馮紅梅

摘 要 福祿壽喜，福當(dāng)首位，可見中國人對(duì)于福是寄予很高期望的。一個(gè)“?！弊郑挠枇酥袊藢?duì)美好生活的向往。中國人盼福祈福，崇福尚福，紫砂藝人把自己的美好愿望融進(jìn)壺器的設(shè)計(jì)中，而且也不由自主地沉浸在紫砂壺所呈現(xiàn)的文化氛圍之中，感受壺器里的美好世界。正所謂“一壺一世界，壺中有乾坤”，在紫砂壺里寄予美好的心愿，幾乎滿足了所有賞壺人的心理需求。

關(guān)鍵詞 紫砂；納福壺；福文化；藝術(shù)

紫砂壺是最佳的泡茶器具，這種茶具歷經(jīng)幾百年發(fā)展，已成為一種實(shí)用性很強(qiáng)的藝術(shù)品。我國的傳統(tǒng)文化為紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作提供了豐富的題材，在林林總總、千姿百態(tài)的紫砂壺器造型中，以傳統(tǒng)文化為題材而制作的紫砂壺，無一不是通過點(diǎn)、線、面的巧妙組合與泥色的渾然天成來展示它的形象美，以達(dá)到典雅、含蓄、古樸、端莊的藝術(shù)效果。因此，有人說紫砂壺藝是別出心裁、意在神韻?，F(xiàn)以“納福壺”為例（見圖1），談?wù)勚袊藢?duì)福的追求。

1 紫砂“納福壺”的造型特點(diǎn)

這款紫砂“納福壺”以簡練的線條構(gòu)成了淳樸凝重的壺器形體，壺身仿官帽造型，通體飽滿而大氣，深厚且具有神韻；彎流修長，以暗接手法與壺身相連接，虛實(shí)結(jié)合，線條柔和，拿捏舒適；環(huán)形壺把與壺嘴的位置對(duì)稱、協(xié)調(diào)，增加了壺器整體的協(xié)調(diào)美；壺蓋的官帽設(shè)計(jì)不僅增強(qiáng)了壺的層次感，還豐富了壺器的含義；壺腹彩繪的“?！弊址植己侠恚瑸榇藟厮茉炝艘粋€(gè)好的形象。紫砂“納福壺”細(xì)膩的紫砂材質(zhì)，加上簡約、精美的設(shè)計(jì)，正是收藏的上選紫砂壺器。

2 造型的暗喻功能

紫砂“納福壺”仿官帽造型，通體飽滿而大氣，它的暗喻功能主要體現(xiàn)在壺身飽滿和仿官帽造型兩個(gè)方面。在中國人傳統(tǒng)的觀念中，飽滿、圓潤、豐潤等詞匯的感情色彩都是褒義。我國古代關(guān)于圓的文化，實(shí)際上是中國傳統(tǒng)的圓形思維模式。這種思維模式以對(duì)“圓”的親和為源頭，以儒、道兩家的圓道觀和陰陽五行時(shí)空觀為核心，體現(xiàn)了自然及其合規(guī)律的運(yùn)動(dòng)與主體審美的密不可分的聯(lián)系。這種思維模式，既合乎于自然，又超越了自然，成了人們?cè)趯徝劳鯂兴非蟮摹白杂傻木辰纭?。此外，紫砂“納福壺”的仿官帽造型，暗喻了中國人崇尚高官厚祿的心理活動(dòng)。人活一世，能福祿雙全，這恐怕是中國人追求完美的最高境界了。

3 紫砂“納福壺”的福文化

紫砂“納福壺”的壺腹彩繪的“?！弊郑N(yùn)含著中國幾千年的福文化。到底什么是福？首先，平安是福。“平安是?！痹醋浴肚f子》所記的“平則福”。平安狀態(tài)，體現(xiàn)了人們對(duì)平和與安定生存的渴望。沒有平安，就沒有一切。“長命百歲”、“安度晚年”、“健康是?！薄ⅰ鞍踩谝弧钡鹊?，都是祈福平安的寫照。第二，衣食是福。傳統(tǒng)的“?！弊志哂袔浊甑臍v史了，“?！弊质侵袊罟爬系臐h字之一，數(shù)千年前，我們祖先最初的祈福意識(shí)主要目的還是為衣食。直到今天，絕大多數(shù)人也還是把衣食作為福的主要目的。衣食代表物質(zhì)層面，物質(zhì)是“?！钡那疤?，從“民以食為天”到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，這些事理都是在強(qiáng)調(diào)衣食是福。第三，和諧是福。人們擁有衣食的物質(zhì)和平安狀態(tài)，并不一定會(huì)感覺到幸福。人類對(duì)福的最高追求是精神追求，也就是和諧是福?！昂汀蔽幕彩侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的大成，在中華民族發(fā)展史上起到了重要作用。和諧是福始之于創(chuàng)建和諧社會(huì)。一個(gè)“和”字，涵蓋了謙和、和善、和順、和睦、和美、和諧等方面內(nèi)容，從任何一個(gè)詞語中都可以找到幸福感追求點(diǎn)。和諧代表著精神層面，和諧是福是人們對(duì)“?！钡囊环N精神感覺，符合絕大部分中國人的祈福觀點(diǎn)。紫砂“納福壺”蘊(yùn)含了豐富的福文化，從某種程度上看，它就是吉祥之物。