吳芳娣

宜興紫砂從誕生伊始，即是作為文人雅士之雅玩而出現(xiàn)的，文人的參與使宜興紫砂百花競(jìng)艷，意象萬(wàn)千，思想與文化皆沉淀其間，風(fēng)土與人情皆匯聚于此，一把小小的紫砂壺既可容山、容水、容天下，也能攬人、攬物、攬風(fēng)情。時(shí)至今日，紫砂壺仍然廣受風(fēng)雅之士的青睞，而紫砂壺的文化價(jià)值也越來(lái)越受到大眾關(guān)注，廣大制壺藝人均不斷提升自我人文素養(yǎng)，廣泛挖掘人文素材，創(chuàng)作了很多極具文化蘊(yùn)味的作品，推動(dòng)了紫砂壺藝的長(zhǎng)足發(fā)展。

設(shè)計(jì)制作的紫砂壺“事事圓滿”（見(jiàn)圖1）便是這樣一件集藝術(shù)和人文于一體的作品。該壺取大自然中成熟蒂落的柿子為原型，融入諸多藝術(shù)創(chuàng)意元素，搭配相得益彰，整體惟妙惟肖、生動(dòng)逼真而富有生命感。同時(shí)，該壺在萃取題材時(shí)結(jié)合傳統(tǒng)文化中關(guān)于柿子的寓意，流露出事事圓滿之夙愿，賦予作品一定的人文內(nèi)涵，追求“源于自然而高于自然”的境界。紫砂壺“事事圓滿”以壺藝造型的形象來(lái)勾勒自然美景，表達(dá)文化意境，以具象襯托抽象，旨在使人們?cè)谄奋p壺的同時(shí)，能夠得到更多的精神熏陶和文化共鳴。

紫砂壺的人文性能是進(jìn)行創(chuàng)作的重要線索，包括題材選取和確定，元素挖掘和組合等，這也是關(guān)乎一把壺價(jià)值成敗形成的關(guān)鍵原因之一。人文題材的確立并非一蹴而就，即便靈感的到來(lái)是一觸即發(fā)的，但過(guò)程卻是嚴(yán)謹(jǐn)而持續(xù)的，作為一名制壺藝人，我們應(yīng)長(zhǎng)期保持創(chuàng)作的敏銳性，對(duì)自然生活洋溢飽滿的熱情，對(duì)傳統(tǒng)文化具有深入的解讀和思考。紫砂壺“事事圓滿”的題材確立便充分建立在人文元素的基礎(chǔ)上，大自然中一只成熟蒂落的柿子進(jìn)入了視線，它飽滿紅潤(rùn)，滋養(yǎng)心扉，是十分有營(yíng)養(yǎng)的水果，也是秋日豐收?qǐng)鼍暗拇碇?，以柿子入壺，往往能營(yíng)造豐收、喜慶、甜美的氣息。在中國(guó)民俗文化中，柿子也深受老百姓的偏愛(ài)，因“柿”與“事”、“市”等諧音，故柿子一直有著“事事圓滿”、“萬(wàn)事如意”、“開(kāi)市大吉”等許多美好寓意。其中，事事圓滿作為一種情感愿望，一直都是紫砂壺創(chuàng)作中的經(jīng)典題材之一，歷代諸多紫砂名家均以“柿”為物態(tài)象征對(duì)此進(jìn)行過(guò)演繹，例如蔣蓉的“綠柿子壺”、俞國(guó)良的“柿子壺”等，無(wú)不生趣盎然、引人入勝。因此，這把“事事圓滿壺”顧名思義就是擇熟柿為原型，以柿文化作人文提煉，取其特征“圓滿”為主題，著力詮釋和表達(dá)事事圓滿這一人文主題。

人文題材確立就好比建筑藍(lán)圖繪制完成，而真正的實(shí)現(xiàn)卻需由造型來(lái)達(dá)成，作為一把壺的表現(xiàn)核心，以造型為基礎(chǔ)的具體形象是十分值得推敲的，它不能偏離主題，必須圍繞主題，并且使兩者相得益彰，給人以完整的視覺(jué)和心靈接受度，同時(shí)，造型又要設(shè)計(jì)出一定的個(gè)性風(fēng)格和藝術(shù)韻味?！笆率聢A滿壺”的壺型整體似一只豐潤(rùn)飽滿的柿子，壺身鼓腹，中間以流暢靈動(dòng)的抽線將壺身勒為上下兩部分，以這種形式有意烘托出柿子成熟的特征，底部無(wú)足，使壺身主體更顯端莊厚重。片圓蓋與壺口相合，嚴(yán)絲合縫。蓋面上貼塑柿片紋裝飾，突出生動(dòng)逼真的立體效果，線條流暢、手感潤(rùn)澤、起伏有致，猶如一只完整的柿蒂，將柿子的附加形象淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，從而使柿子造型得以充分體現(xiàn)。

壺身及壺蓋主體均以原礦紫泥塑造，色澤古樸典雅，與紅潤(rùn)的熟柿意境一致，同時(shí)，其在視覺(jué)上骨肉亭勻、圓潤(rùn)飽滿，對(duì)應(yīng)了事事圓滿這一人文主題。壺的嘴、把、鈕分別以絞泥手法設(shè)計(jì)成枝干模樣，深黃與紅棕兩色胎泥經(jīng)打糅絞等工序，呈現(xiàn)出紋絡(luò)清晰分明卻各不一樣的效果。同時(shí)，其造型也彎折成虬枝狀，小樹(shù)洞隱約可見(jiàn)于紋絡(luò)之間，逼真形象，猶如真實(shí)的枝干一般，從而使整體不落俗套，優(yōu)化了作品的藝術(shù)風(fēng)格。

把動(dòng)植物界的天然形態(tài)用浮雕、半浮雕等造型設(shè)計(jì)成仿生形象的紫砂壺，人們稱之為“花貨”，它是用提煉取舍的藝術(shù)手段，表現(xiàn)天然形態(tài)中富有美學(xué)價(jià)值的部分，符合視覺(jué)審美。“事事圓滿壺”的造型便呈現(xiàn)出了紫砂花貨的形象特征，并以柿子作壺身造型、柿蒂作壺蓋裝飾，使其自然形態(tài)完整而逼真，雖然在細(xì)節(jié)上只是點(diǎn)到為止，但對(duì)于整體而言卻恰到好處，具有以簡(jiǎn)代繁的風(fēng)格特征，比如，腰腹抽線反襯飽滿豐潤(rùn)，柿蒂豐挺恰是剛剛收獲的模樣等，同時(shí)融入絞泥技法，增添風(fēng)雅氣韻。

事事圓滿包含了人們對(duì)美好生活的祈盼，而這把“事事圓滿”紫砂壺則以此為主題出發(fā)，在選材、命名、造型設(shè)計(jì)等方面都緊緊相扣，充分表現(xiàn)柿熟蒂落話圓滿的祝福，以人文為根本，在創(chuàng)作中不斷賦予作品深入人心的內(nèi)涵引導(dǎo)力。