亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        馮驥才

        2015-04-29 00:00:00王莉張傳勝
        作文周刊(高考版) 2015年26期

        【作者簡介】

        馮驥才,浙江寧波人,1942年生于天津,當(dāng)代著名作家、文學(xué)家、藝術(shù)家,民間藝術(shù)工作者。他以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長,注重選取新穎的視角,采用多變的藝術(shù)手法,進(jìn)行細(xì)致深入的描寫,挖掘生活的底蘊(yùn),咀嚼人生的況味。他對民俗民風(fēng)的描繪,不是為了點(diǎn)綴、獵奇,也不是為了懷舊與復(fù)古,作一番民俗風(fēng)情的展覽,而是為了使整個社會生活的內(nèi)涵更加地域化、民族化與深層化。他所塑造的種種人物形象,也無不顯示著我們這個民族的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)。

        懷念老陸

        □馮驥才

        近些天常常想起老陸來。想起往日往事的那些難忘的片斷,還有他那張始終是溫和與寧靜的臉,一如江南的水鄉(xiāng)。

        我和老陸一南一北很少往來,偶然在京因會議而邂逅,大家聚餐一處,老陸身坐其中,話不多,但有了他便多一份親切。他是那種人——多年不見也不會感到半點(diǎn)陌生和隔膜。他不聲不響坐在那里,看著從維熙逞強(qiáng)好勝地教導(dǎo)我,或是張賢亮吹噓他的西部影城如何舉世無雙,不插話,只是面含微笑地旁聽。

        這不能被簡單地解釋為“與世無爭”,沒有一個作家會在思想原則上做和事佬。凡是讀過他的《圍墻》乃至《美食家》的人,都會感受到他的筆尖里的針芒。只不過他常常是綿里藏針。我想這既源自他的天性,也來自他的小說觀。他屬于那種藝術(shù)性的作家,他把小說當(dāng)作一種文本的和文字的藝術(shù)。高曉聲和汪曾祺都是這樣。他們非常講究技巧,但不是技術(shù)的,而是藝術(shù)的和審美的。

        ……

        然而生活中的老陸并不精明,甚至有點(diǎn)“迂”。我聽到過一個關(guān)于他“迂”到極致的笑話。那是二十世紀(jì)八十年代中期,老陸當(dāng)選中國作協(xié)副主席,蘇州地方政府分一座兩層小樓給他,還配給他一輛小車。老陸第一次在新居接待外賓就出了笑話。那天,他用車親自把外賓接到家來。但樓門口地界窄,車子靠邊,只能由一邊下人。老陸坐在外邊,應(yīng)當(dāng)先下車。但老陸出于禮貌,讓客人先下車,客人在里邊出不來,老陸卻執(zhí)意謙讓,最后這位國際友人只好說聲:“對不起”,然后伸著長腿跨過老陸跳下車。

        后來見到老陸,我向他核實(shí)這則文壇軼聞的真?zhèn)巍@详憯[擺手,什么也不說,只是笑。不知這擺手,是否定這個瞎謅的玩笑,還是羞于再提那次的傻樣?

        ……

        作家比其他藝術(shù)家更具有生養(yǎng)自己的地域的氣質(zhì)。作家往往是那一塊土地的精靈。比如老舍和北京,魯迅和紹興,巴爾扎克和巴黎。他們的心時時感受著那塊土地的歡樂與痛苦。他們的生命與土地的生命漸漸地融為一體——從精神到形象。這便使我一想起老陸,總會在眼前晃過蘇州獨(dú)有的景象。于是,老陸去世那些天,提筆作畫,不覺間一連畫了三四幅水墨的江南水鄉(xiāng)。妻子看了,說你這幾幅江南水鄉(xiāng)意境很特別,靜得出奇,卻很靈動,似乎有一種綿綿的情味。我聽了一怔,再一想,我明白了,我懷念老陸了。

        (選自《文學(xué)自由談》,有刪改)

        本文取材較為簡單,但突出地反映了人物性格。作家陸文夫的義氣、友情、真切,都在標(biāo)志著“迂”的擺手之間體現(xiàn)出來。這一擺手,把人間的客套全都揮去,只留下一片真心實(shí)意,由此我們能深刻地感受到他的氣質(zhì),他的情懷,他的哲學(xué)。

        1.第二自然段中寫從維熙和張賢亮兩位作家有什么作用?

        2.作者在文中寫老陸的“迂”,用意何在?

        3.文章結(jié)尾作者寫自己畫畫,妻子評畫,有什么作用?請聯(lián)系全文簡要分析。

        4.請結(jié)合文章,探究作家陸文夫的小說創(chuàng)作觀。

        公 德

        □馮驥才

        在漢堡定居的一個中國人,對我講了他的一次親身感受。

        他剛到漢堡時,隨著幾個德國青年駕車到郊外游玩。他在車?yán)锍韵憬叮窜嚧巴鉀]人,就順手把香蕉皮扔了出去。駕車的德國青年馬上“吱”地來了個急剎車,下車拾起香蕉皮塞到一個廢紙兜里,放進(jìn)車中,對他說:“這樣別人會滑倒的?!边@件事給他印象很深,從此再不敢隨便亂丟廢物。

        在歐美國家的快餐店里,有個不成文的規(guī)矩,吃完東西要把用過的紙盤紙杯吸管扔進(jìn)店內(nèi)設(shè)置的大塑料箱內(nèi),以保持環(huán)境的整潔。為了使別人舒適,不妨害別人,這叫公德。

        在美國碰到過兩件小事,我記得非常深。

        一次是在華盛頓藝術(shù)博物館前的開闊地上,一個身穿大衣的男人貓腰在地上拾廢紙。當(dāng)風(fēng)吹起一塊廢紙時,他就像捉蝴蝶一樣跟著跑,抓住后放在垃圾筒內(nèi),直到把地上的亂紙拾凈,拍拍手上的土,走了。這人是誰,不知道。大概他看不慣這些滿地廢紙,就這樣做了。

        另一次在芝加哥的音樂廳。休息室的一角是可以抽煙的,擺著幾個臉盆大小的煙缸,里邊全是銀色的細(xì)砂,為了不叫里邊的煙灰顯出來難看。但大煙缸里沒有一個煙蒂。柔和的銀沙很柔美。我用手一拂,幾個煙蒂被指尖勾起來。原來人們都把煙蒂埋在下面,為了怕看上去雜亂。值得深思的是,沒有一個人不這樣做。

        有人說,美國人的文化很淺,但教育很好。我十分贊同這見解。教育好,可以使文化淺的國家的人很文明;教育不好,卻能使文化古老國家的人文明程度很低,素質(zhì)很差。教育中的“德”,一個重要成分是公德。公德的根本是重視他人的存在。

        我坐在布魯塞爾一家旅店的大廳內(nèi)等候一個朋友。我點(diǎn)著煙,看到對面一個人面前放個煙碟,就伸手拉過來。不一會兒那人起身伸長胳膊往我面前的煙碟里磕煙灰,我才知道他也正在抽煙,趕緊把煙碟推過去。他很高興,馬上謝謝我,并和我極友好地談起天來。我想當(dāng)我把煙碟拉過來時,他為什么不粗聲粗氣地說:“哎,你沒看見我正在抽煙!”

        美好的環(huán)境培養(yǎng)著人們的公德,比如清潔的新加坡,有隨地吐痰惡習(xí)的人也不會張口把一口痰唾在光潔如洗的地面上。相反,混亂骯臟的環(huán)境敗壞人們的公德,比如紐約地鐵,墻壁和車廂內(nèi)外到處胡涂亂抹,污穢不堪,人們的煙頭亂紙也就隨手拋了。

        好的招致好的,壞的傳染壞的。善的感染善的,惡的刺激惡的,世上萬事皆同此理。

        (選自《馮驥才散文精選》,有刪改)

        本文通過記述幾件小事,指明了公德的含意,并得出了“好的招致好的,壞的傳染壞的”這樣的道理,引人深思,啟迪心智。

        1.認(rèn)真閱讀全文內(nèi)容,分析馮驥才的寫作風(fēng)格。

        2.第七自然段中的最后一句:公德的根本是重視他人的存在。對這句話,你如何理解?

        3.你認(rèn)為第八自然段中的“我”是有公德的嗎?為什么?

        4.根據(jù)選文內(nèi)容回答:何為公德?我們應(yīng)該如何培養(yǎng)公德?

        大度讀人

        □馮驥才

        一個人就是一本書。讀人,比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀,讀了大半輩子,至今還沒有讀懂這本“人之書”。

        有的人,在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地先走了。

        ——你讀他時,千萬別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤ㄇ沂侨思业挠陚悖?,也不愿意分?dān)別人的困難,你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧。

        有的人,在你有權(quán)勢的時候,圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而你離職了,或無權(quán)無勢了,他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

        ——你讀他時,千萬要理解他。因?yàn)樗^去是為了某種需要而贊美你,現(xiàn)在你沒有那種功力了,也就沒有必要再為你吟唱什么贊美詩了。在此,你就需要靜下心來,先想一下自己過去是否太輕信別人了呢?

        有的人,在面對你傾訴深情的時候,語言的表述像一條流淌的清亮甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。

        ——你讀他時,千萬別憎恨他。因?yàn)榉彩且蕴搨螢榧倜鎭砥垓_別人的人,人前人后活得也挺艱難,弄不好還會被同類的虛偽所懲罰,你應(yīng)該體諒他的這種人生方式,等待他的人性回歸和自省吧。

        有的人,在你辛勤播種的時候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)你收獲的時候,他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。

        ——你讀他時,千萬別反感。因?yàn)橛腥丝吓c你分享豐收的甜蜜,不管他懷著一種什么樣的心理,都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲,卻成全了一個人的業(yè)績欲,慢慢地,會讓他學(xué)會一些自尊和自愛。

        有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿著空虛,充滿了無知和愚昧,那種文化的形態(tài),常常不自覺地流露在他的言語行動中。

        ——你讀他時,千萬別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的,僅僅是貨幣的標(biāo)志,而人的知識、品德和氣質(zhì),卻是一個人真正的人生價值。對于庸俗的人,你應(yīng)及時對照一下自己的行為。

        讀別人,其實(shí)也是在讀自己,讀真、讀善、讀美的同時,也讀道貌岸然背后的偽善,也讀美麗背后的丑惡,也讀微笑背后的狡詐……

        讀人,最重要的是讀懂怎樣的人。

        讀人,是為了要做一個真正的人。

        因此,讀人時,要學(xué)會寬容,要學(xué)會大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。

        盡管我還沒有讀完這本“人之書”,但我會一直努力從各個方面去閱讀。

        (選自《馮驥才散文自選集》)

        本文字字閃爍著理性的智慧之光。如果我們每一個人都能沉著、勇敢地應(yīng)對人生中的變數(shù),有原則、有理性地抹去結(jié)在眼前的細(xì)細(xì)蛛絲,擦去心中的點(diǎn)點(diǎn)塵埃,就一定會看到一片艷陽天。

        1.閱讀第二到九自然段,請你分條列出“大度讀人”中“大度”的具體表現(xiàn)。

        2.文中有5組“有的人……你讀他時……”這五種人各有哪些表現(xiàn),請加以概括。

        3.作者在結(jié)尾部分說“讀人,是為了要做一個真正的人”,從全文來看,怎樣去讀人,才有助于做一個正直的人?請用三句話概括。

        4.聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合文本內(nèi)容,談?wù)勀汩喿x本文之后的感想。

        国精品人妻无码一区免费视频电影| 国产精品成人久久a级片| 国产一区二区不卡av| 国产女人好紧好爽| 成人免费看吃奶视频网站| 国产aⅴ夜夜欢一区二区三区| av天堂手机在线免费| 亚洲最大中文字幕熟女| 欧美俄罗斯40老熟妇| 96免费精品视频在线观看| 国产精品三级1区2区3区| 痴汉电车中文字幕在线| 久久久受www免费人成| 精品第一页| 国产三级三级精品久久| 国产精品一区二区三久久不卡| 亚洲国产精品久久久久婷婷老年| 亚洲中文字幕在线一区二区三区| 久久精品国产福利亚洲av| 无码人妻丰满熟妇区免费| www国产无套内射com| 中文字幕第一页亚洲观看| 性感的小蜜桃在线观看| 国产高清av在线播放| 大学生被内谢粉嫩无套| 嗯啊 不要 啊啊在线日韩a| 免费看黄片的视频在线观看| 爱性久久久久久久久| 亚洲高清无码第一| 久久精品亚洲成在人线av| 无码a级毛片免费视频内谢5j| 性xxxx视频播放免费| 国产美女a做受大片免费| 国产激情视频在线观看大全| 欧美乱妇高清无乱码在线观看| 国产午夜精品一区二区三区视频| 久久91精品国产91久久跳舞| 婷婷伊人久久大香线蕉av| 亚洲欧洲日产国码无码久久99| 国产精品久久久久久影视| 成人亚洲欧美久久久久|