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        汲古韻,釋刀墨

        2015-04-29 00:44:03顧磊磊
        江蘇陶瓷 2015年1期
        關(guān)鍵詞:井欄刀法紫砂陶

        顧磊磊

        中國(guó)是一個(gè)飲茶的國(guó)度,千百年來(lái),中國(guó)人將茶定為國(guó)飲,也由此催生出了品種繁多、材質(zhì)各異、風(fēng)格變換的飲茶器皿。自宋代以來(lái),宜興民間所誕生的紫砂壺便是舉世公認(rèn)的飲茶佳皿,并且在長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中,逐漸把玩成了文人的品茗珍器,又在文人的孕育中升華為中華文化的一個(gè)獨(dú)特載體。因其文化性能所催生的書畫陶刻裝飾,則更成為一道獨(dú)特的風(fēng)景,進(jìn)一步提升了紫砂壺的人文價(jià)值,時(shí)至今日依然蔚為大觀,深受壺人和茶人的重視。

        陶刻是紫砂壺的裝飾技法之一,具有獨(dú)特性,是在紫砂壺的創(chuàng)制過(guò)程中出現(xiàn)的,因此與紫砂壺有著不可分割的天然聯(lián)系,往往能對(duì)一把壺的藝術(shù)風(fēng)格和人文內(nèi)涵起到錦上添花的作用。陶刻以刀代筆,以刻代繪,融詩(shī)、書、畫、刻諸藝術(shù)于一體,具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和地方特色。自古以來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客參與到了紫砂陶刻內(nèi)容的設(shè)計(jì)中,甚至親自參與刻畫,越來(lái)越多的制壺人亦不斷提高自身的文化素養(yǎng),成為既能制壺又善陶刻的文化壺人。陶刻,最終成為了聯(lián)系壺人與文人的紐帶,也成為了優(yōu)化器皿與情感的橋梁。

        明代的時(shí)大彬、清代初期的陳鳴遠(yuǎn)都曾以底款或銘文的形式將陶刻呈現(xiàn)于壺上,書法古雅、意義悠長(zhǎng)、影響深遠(yuǎn)。直到清代嘉慶年間書畫家、金石家陳鴻壽與著名藝人楊彭年兄妹合作,將自己及文人好友的題詩(shī)作畫鐫銘壺上,創(chuàng)作出集造型、詩(shī)詞、書法、繪畫、金石于一體的作品,陶刻裝飾的作用才真正深入人心,其作品被世人稱之為“曼生壺”,風(fēng)格獨(dú)特,廣為流傳,時(shí)至今日依然影響人們的創(chuàng)作思維。而“字依壺傳,壺隨字貴”的傳統(tǒng)也因此流傳,“曼生壺”對(duì)紫砂陶刻藝術(shù)作出了歷史性的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)以“曼生壺”中的一款“高井欄壺”(見(jiàn)圖1)為例,通過(guò)其裝飾內(nèi)容與風(fēng)格,談一談紫砂陶刻裝飾的特征。

        1 講究刀法,筆墨之味一氣呵成

        陶刻的特點(diǎn)是以刀代筆,在紫砂壺上用鋼刀刻畫出傳統(tǒng)書畫的效果,講究刀法所形成的筆墨之味,因此,在陶刻裝飾中,刀法技巧決定了視覺(jué)效果和整體藝術(shù)感,并注重構(gòu)圖、形象、刀法的氣韻和力度等細(xì)節(jié)。刀法大致有“雙入正刀法”、“單刀側(cè)入法”、“沖刀法”、“復(fù)刀法”、“切刀法”、“舞刀法”、“刺刀法”等。在這把“高井欄壺”上,壺身一側(cè)刻有“汲井匪深,挈瓶匪小,式飲庶幾,永以為好。曼生銘”字樣,每一個(gè)字都干凈利落,刀過(guò)之處,一氣呵成,同時(shí)其布局收放自如,匠心獨(dú)運(yùn),方寸之間,巧妙設(shè)字,字體遒勁而秉承傳統(tǒng),追求古韻,蘊(yùn)藉經(jīng)典,潛藏功力,于遒勁灑脫中含蘊(yùn)一股金石鋒氣,將書法的筆墨之味刻畫得淋漓盡致。由此可見(jiàn),陶刻的境地更多地體現(xiàn)在章法刀工上,刀法透徹,水到渠成。

        2 注重神韻,人文寓意雅俗共鳴

        紫砂陶刻特別注重純凈的、人性化的平和與恬靜,講究在刻意與隨意之間提煉作品的內(nèi)涵所在,營(yíng)造出優(yōu)雅、清和、深邃的意象與妙語(yǔ)。只有注重神韻,挖掘和展現(xiàn)人文寓意,才能達(dá)到雅俗共鳴的效果,升華整件作品的意境。“高井欄壺”的陶刻文字雖只有十九字,卻言簡(jiǎn)意賅、字字珠璣、寓意深刻,其蘊(yùn)含的道理如下:深井有如文山書海,知識(shí)有如井水取之不竭,告誡世人學(xué)識(shí)有如人生必備之水,唯不停汲取,才能修身養(yǎng)性,頤養(yǎng)天年。

        3 完整搭配,裝飾造型和諧統(tǒng)一

        一把壺就是一件完整的工藝品,陶刻裝飾同樣要與造型主體配合,實(shí)現(xiàn)其和諧統(tǒng)一的完整性。陶刻裝飾往往依器型變化而變化,將書畫魅力與紫砂材質(zhì)結(jié)合,釋放出別樣風(fēng)韻,具有很強(qiáng)的觀賞性。這樣能夠充分調(diào)動(dòng)起人的視覺(jué)感受,將平面書畫呈現(xiàn)出多種角度的精致觀賞,優(yōu)化整體藝術(shù)效果?!案呔畽趬亍钡臅ㄌ湛瘫阋劳杏谠煨投归_(kāi),壺身筒較高,形體簡(jiǎn)約似井欄,風(fēng)格高潔古雅、妙趣橫生,故而字?jǐn)?shù)相對(duì)適中,字體不大不小,但布局嚴(yán)謹(jǐn)合理,緊湊而自如,恰似一幅書卷臨摹于壺身,一目了然,古韻和文氣俱佳。

        4 總 結(jié)

        紫砂陶刻猶如在紫砂作品上詩(shī)意書寫世間百態(tài)、人生萬(wàn)象,其藝術(shù)手法和裝飾內(nèi)容本身便是一門文化,隨著時(shí)代的發(fā)展,陶刻也在不斷變化創(chuàng)新,作為當(dāng)代陶刻藝人,應(yīng)注重陶刻裝飾的技巧要求,傳承古韻,融入新題材、新內(nèi)容,不斷豐富陶刻藝術(shù)空間。

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