楊書萍
摘要:德育課程是我國學(xué)校教育的必修課程。德育教學(xué)關(guān)乎學(xué)生內(nèi)在的思想政治結(jié)構(gòu)和道德素質(zhì)的提升。其教學(xué)策略的優(yōu)化與選擇,對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)展起著重要影響。
關(guān)鍵詞:德育課;教學(xué)策略;優(yōu)化
高質(zhì)量實施中職德育課,必須大力推進(jìn)教學(xué)策略優(yōu)化和創(chuàng)新研究與實踐。
一、創(chuàng)新原則:方向性原則
方向性原則,是在適應(yīng)當(dāng)前和未來社會主義建設(shè)事業(yè)需要的宏觀指導(dǎo)下的全方位的協(xié)調(diào)發(fā)展,同時要以教師的創(chuàng)造性去啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。這種創(chuàng)造性不僅體現(xiàn)在學(xué)生對知識的發(fā)現(xiàn),還體現(xiàn)在教學(xué)方案設(shè)計、組織管理、總結(jié)評價等方面。研究中職德育課教學(xué)策略優(yōu)化和創(chuàng)新,目標(biāo)是如何使多種教學(xué)方法有機結(jié)合,構(gòu)建一整套行之有效的德育課程教學(xué)方法論體系,是中職德育課教學(xué)方法創(chuàng)新研究的關(guān)鍵問題。
一是突出知識性,引導(dǎo)學(xué)生的求知欲望。在教學(xué)中的教案設(shè)計上,加上知識含量,特別是與當(dāng)前國際國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)及其他社會領(lǐng)域相關(guān)的學(xué)生希望了解把握的知識,也可適當(dāng)插入學(xué)術(shù)前沿的知識,以及西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)方面的知識等,引導(dǎo)他們深入學(xué)習(xí)。
二是調(diào)動參與性,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念。當(dāng)代中職學(xué)生一個顯著的特點是注重參與,追求時尚,喜歡展示個人風(fēng)采,注重實現(xiàn)自身價值,這就可切實采取各種行之有效的形式滿足學(xué)生實現(xiàn)主體地位的要求,設(shè)法把課堂變成他們實現(xiàn)理想的平臺,展現(xiàn)自我的舞臺,不再讓他們被動地坐在教室里聽教師冗長的說教,在他們自覺參與中完成教學(xué)任務(wù)。
三是巧用迂回性,創(chuàng)新教學(xué)方法改革。實現(xiàn)教學(xué)方法科學(xué)化,目的是搞好中職德育課教學(xué)。就德育課程而言,當(dāng)然是要求學(xué)生理解、掌握德育理論并用以指導(dǎo)自己的行動。但是,既然學(xué)生對德育理論的淡化和逆反心理是教學(xué)中的突出矛盾,泛泛說教一味“對著干”的簡單作法往往事倍功半。所以,在改革教學(xué)形式時就要有意識地巧妙采用迂回的辦法去達(dá)到既定目標(biāo)??傊?,盡可能從焦點、熱點問題及關(guān)系個人前途命運的問題入手,達(dá)到學(xué)習(xí)思想政治道德理論課程的目的。
二、創(chuàng)新規(guī)律:整體優(yōu)化規(guī)律
整體優(yōu)化,要求在優(yōu)化德育課程教學(xué)過程中把各種教學(xué)因素當(dāng)作一個有機整體,發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能。在優(yōu)化教學(xué)過程中,不但考慮對教材、教師、學(xué)生的優(yōu)化,還要考慮對德育課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)途徑、教學(xué)評價等的優(yōu)化,使系統(tǒng)的各要素形成一個真正意義上功能互補的合理結(jié)構(gòu),達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的目標(biāo),使教與學(xué)和諧發(fā)展。
它需要從以下幾個方面入手:
一是優(yōu)化教學(xué)目的,突出重點和難點內(nèi)容的講授,在教學(xué)中突破難點內(nèi)容,就是要求教師要抓住教學(xué)難點的關(guān)鍵所在,著力分析、解決難以理解的問題。在對學(xué)生進(jìn)行思想政治道德教育上,更要突破學(xué)生認(rèn)識上的難點和思想轉(zhuǎn)化的難點。
二是優(yōu)化各種教學(xué)要素。優(yōu)化教學(xué)要素可以從兩方面來理解:一方面,是對要素個體的優(yōu)化。也就是要促使各要素自身得到完善,使它們都能以最優(yōu)的程度或標(biāo)準(zhǔn)參與教學(xué)過程。另一方面,是對要素整體的優(yōu)化。也就是要把各要素整合在一起,促使它們在教學(xué)過程中要相互配合、相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展。對要素整體進(jìn)行優(yōu)化,是為了發(fā)揮它們的整體功能。
三是優(yōu)化教學(xué)情境,教師要創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,包括創(chuàng)設(shè)良好的思維情境、良好的氛圍情境、良好的情感情境等。教師在授課中傳達(dá)出來的人格魅力、政治激情與理論思維方法是現(xiàn)代教育技術(shù)手段無法達(dá)到或取代的。
四是優(yōu)化教學(xué)的技能和技巧,這要求教師講授的內(nèi)容準(zhǔn)確,層次清晰,思路分明,語言流暢,方式靈活多樣。思想政治道德理論課程教學(xué)評價的多元性優(yōu)化,要求學(xué)校對思想政治道德理論課程教學(xué)進(jìn)行評價時,多樣化選擇評價主體進(jìn)行評價。評價主體既包括教師自我評價、學(xué)生對教師的評價,還包括教師內(nèi)部的小組評價等。通過多維度評價,轉(zhuǎn)變單一性評價,目的使學(xué)生處于一種主動的積極參與狀態(tài),這樣有利于學(xué)生不斷地對自己的學(xué)習(xí)、活動、品行進(jìn)行反思,進(jìn)行自我調(diào)控、自我完善、自我修正,從而不斷優(yōu)化德育課程教學(xué)的質(zhì)量和效率。它是德育課程教學(xué)本身內(nèi)在的優(yōu)化,體現(xiàn)人本化教學(xué)的主旨要求。
三、創(chuàng)新途徑:內(nèi)容與方法適調(diào)性
德育課程教學(xué)策略優(yōu)化創(chuàng)新途徑具體而言,可歸為如下三方面:
第一,觀念創(chuàng)新。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人。要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,使學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)、在實踐中運用、在運用中創(chuàng)造,實現(xiàn)從“知識本位”到“人的發(fā)展為主”的飛躍。樹立培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育價值觀,其核心是培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新的意識,創(chuàng)新的觀念,創(chuàng)新的思維,創(chuàng)新的能力,創(chuàng)新的毅力。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,改變了計劃經(jīng)濟(jì)體制下人的依賴性,增強了人的自主性與競爭性。因而一些人以自己的自主、自由為重,而忽視別人和社會的自主與自由,以自身競爭獲得利益為重而不顧社會規(guī)范,這就發(fā)生了忽視道德的社會現(xiàn)象。教育上表現(xiàn)為對社會化與合作性的宣傳、教育的缺乏。因而,思想政治道德教育課要注意研究個體自主性和社會主義、集體主義所強調(diào)的整體性、全局性的深刻內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自主性與社會化、競爭性與合作性、自由性與規(guī)范性的關(guān)系。要提出自主性和社會化相統(tǒng)一的原則,正確進(jìn)行道德法制教育,通過加強自主性、競爭性教育,增強學(xué)生的主體性;通過加強社會化、合作性教育,提高社會化程度。
第二,內(nèi)容創(chuàng)新。德育課程教學(xué)處于一個開放的環(huán)境中,處于一個各種思想文化相互激蕩的過程中,社會成員思想觀念多元化、價值取向多樣化日趨明顯。因而,堅持主旋律教育,是既立足于本民族文化特色和發(fā)展實際,又具有世界視野;既引導(dǎo)學(xué)生為了民族的發(fā)展和振興刻苦學(xué)習(xí)、早日成才,又增強我國的民族競爭力、凝聚力,這是實現(xiàn)國家富強、人民富裕的基本條件,也是在全球化進(jìn)程中有所作為的基本前提。當(dāng)今思想政治道德教育的主旋律就是凝聚人心和力量,建設(shè)社會主義和諧社會,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。個體本位、群體離散的傾向,既不符合人的本質(zhì)特征,也不適應(yīng)民族需要。
因此,在內(nèi)容創(chuàng)新上,德育課教師要善于學(xué)習(xí),善于選擇恰當(dāng)?shù)氖聦嵅牧?,把馬克思主義的基本理論觀點和有說服力的事實結(jié)合起來,通過擺事實、講道理來感染學(xué)生,要理論聯(lián)系實際,與時俱進(jìn),德育課程教學(xué)才能具有持久生命力。
第三,方法創(chuàng)新。在不斷變化的客觀形勢面前,德育課程教學(xué)不能墨守成規(guī),按部就班,要把傳統(tǒng)思想教育經(jīng)驗與現(xiàn)實的新情況、新特點進(jìn)行比較分析,尤其是對熱點、難點問題的解讀引導(dǎo)。不同的教學(xué)內(nèi)容,需要不同形式的教學(xué)方法,在德育課程教學(xué)中要實行講授與提問相結(jié)合、學(xué)生主講和教師總結(jié)相結(jié)合、專題講授與課堂討論相結(jié)合、課堂教學(xué)與課外實踐相結(jié)合、課堂教學(xué)與多手段教學(xué)相結(jié)合,提高思想政治道德理論課程教學(xué)的趣味性和靈活性。根據(jù)教材內(nèi)容,選擇合理的背景透視模式,開展內(nèi)容豐富的專題報告會,根據(jù)社會發(fā)展與國際國內(nèi)形勢變化的要求,邀請校內(nèi)外有關(guān)專家或教師舉辦對話式專題報告會,使學(xué)生開闊視野,增長知識,在德育課程教學(xué)中既要加強對學(xué)生的情感教育,促進(jìn)和提高學(xué)生情感智慧的發(fā)展。因此,在中職德育課教學(xué)實際中,應(yīng)該是將現(xiàn)代教育技術(shù)和傳統(tǒng)教學(xué)手段有機結(jié)合,相互滲透,充分發(fā)揮不同媒體的特長,以達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的。
【參考文獻(xiàn)】
[1]鄭永廷.思想政治教育學(xué)科研究重點與難點辨析[J].思想教育研究,2007(05)
[2]柳禮泉.教學(xué)方法創(chuàng)新與思想政治理論課程建設(shè)[J].思想理論教育,2011(19)
[3]顧鈺民.以創(chuàng)新精神推進(jìn)思想政治理論課的改革和建設(shè)[J].思想政治教育,2006(03)