摘要
通過對外出務(wù)工的貴州毛南族鄉(xiāng)村子弟實(shí)地考察與分析,了解外出務(wù)工的緣由、外出務(wù)工者的現(xiàn)狀、外出務(wù)工引發(fā)的問題等實(shí)際狀況,并且針對問題提出解決對策。
關(guān)鍵詞貴州;毛南族;外出務(wù)工;實(shí)況
中圖分類號S-9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號0517-6611(2015)24-284-03
基金項(xiàng)目黔南民族師范學(xué)院院級課題《外出務(wù)工潮背景下民族鄉(xiāng)村治理研究——以貴州毛南族地區(qū)為線索》(201407);貴州省黔南州州級理論創(chuàng)新課題《貴州毛南族鄉(xiāng)村治理困境研究》(201502)。
作者簡介
李小紅(1976-),男,河北懷安人,副教授,碩士,從事中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史、民族史研究。
收稿日期20150701
毛南族是貴州世居民族之一,該民族主要聚居于黔南布依族苗族自治州的平塘、獨(dú)山、惠水三縣境內(nèi),其中平塘縣最多,該縣該族人約占貴州毛南族總?cè)丝诘?0%以上。21世紀(jì)之前,貴州鄉(xiāng)村毛南人的生計(jì)基本依賴傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),即以農(nóng)業(yè)為主業(yè),輔之以家庭養(yǎng)殖業(yè)及其他家庭副業(yè)[1-3]。21世紀(jì)初,外出務(wù)工大潮席卷貴州毛南鄉(xiāng)村。短短數(shù)載,現(xiàn)代務(wù)工經(jīng)濟(jì)迅速取代傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),成為毛南人生產(chǎn)生活的堅(jiān)實(shí)支柱。在學(xué)術(shù)界,涉及貴州毛南族外出務(wù)工的研究,除筆者4篇拙作外尚無引起他人關(guān)注[4-7]。筆者嘗試從外出務(wù)工的緣由、外出務(wù)工者的現(xiàn)狀、外出務(wù)工引發(fā)的問題三個(gè)方面探索該族外出務(wù)工的實(shí)況,并對其中引發(fā)的問題提出務(wù)實(shí)對策,旨在引起社會(huì)對外出務(wù)工的深度關(guān)注,為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的合理健康利用探尋一條長久之路。
1外出務(wù)工的原因
在外出務(wù)工之前,毛南族鄉(xiāng)民的糊口之業(yè)基本為家庭式種植業(yè)和家庭式養(yǎng)殖業(yè)相結(jié)合的混合型小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。這種數(shù)千年來中國式的農(nóng)家經(jīng)營之道,存在著以下三種難解之題。
1.1耕地人均占有量可憐且逐年下降
人均資源匱乏是當(dāng)代中國的一大特色,尤其地處云貴高原崎嶇山區(qū)的毛南村寨,人均耕地更是少得可憐,尚不足667 m2。就是這么點(diǎn)人均資源,還隨著人口的逐年增加和各種建設(shè)用地的剛性增長而日益減少。此難題在當(dāng)代基本是一個(gè)無解之題。
1.2耕地質(zhì)量整體不高且缺乏保障
毛南村寨的耕地大部分散布于丘陵坡地,小部分密布于河谷盆地。這種耕地布局使得靠天吃飯成為絕對主流,也使得原本有限的水利投資幾乎變得無足輕重。在成本與收益的現(xiàn)實(shí)博弈面前,此難題的解決在當(dāng)代相當(dāng)棘手。
1.3農(nóng)業(yè)基本喪失致富功能
農(nóng)業(yè)在我國戰(zhàn)略中的特殊地位,使得從業(yè)者事實(shí)上一直低人一等。就毛南族鄉(xiāng)民每年總體收入而言,年景好時(shí)維持溫飽外略有余,年景不好時(shí)溫飽都是個(gè)問題。憑借現(xiàn)有的耕地解決溫飽尚屬不易,發(fā)家致富自然流于空談。此難題在我國相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)沒有解決的可能性。
上述三種難題使得毛南族青壯勞動(dòng)力對在家經(jīng)營農(nóng)業(yè)徹底失去了興趣甚至耐心。當(dāng)新的選擇擺在面前時(shí),外出務(wù)工順理成章成了該族的主流選擇。
2外出務(wù)工者的現(xiàn)狀
國家城市化戰(zhàn)略的深入實(shí)施,使得鄉(xiāng)村人獲取了叩開城市大門的便利,毛南族青壯勞動(dòng)力紛紛涌入城市尋夢。筆者從年齡、性別、文化程度、職業(yè)以及務(wù)工地域五個(gè)要素來闡析該族外出務(wù)工者的現(xiàn)實(shí)狀況。
2.1年齡
毛南族外出務(wù)工者年齡大致集中于18~50歲,此年齡段的人正處于青壯年時(shí)期,是鄉(xiāng)村最主要的勞動(dòng)力。此年齡段者年富力強(qiáng),外出務(wù)工活路廣。不足18歲者,正處于國家強(qiáng)制義務(wù)教育階段或初中畢業(yè)后短暫在家閑賦階段。大于50歲者,或是因?yàn)槠潴w能已明顯不符合務(wù)工所需,除少數(shù)有一技之長者外,其余不得不返回故里務(wù)農(nóng)?;蚴且?yàn)槠渥优呉鸦楹笊优瑢O輩需照顧,自己回家代替子女輩照顧孫輩,以換取更年輕的子女輩——新生代農(nóng)民工安心外出務(wù)工,以此獲取更合理的家庭總收益。
2.2性別
毛南族外出務(wù)工者中男性約占60%,女性約占40%,總體上男性多于女性,且年齡越大越明顯。但18~25歲與30~40歲之間,男女比例差距不明顯。這是因?yàn)槌ツ信藬?shù)的實(shí)際差異外,在18~25歲之間,所有初中畢業(yè)又未能升學(xué)者,在家大約閑賦一年有余便會(huì)外出務(wù)工,男女概莫能外。在30~40歲之間,婚后女性等到小孩大約到了上小學(xué)的年紀(jì),便托付與家中老人,夫妻又雙雙外出務(wù)工。25~30歲的女性屬于婚后撫育年幼子女時(shí)期,40~50歲的女性體力下降明顯,外出務(wù)工活路日益狹窄,這兩個(gè)年齡段男性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性。
2.3文化程度
毛南族外出務(wù)工者中初中文化程度者占多數(shù),約占60%;高中文化程度者次之,約占20%;小學(xué)文化程度者再次之,約占15%;半文盲者極少,約占5%。20世紀(jì)80年代末期后出生者,基本以初中文化程度為主。20世紀(jì)70年代以前出生者,小學(xué)文化程度居多,少部分為半文盲。這兩個(gè)時(shí)期之間出生者,小學(xué)、初中、高中文化程度均有,初中與高中程度者占多數(shù)且不相上下。按常理,在一個(gè)正常的國度持續(xù)和平的環(huán)境下,每代國民受教育的程度應(yīng)該是逐步提高的。在20世紀(jì)70、80年代出生者確實(shí)符合此常理。但20世紀(jì)90年代出生者卻出現(xiàn)小小的逆轉(zhuǎn),初中文化程度逆襲呈壓倒性優(yōu)勢,個(gè)中緣由不外乎大學(xué)畢業(yè)生失去天子驕子的光環(huán),農(nóng)家子弟“鯉魚躍龍門”的理想破滅,再加上21世紀(jì)初國家城市化戰(zhàn)略規(guī)劃的實(shí)施為農(nóng)家子弟提供了廣闊的施展舞臺(tái)以及體腦勞動(dòng)收入的縮小特別是技術(shù)工人收入暴漲的誘惑所致。農(nóng)家子弟讀高中的唯一目的就是為考大學(xué)做準(zhǔn)備,但大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的現(xiàn)實(shí)使得讀高中變得沒有必要。讀小學(xué)為了能識(shí)文斷字,不能不讀;讀初中屬于國家強(qiáng)制就讀,不得不讀;讀高中為了圓大學(xué)夢,跳出貧寒的農(nóng)村,可在現(xiàn)實(shí)面前卻變得可有可無。處于社會(huì)底層的農(nóng)民不敢浪費(fèi)本不富裕的家底,更沒有魄力去為理想而冒險(xiǎn),現(xiàn)實(shí)逼得農(nóng)民不得不考量讀書的潛在的收益。
2.4職業(yè)
毛南族外出務(wù)工者基本從事城市居民所不愿從事的職業(yè),其中約90%是建筑業(yè)及與其密切關(guān)聯(lián)的職業(yè)和流水線作業(yè)的職業(yè),這些職業(yè)要么臟、累、險(xiǎn),要么收入太低。務(wù)工者之所以選擇這些職業(yè),一是因?yàn)槁殬I(yè)的本身要求。這些職業(yè)對從事者的技術(shù)水平要求不高,基本上屬于重復(fù)性流程作業(yè),經(jīng)簡單的培訓(xùn)后便可上崗,短期內(nèi)便可成為熟練工。二是因?yàn)槿穗H關(guān)系網(wǎng)的局限。務(wù)工者離開父輩及自己經(jīng)營多年的人際關(guān)系網(wǎng),來到陌生的城市謀生,舊的關(guān)系網(wǎng)此時(shí)失效,新的關(guān)系網(wǎng)一時(shí)很難建立,缺乏人脈的積累,在排外氛圍濃厚的城市立足實(shí)屬不易。城市人想要的職業(yè)自然就輪不到無依無靠的外地人,何況人脈天然就嚴(yán)重缺乏的務(wù)工者。所以外地務(wù)工者不具備與本地城市人競爭的實(shí)力,只能選擇城市人挑剩下的職業(yè)。當(dāng)然,這些職業(yè)要么對體力有很高的要求,要么對耐力有很高的要求,從事時(shí)間越久對身心健康損害越大。隨著務(wù)工者年齡的增大,不得不逐步變換相對要求低些的職業(yè),直至在城市再也找不到適合自己的職業(yè),最后拖著一身病痛黯然回鄉(xiāng)。另外,比如像建筑業(yè)之類的職業(yè)流動(dòng)性很大,務(wù)工者很難在一個(gè)城市長期呆下去,不得不經(jīng)常東奔西走,缺乏職業(yè)穩(wěn)定性。其交際圈幾乎一直限于原有的老鄉(xiāng)內(nèi)部,難以擴(kuò)大交際面,更無法與暫居的城市搭上關(guān)系,長期處于被邊緣化狀況,生活比較苦悶。
2.5務(wù)工地域
毛南族外出務(wù)工者中聚于中東部發(fā)達(dá)地區(qū)城鎮(zhèn)者約占70%,分散于貴州省內(nèi)城市者約占20%,輾轉(zhuǎn)于周邊城鎮(zhèn)者約10%。由于我國歷史的積淀和現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)略規(guī)劃,東西部社會(huì)發(fā)展差距很大,東富西貧格局已經(jīng)固化,尤其是位于西部的少數(shù)民族地區(qū)更加貧困化。務(wù)工者就地務(wù)工很不現(xiàn)實(shí),“孔雀東南飛”或“一江春水向東流”便成了當(dāng)代大部分毛南人生活奔波的真實(shí)寫照??梢赃@么說,城鄉(xiāng)二元化是外出務(wù)工的根本動(dòng)因,孔雀東南飛就是外出務(wù)工的現(xiàn)實(shí)選擇。務(wù)工者遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)勞作,臨時(shí)工的身份無法定節(jié)假日可享受,再因時(shí)間和路途成本的考量,每年僅得年關(guān)回家甚至數(shù)年不得回家。家中諸事無法直面料理,親情、愛情、友情日趨淡化,引發(fā)了諸多前所未有的問題。
毛南族外出務(wù)工者生存現(xiàn)狀的闡述,以及現(xiàn)狀成因的適度挖掘,已經(jīng)促使諸多明顯甚至不明顯的問題開始一一浮出水面。這些前所未遇的問題的出現(xiàn),使得國人不得不開始考量外出務(wù)工這一當(dāng)前明智選擇的真正得與失。
3外出務(wù)工引發(fā)的問題
任何社會(huì)行為都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的可預(yù)知和不可預(yù)知的問題,外出務(wù)工行為亦然。毛南族鄉(xiāng)民外出務(wù)工引發(fā)的問題多多,筆者擇其影響重大者簡述如下。
3.1贍養(yǎng)問題
即老無所養(yǎng)問題。由于外出務(wù)工現(xiàn)實(shí)所需,務(wù)工者一般年末才能回家探視父母。這樣,70歲左右的大齡老人的養(yǎng)老難題開始納入村民重點(diǎn)關(guān)注話題。物質(zhì)贍養(yǎng)在毛南村寨基本上不再成為問題,但精神贍養(yǎng)困難重重。我國傳統(tǒng)養(yǎng)老方式與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生話方式的沖突,成為該族遭遇者和即將遭遇者的一大困擾。隨著年輕一代婚育年齡的推遲,父子兩代年齡差距的擴(kuò)大,這一困擾將更加嚴(yán)重。
3.2撫育問題
即幼無所育問題。由于中青年父母常年在外為生活奔波,子女的養(yǎng)育職責(zé)只能托付給在家老人。在情感交流方面,父母除了金錢補(bǔ)償和電話聯(lián)系外,與子女的直面交流機(jī)會(huì)甚少,導(dǎo)致兩者之間隔閡很深,父母在子女內(nèi)心深處已經(jīng)符號化,這必然影響日后兩者的關(guān)系。在教育方面,父母在外自然無法顧及,在家老人文化素養(yǎng)低也有心無力,加上中國式的隔代親惡習(xí)攪局,使得子女在知識(shí)獲取尤其是道德修養(yǎng)方面嚴(yán)重不足,很大程度上扭曲了本該健康的成長歷程。
3.3婚姻問題
即已婚夫妻離異和未婚男青年難以婚配問題。由于男女因生理差異導(dǎo)致的擅長工種的不同,毛南族務(wù)工夫妻事實(shí)上長期處于分居狀況。情感的落寞、職業(yè)的艱辛、誘惑的紛擾往往成為夫妻離異的關(guān)鍵誘因,尤其對于缺乏粘合劑的年輕夫妻更是致命的殺手锏,因務(wù)工而離婚的悖論開始讓村民糾結(jié)。大量本地女青年外出務(wù)工并落根他鄉(xiāng),使得經(jīng)濟(jì)相對落后的毛南村寨的男青年的擇偶選擇越來越艱難。大齡未婚男士開始出現(xiàn),隱性大齡未婚男士也潛在不少。外出務(wù)工是禍?zhǔn)歉T谀信畠尚蚤g的答案開始迥異,婚姻難題成為該族外出務(wù)工引發(fā)的新的一大困擾。
3.4文化傳承問題
即民族文化傳承斷代問題。青壯年是毛南族傳統(tǒng)文化繼往開來的主力軍,他們對于本民族獨(dú)特文化的態(tài)度決定了該族文化的生命力度。由于該族大部分青壯年在外務(wù)工,毛南村寨各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)無法參與,導(dǎo)致文化代際傳承乏力。又因在外長期生活所需,不經(jīng)意間文化認(rèn)同發(fā)生偏移,民族特質(zhì)退色。文化傳承逐步喪失中堅(jiān)力量,空殼民族開始形成。外出務(wù)工對于延續(xù)數(shù)千年之久的毛南文化現(xiàn)今給予了致命一擊,文化傳承斷代已成時(shí)人共識(shí)。
3.5農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題
即鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)衰敗問題。我國當(dāng)前的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是個(gè)偏重體力的職業(yè),青壯勞動(dòng)力是該職業(yè)的主力軍。由于毛南村寨大部分農(nóng)業(yè)主力軍外出務(wù)工,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)便轉(zhuǎn)移到在家的老弱身上,生產(chǎn)不得不趨于粗放化。粗放化的經(jīng)營方式,使得該族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率低下,糧食總產(chǎn)量直線下滑,甚至部分家庭尚需外購糧食以補(bǔ)食糧不足。農(nóng)業(yè)在絕大多數(shù)家庭淪為副業(yè),這是該族農(nóng)業(yè)整體呈現(xiàn)衰敗景象的現(xiàn)實(shí)寫照。
3.6鄉(xiāng)村治安問題
即鄉(xiāng)村治安惡化問題。我國鄉(xiāng)村治安一直主要依賴鄉(xiāng)村自衛(wèi)力量維系,而青壯年是自衛(wèi)力量的牢固磐石。由于毛南村寨大部分青壯年外出務(wù)工,自衛(wèi)磐石抽空,原本良好的治安狀況開始發(fā)生變化。道德教化的失效、貧富差距的嫉恨、防治力量的真空,使得當(dāng)?shù)匦⊥敌∶l發(fā),惡性刑事案件也時(shí)有發(fā)生。原本純樸、恬靜的毛南村寨也在躁動(dòng)不安的時(shí)代氛圍中失去免疫力。鄉(xiāng)村治安的惡化雖然社會(huì)媒體報(bào)道不足,但卻是真真切切的存在。
3.7農(nóng)村復(fù)興問題
即農(nóng)村復(fù)興無望問題。任何領(lǐng)域的復(fù)興都需要充足人才的堅(jiān)定支撐,原本人才匱乏的農(nóng)村復(fù)興更是如此。過去的數(shù)十年,對于渴望已久的高學(xué)歷、高技術(shù)人才,外邊的引不來,自家的又留不住,毛南村寨復(fù)興動(dòng)力嚴(yán)重不足。
以上七大問題,是當(dāng)前毛南族外出務(wù)工引發(fā)的最急迫需要解決的難題。在問題初現(xiàn)尚未惡化前及時(shí)采取措施解決不失為明智之舉。
4外出務(wù)工問題的對策
針對上述七大問題,政府即使重視,在短期內(nèi)也很難給予解決;如果不重視,最終只會(huì)積重難返?,F(xiàn)在最可行的辦法就是先采取切實(shí)可行的方法有效緩解,后經(jīng)縝密布局最終化解之。筆者提出如下緩解問題的對策。
4.1贍養(yǎng)問題
一是設(shè)立并增加農(nóng)村養(yǎng)老保障基金,男女年滿60周歲即可領(lǐng)取,標(biāo)準(zhǔn)為略高于當(dāng)?shù)鼗緶仫柧€水平,享受基本國民待遇。二是設(shè)立并增加農(nóng)村醫(yī)療保障基金,人人得以享有,范圍涵蓋所有疾病,報(bào)銷比例因病而異并因時(shí)調(diào)整。三是建立并完善城市公有醫(yī)療機(jī)構(gòu)定期下鄉(xiāng)制度,免費(fèi)體檢。
4.2撫育問題
一是建立村村有小學(xué),鄉(xiāng)鄉(xiāng)有初中的教育體制,中止目前的并校風(fēng)潮,讓鄉(xiāng)村子弟就村就近上學(xué)。二是專設(shè)鄉(xiāng)村從教津貼,留住并吸引優(yōu)秀師資。三是在城市專設(shè)民工子弟學(xué)校,抽調(diào)附近學(xué)校優(yōu)秀師資兼職,以便于務(wù)工父母監(jiān)督子女學(xué)習(xí)。
4.3婚姻問題
一是在城市專設(shè)務(wù)工夫妻廉價(jià)公寓,協(xié)助夫妻在一起務(wù)工。二是切實(shí)落實(shí)務(wù)工人員崗前培訓(xùn)制度,提倡鄉(xiāng)村子弟就讀職業(yè)高中,以增加就業(yè)競爭實(shí)力。
4.4文化傳承問題
一是實(shí)施搶救民族傳統(tǒng)文化工程,在民族地區(qū)中小學(xué)增設(shè)民族文化課程,奠定文化傳承根基。二是舉辦和宣傳各類民族文化節(jié),督促高校相關(guān)課程開設(shè)及課題申報(bào),并專設(shè)民族文化研究基金。
4.5農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題
推廣農(nóng)業(yè)股份公司,鼓勵(lì)鄉(xiāng)民將土地入股,交與種植能手專營。
4.6鄉(xiāng)村治安問題
在村委會(huì)專設(shè)警務(wù)室,由固定民警和輪換民警構(gòu)成,同時(shí)組建聯(lián)防隊(duì),加強(qiáng)鄉(xiāng)村治安力量。
4.7農(nóng)村復(fù)興問題
設(shè)立農(nóng)村創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)貸款,鼓勵(lì)鄉(xiāng)村精英留鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
毛南村寨外出務(wù)工的實(shí)況,只是貴州數(shù)千少數(shù)民族村寨的縮影,同時(shí)也是我國數(shù)十萬鄉(xiāng)村的真實(shí)寫照。希望以該文為契機(jī),激發(fā)起國人對鄉(xiāng)村,尤其是貴州偏遠(yuǎn)少數(shù)民族鄉(xiāng)村的應(yīng)有關(guān)注,通盤規(guī)劃中國復(fù)興夢。
毛南村寨外出務(wù)工的實(shí)況,只是貴州數(shù)千少數(shù)民族村寨的縮影,同時(shí)也是我國數(shù)十萬鄉(xiāng)村的真實(shí)寫照。希望以該文為契機(jī),激發(fā)起國人對鄉(xiāng)村,尤其是貴州偏遠(yuǎn)少數(shù)民族鄉(xiāng)村的應(yīng)有關(guān)注,通盤規(guī)劃中國復(fù)興夢。
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