“面對(duì)他們冷峻的生存狀態(tài)和生活方式，我不斷反省自己的攝影創(chuàng)作，記錄真實(shí)，表現(xiàn)真義是我記錄金三角拾荒人這一群體的創(chuàng)作追求?！?/p>

王藝忠，這位云南獨(dú)立影像工作者，歷時(shí)十年，數(shù)十次獨(dú)闖緬甸佤邦特區(qū)，用鏡頭記錄了武裝割據(jù)與毒品交易的鏈結(jié);被罌粟主宰的土地和人;原始的刀耕火種部落……這些珍貴的影像揭露了神秘金三角的真實(shí)社會(huì)形態(tài)。

《金三角拾荒人》是王藝忠歷時(shí)三年（2012-2015），在緬甸大其力市郊的一座垃圾焚燒場(chǎng)所拍攝的紀(jì)實(shí)攝影作品。這一次，他把鏡頭對(duì)準(zhǔn)游走在這座毒品交易重鎮(zhèn)邊緣地帶的一群沒有文化、沒有技能，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰下來，蝸居在垃圾焚燒場(chǎng)的拾荒人。

在這組作品中，我們看不到金三角傳說中的紙醉金迷;看不到毒品世界的過江魚龍和多年征戰(zhàn)的金戈鐵馬;看到的卻是在煙熏火烤的垃圾山構(gòu)成的惡劣環(huán)境中的人類生存狀態(tài)。

在快速膨脹發(fā)展的城市化進(jìn)程中派生的“邊緣人”給社會(huì)帶來哪些問題？他們?cè)鯓訌淖蛱熳邅?，如何走過今天，將怎樣走向明天？在王藝忠看來，不會(huì)用鏡頭提問的攝影師不是好攝影師。通過這組專題作品，我們看到王藝忠?guī)е@些問題回答了金三角當(dāng)?shù)氐囊环N社會(huì)現(xiàn)象、一類社會(huì)族群和一種具備典型意義的社會(huì)存在形態(tài)。

王藝忠以觀照人性、揭示現(xiàn)實(shí)展開深入影像調(diào)查，數(shù)百?gòu)堈掌谙鄬?duì)完整的時(shí)空中，展現(xiàn)了金三角拾荒人多側(cè)面和層次的生存、發(fā)展與變化，最終留存一份具備人類標(biāo)本意義和史料價(jià)值的影像文本。

“也許，你會(huì)把他們的人生歸為另類，但我以為這是一群有尊嚴(yán)的勞動(dòng)者，是值得我們所有人尊重的真正勞動(dòng)者！作為一個(gè)攝影人，我愿為他們留真、見證;為他們記錄下難以用語言表達(dá)的永恒瞬間。”

“我愿冒險(xiǎn)于我熱愛的土地，在那里我將帶著內(nèi)心的責(zé)任去發(fā)現(xiàn)、紀(jì)錄生活在另一個(gè)世界的人們?！边@是王藝忠金三角十年紀(jì)實(shí)攝影的初衷與感悟。對(duì)于嚴(yán)肅的攝影師而言，攝影要解決的是精神上的問題，靈魂深處的問題，只有誠(chéng)實(shí)面對(duì)，才能真正進(jìn)入未曾身臨的境界。王藝忠用心捕捉生活與藝術(shù)相互滲透的形象升華。關(guān)于紀(jì)實(shí)攝影，王藝忠的認(rèn)同是具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感的攝影家們，秉承人道主義精神和善良準(zhǔn)則，以無比的毅力甚至是獻(xiàn)身精神，深入人類的生存實(shí)際，真正了解并尊重被攝對(duì)象，不虛構(gòu)、不粉飾、不夸張。無論美好或是丑陋，目的都在于表現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的世界，引起人們的關(guān)注，喚起社會(huì)良知?！皵z影的形式可以變，但關(guān)懷應(yīng)永藏于心?！?/p>