記敘文寫作中要學(xué)會(huì)建立“畫面感”，具體有以下四種方法：

一、六覺法

“六覺”是指人的眼、耳、鼻、舌、口、觸六種感覺器官。六覺法就是通過人的各種感官充分接受外界的信息（光、聲、味、嗅、觸等），從而表達(dá)出對(duì)事物的多重感知的方法。就記敘文而言，寫景狀物，視覺描寫和聽覺描寫是主要的。但如果能夠在描寫過程中，視、聽、嗅、味、觸等“六覺”并用，將會(huì)產(chǎn)生更加細(xì)膩、逼真的描寫效果。

如：每天潮來的時(shí)候，聽見海浪沖擊巖石的音響，看見空際細(xì)雨似的，朝霧似的，暮煙似的飛沫升落;有時(shí)它帶著腥氣，帶著咸味，一直沖進(jìn)我們的窗欞，粘在我們的身上，潤(rùn)濕著房中的一切。

——魯彥《聽潮》

六覺并用，把看不見、摸不著的“風(fēng)”描寫得有聲、有色、有味;可感、可聞、可視，細(xì)膩而有層次。

二、分解法

分解法，是把一個(gè)整體的東西分解為若干有層次的細(xì)小部分來描寫。

如：旱獺要整整在它們的洞穴里冬眠半年。只有到了夏至后，發(fā)青的酥油草才把它們養(yǎng)得胖墩墩，圓滾滾。這時(shí)它們的毛色麻黃發(fā)亮，肚子拖著地面，短短的四條腿行走遲緩，正可以大量捕捉。

——碧野《天山景物記》

無論是描寫人物的外貌，還是寫動(dòng)植物形狀，亦或是寫景，如果想寫得逼真、具體，就可利用分解法，使人物特征更加突出，使動(dòng)物五官肢體活動(dòng)起來，使景物層次分明，使文章結(jié)構(gòu)有條理。

三、組合法

描寫景物時(shí)，既要有“特寫”，又要有對(duì)背景式的畫面的“廣寫”。所謂“廣寫”，就是把眾多的場(chǎng)景藝術(shù)地組合起來，展現(xiàn)出一幅生動(dòng)廣闊的畫面。

常見的組合方式有：

1.空間組合式：可“由遠(yuǎn)及近”“由上到下”，“由周圍到中心”。

2.時(shí)間組合式：可“春夏秋冬”“晨午昏夜”“四季四時(shí)”。

如：臨河的土場(chǎng)上，太陽漸漸的收了他通黃的光線了。場(chǎng)邊靠河的烏桕樹葉，干巴巴的才喘過氣來，幾個(gè)花腳蚊子在下面哼著飛舞。面河的農(nóng)家煙囪里，逐漸減少了炊煙。女人孩子們都在自己門口的土場(chǎng)上潑些水，放下小桌子和矮凳：人知道，這已經(jīng)是晚飯時(shí)候了。老人、男人坐在矮凳上，搖著大芭蕉扇閑談，孩子飛也似的跑，或者蹲在烏桕樹下賭玩石子。女人端出烏黑的蒸干菜和松花黃的米飯，熱蓬蓬冒煙。河里駛過文人的酒船，文豪見了，大發(fā)詩興，說“無思無慮”，這真是田家樂呵！

——魯迅《風(fēng)波》

運(yùn)用空間組合，由上到下，由遠(yuǎn)到近，由周圍到中心，行文富有一種立體感，令人震撼。

四、烘托法

運(yùn)用聯(lián)想、打比方等方法來進(jìn)行多方烘托，突出描寫對(duì)象的特征，表現(xiàn)出描寫對(duì)象的神韻，是記敘文中常用的一種方法。特別是對(duì)于很單調(diào)、不適宜用分解法的描寫對(duì)象而言，用此法尤佳。

如：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。

——朱自清《荷塘月色》

運(yùn)用比喻、擬人等不同手法進(jìn)行描寫，烘托出荷花的清新高貴。