        “喂,喂……喂……”母親焦急地回應道,可回答她的只有“嘟嘟嘟”的忙音,……母親哭了,淚水在她溝壑遍布、干枯瘦小的臉上淚淌,她的希望真的又一次落空了。想著自己油盡燈枯的身體,她好生絕望……“明年冬天一定回來”這句話,自己的兒子不知說過多少次、多少年了,自己的耳朵都聽出了老繭。他老淚縱橫,老眼昏花,她覺得在自己的風燭殘年很難盼到自己的兒子回到家鄉(xiāng)了。她蹣跚地悵惘而歸,寒風吹起了她全白的鬢發(fā)和寬大的衣裳,干枯瘦小的身軀搖搖晃晃,仿佛即將傾倒的木頭架子。

        春去冬來,寒來暑往,一個又一個的冬天來了又走了,兒子的職位越升越高,工資也越來越多,一切都隨著時間的流逝看似漸入佳境……可是,與此同時,他母親的身體卻越來越差了……

        他的母親是在他外出打工的第五個年頭,那個白雪飄零的冬天里走的。當他奔喪回到老家時,看到的只是母親面容慈祥、盼兒回家的遺照,她那雙“收汝淚縱橫”的“枯眼”特別顯眼,格外觸目驚心!他泣不成聲,在他心底不知有沒有過一絲愧疚、追悔,回家探望母親,這樣一個小小的承諾,他竟然都很難兌現(xiàn)!

        他母親交給他在冬天里的使命——回家省親,他終究無法完成了……而他讀過的杜甫“莫自使眼枯,收汝淚縱橫。眼枯即見骨,天地終無情”的詩句卻在他耳邊久久回響,使他目眩良久。

        【技法分析】

        所謂要使文章具有“畫面感”,就是說,寫作議論文時可以運用修辭手法等具象化(形象化)地說理,寫作記敘文和散文時可以用形象生動的文字立體地寫出人物和事件,使讀者讀過文章后如見其人,如聞其聲。

        如小作者賀亞春所寫的《回家省親》這篇記敘文,圍繞“兒子如何對待母親交給他回家省親這一崇高而神圣的使命”這一線索展開,具象地展現(xiàn)了母與子兩次通電話時的語言、動作、神態(tài)、心理、外貌等畫面。文章把母親盼兒回歸的急切心情,母親對兒子的愛憐關心以及對兒子多次不履行諾言的不解、失望以至絕望,把兒子因為追求金錢、看重升遷的庸俗和他對母親的輕諾寡信、敷衍塞責以及對母親給予他的熱忱報之以冷漠的種種情形立體而生動地展現(xiàn)在了讀者面前。尤其是文章為了表現(xiàn)兒子的內心世界,主要抓住了他兩次通話的內容和奔喪時看到母親那幅“枯眼照片”時的細節(jié)(目眩良久),借鑒《史記》刻畫人物的技法收到了十分突出的效果:使人物形象栩栩如生,呼之欲出。對兒子的褒貶“不著一字,盡得風流”,從字里行間細細品味,其神韻人們自然得之。對母親刻畫的細節(jié)也有多處:母親身體的每況愈下,從“她的手在顫抖”到“她蹣跚地悵惘而歸,寒風吹起了她全白的鬢發(fā)和寬大的衣裳,干枯瘦小的身軀搖搖晃晃,仿佛即將傾倒的木頭架子”(借鑒了楊絳女士的散文《老王》一文的寫人之法)再到“她那雙‘收汝淚縱橫’的‘枯眼’”(用了杜甫的詩句)和喟嘆(“回一次家,真有那么難嗎?”)。這些細節(jié)把一個母親對兒子的疼愛、掛念和偉大而崇高的母愛表現(xiàn)得十分突出,與兒子漠視親情、追名逐利的庸俗卑下形成了鮮明的對比,母親與兒子兩個人物形象立體地呈現(xiàn)在了讀者面前,令人肝腸寸斷,唏噓不已。這樣寫,比起單純地譴責兒子的不孝和淺薄浮躁效果要好得多。

        【例文展示】

        沖破黑暗 笑看人生

        □唐全莉

        “生活永遠不可能像你想象的那么好,但也不會像你想象的那么糟,無論是好的,還是糟的時候都需要堅強!”

        ——題記

        走在人生之路上,會遇見陽關大道,也會碰上獨木小橋;路旁有深山大澤,也有平坦小坡;有杏花春雨,也有塞北秋風;有山重水復,也有柳暗花明。無論何時何地出現(xiàn)了哪種情況,都是人生的應有之義,我們都必須直面它,認識它;在克服它的過程中使自己的心靈明澈。任何時候你都要堅信:真正的光明永遠不會被黑暗所掩蔽,真正的生活永遠不會被苦難所淹沒;只有沖破了黑暗,才能笑對人生,做到“寵辱不驚,閑看庭前花開花落。去留無意,漫隨天外云卷云舒”。

        沖破黑暗,笑對人生,是一種執(zhí)著而拼搏的人生態(tài)度。

        每當行走在風雨如磐的黑暗中,我會想起瑪雅·安吉羅的高聲呼喊:“它的翅膀已折,腳被栓死,它只有放開喉嚨大聲歌唱?!彼褚恢怀C健的雄鷹,雖然有深陷樊籠的苦悶,折翅縛足的苦惱,而且那些痛苦是那么地強烈,那么地濃重,但是依然可以在最深重的苦難中,用帶血的歌喉,唱出最淋漓酣暢的生命之歌、自由之歌、光明之歌。正如她所說的:“你可以把我一腳踩進泥土,但就像塵埃,我仍將奮起?!蔽乙矔肫鹕钤陲L雨如晦的舊中國的巴金先生,他的《燈》照徹了抗戰(zhàn)時期被“亡國論”陰霾籠罩的中國大地,讓當時的人們看到了光明的前途。而對光明的向往,則是巴金先生一生的深情呼喚和執(zhí)著追求。

        沖破黑暗,笑對人生,是在人生路上跌倒后的一次次勇敢爬起。

        前行在漫長的人生路上,誰不曾遇上狂風暴雨?誰不曾失敗過?誰不曾哭泣過?沒有人敢說,他從來沒有品嘗過失敗的滋味,沒有流過苦澀的淚水,因為這一切都是人生的應有之義。只有那些直面黑暗、向往光明而笑到最后的強者,才是真正的豪杰。厭惡官場黑暗,藐視權貴,被唐太宗“賜金放還”的李白,把好友杜甫“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄”的規(guī)勸拋置腦后,毅然走出黑暗的官場,“且放白鹿青崖間”,繼續(xù)著“東山高臥時起來,欲濟蒼生未應晚”的光明磊落的人生;蘇軾從容淡定地笑對自然界里和人生中的風風雨雨,詮釋了“一蓑煙雨任平生”的曠達。

        面對生活中暫時的黑暗,我們不能選擇逃避,只能勇敢地接受現(xiàn)實,并努力去改變它。魯迅是舊中國黑暗社會中的英雄,他在麻木愚昧的民眾中,用他那如椽之筆獨自“吶喊”,用一劑劑療救精神的良藥呼喚光明,驅散黑暗;莊子也是黑暗社會中的英雄,他在窘迫的生活里,在喧囂浮華的社會現(xiàn)實中,著書立說,用他那“卮言、重言、寓言”“荒唐之言”,譏諷那個荒唐的社會,驅散心靈的黑暗;史鐵生是沖破黑暗的英雄,在寂靜荒涼的地壇中,他苦苦思索,思考生命,思考生活,用充滿哲思的小說、散文驅散了自己和別人心靈的黑暗;當代濟世良醫(yī)、“2014年感動中國十大人物”之一的吳佩蘭,用肩膀扛起了鄉(xiāng)親的重托,風燭殘年的她,發(fā)出微弱而神圣的光,體現(xiàn)出了懸壺濟世的人間大愛。

        正如莫泊桑在其長篇小說《一生》里說的那樣:“生活永遠不可能像你想象的那么好,但也不會像你想象的那么糟,無論是好的,還是糟的時候都需要堅強!”

        【技法分析】

        所謂“辨識度”,就是說,無論是寫作議論文或是記敘文和散文,都要具有自身的特點,正如世界上不同性別、不同民族、不同國別的人,其膚色身形,一見便知。要使文章具有辨識度,要做到:1.新氣逼人(“發(fā)前人之所未發(fā)”誠然困難,但仍可努力用新材料、新角度“發(fā)前人之所未發(fā)”,做到陳中出新,努力寫出自己獨到的東西)。2.立意驚人(文章的觀點、見解讀后令人眼前一亮,說別人想說卻苦于無法說的,想別人一直想的卻沒有深入思考的,曉之以理,以理服人)。3.情感動人(用積極的情感引領人,用健康的情感感化人,用曼妙的情感熏陶人,用激越的情感振奮人……反對“假大空”的官腔、社論腔和老人腔,說自己想說的話,說有真情實感的話,動之以情,以情動人)。4.外觀悅人(文如其人,字如其人,標題準確、醒目、新穎,文字書寫工整美觀,文章結構及層次劃分一目了然,且富有建筑美感)。5.文詞醉人(具有語言的質感、美感,做到文通字順,語言流暢)。6.思路曉人(議論文無論是總分總式,總分式,還是并列式或層進式,都必須符合人們的認識規(guī)律;記敘文無論是根據時間順序,時空順序,還是中心事件順序,事物線索順序,無論是平敘、分敘、順序、倒敘,還是插敘、概敘、補敘等等,都必須有清晰的思路脈絡)。

        如小作者唐全莉所寫的議論文《沖破黑暗 笑對人生》,文章中心十分突出。文章先總起闡明應該直面生活中的種種黑暗,層層阻礙,對生活要充滿信心。接著從認知、態(tài)度、行動三個方面正面論述了應該如何沖破黑暗,笑看人生;同時從反面說明了游戲人生的惡果,正反對比,觀點十分鮮明。最后論述了怎樣認識生活本身的復雜性,怎樣在短暫的人生中戰(zhàn)勝黑暗,走向光明,以此收束全文。整篇文章緊緊圍繞“沖破黑暗,笑看人生”的中心觀點展開,采用了“總分總”的論證結構運思、行文,再輔之以事例論證、理論論證等論證方法加以闡述,充分而縝密地論證了中心,而且做到了綱目清晰。

        質而言之,無論是寫文章講究“畫面感”也好,還是講究“辨識度”也好,無非就是要求考生在考場上所寫的文章從標題的準確、簡潔、新穎、醒目,文字書寫的流利工整乃至娟秀,段落安排的勻稱、合理、科學,立意的新穎,感情的真摯,理由的充分,邏輯的嚴密,思路的清晰,到文字的準確、鮮明、生動,文采的斐然各個方面都要有突出的特點。

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