敖家輝

一、當前從江縣民族文化傳承的現(xiàn)狀和面臨的困難

（一）民間傳承難以延續(xù)

由于受外來文化的沖擊，現(xiàn)代化的娛樂方式和時尚的生活觀念以及不良的文化導向的影響，原有的民間傳承活動已不再沿襲。兒童們不再上歌師家去學歌。一些文化學者、專家們建議試圖通過借助校園平臺來傳授民族文化。該想法也得到各級政府及相關(guān)職能單位的重視和認可，并付諸實施，但收效不大，有的流于形式。

而且，隨著電視、網(wǎng)絡的普及，許多外出務工年輕人追求時尚的現(xiàn)代文化生活。傳統(tǒng)的苗歌、侗歌、侗戲在他們眼中視為“思想觀念落后”的東西，取代的是現(xiàn)代時尚的追求。

（二）經(jīng)費投入嚴重不足

以從江縣為例，全縣共有苗、侗、壯、瑤、水等五個世居民族，占全縣總?cè)丝诘?4%。他們遍布380個鄉(xiāng)村，500多個自然寨，孕育多種獨特的民族文化。這些文化都需要我們保護傳承。如果每個村分別聘請男女歌師、戲師等傳承人，每人每年誤工補助2000元計算，加上購置樂器、蘆笙，學校辦公費用以及組織學生參與民間民俗活動等費用，每個學校每年所需要經(jīng)費1.5萬-2萬元，全縣共有380個村，每年所需經(jīng)費570萬-760萬元。而現(xiàn)在從江縣民族部門每年文化進課堂經(jīng)費僅有2萬-4萬元，（教育部門幾乎沒有民族文化進課堂專項經(jīng)費），只占現(xiàn)代教育經(jīng)費千萬分之一，這點經(jīng)費遠遠滿足不了該項工作的開展。

二、加大對民族文化的搶救、保護和傳承力度

（一）應以政府為主導，加大對民族文化搶救、保護和傳承的力度

從江縣不僅為民族文化大縣，而且也是旅游資源大縣，各級政府要樹立保住民族文化也是政績的理念，只有守護好從江縣民族文化，才不能讓我們寶貴的資源枯竭，才能全力打造“養(yǎng)心圣地，神秘從江”的形象品牌。民族文保護與傳承不是階段性的工作，而是要納入從江縣長遠的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃。民族部門要做好民族文化的保護與傳承，文化部門要做好文化的挖掘和申遺，旅游部門搞好文化促銷。縣鄉(xiāng)兩級政府、各部門一是要制定方案，要將民族文化保護傳承納入國家構(gòu)建公共文化服務體系建設內(nèi)容，并列入目標獎懲考核，明確部門職責，召開動員大會，每年列出100萬-200萬元的經(jīng)費預算，確保該項工作的開展：二是要在全縣開展民族文化普及的工作機制，形成政府主導、社會參與、村寨自覺、家長支持、學校與歌師配合、學生積極主動的傳習氛圍，讓民族文化進村寨、進校園、進機關(guān)、進家庭，使民族文化得以傳承。

（二）重點搶救無文字民族的口傳文化

由于從江縣少數(shù)民族基本上沒有文字，千百年來，民族文化傳承主要是靠上代向下一代口傳心授，口耳相傳，沿襲至今。隨著這些老人的逝去，這些口傳文化也將永遠的消失。因此，我們應盡快制定搶救措施，撥出一定的專項經(jīng)費，成立多個工作組，按民族分類，深入鄉(xiāng)村逐村開展普查，用最直接的現(xiàn)代錄制手段，先搶救，并以村寨為單位，建立音像數(shù)據(jù)庫進行保存，以后再談研究和傳承。

（三）教育部門應擔當民族文化傳承的責任和義務

當前從江縣民族文化無人繼承現(xiàn)狀的癥結(jié)，一方面是傳承人沒有傳承平臺，因為少年兒童都上學校接受現(xiàn)代教育。而另一方面是教育部門有平臺卻沒有傳承民族文化的職責和義務。基層學校一是沒有專項經(jīng)費，二是沒有明確職責，三是沒有重視，四是對傳統(tǒng)文化的重要性缺乏認識和了解。因此，下一步從江縣的民族文化傳承成敗的關(guān)鍵在于教育部門，特別是基層學校要擔當民族文化傳承的責任和義務，縣人民政府和教育部門要從教育經(jīng)費里列出一定的經(jīng)費用于民族文化教育，并簽訂責任狀，制定獎懲措施，確保該項工作正常開展。各中小學校負責人要有高度的責任感，利用學校老師對學生有先決的掌控條件，指令學生利用課外時間學習民族文化，同時，應結(jié)合各民族村寨的文化特色實際，制定相應的教學計劃，引導學校老師、村寨歌師、民間藝人互相配合，共同參與，切實有效地開展好民族文化進課堂工作，讓兒童知曉民族文化，心記民族文化，熱愛民族文化，傳唱民族文化。

（四）小學用教案，中學用教材

少數(shù)民族基本上是沒有文字的民族，千百年來主要是靠上一代傳給下一代，口耳相傳，口傳心記，沿襲至今。由于小學階段，學生和傳承人基本在本村，本民族文化相對保存完整，在這個階段，就要教口傳文化，讓小孩從小耳濡目染，打好基礎。到中學階段，由于各民族的學生混雜，不利于口傳，因此，我們就要編寫符合從江縣各民族文化實際的教材（如：民族文化常識），讓學生了解從江縣的歷史文化。對有興趣的學生可單獨辦“民族文化班”。如果我們一味地強調(diào)中小學應用統(tǒng)一編制教材，苗侗不分，導致文化單一，文化缺失，文化誤導，不利于文化多樣性的保護與傳承。況且我們統(tǒng)一編印的苗歌、侗歌等教材，也是失去原有文化韻味，尤其是那些有著悠久歷史的苗族古歌、侗族古歌，用現(xiàn)代漢語根本無法直譯出來。因此，教材也只能是《民族文化簡介》或《民族文化基本常識》，具體的口傳文化，目前從江縣尚未普及苗文、侗文等，暫不能編制某一種口傳教材，讓其他民族的小孩無法接受。而且也無法編制教材。我們要走出校園，深入村寨，向傳承人要教材，才利于保護傳承文化的多樣性和原生性。

（五）鼓勵引導民間傳承活動

我們的民族文化千百年來得以代代相傳，一是靠孜孜不倦的傳承信仰，二是靠自強不息的民族精神，這樣的信仰和精神化為他們對文化的固守和對傳統(tǒng)的守望。民間傳承是最經(jīng)濟、最傳統(tǒng)、最直接、最利于保護文化多樣性的有效方式，也不占用學校教學資源。因此，各學校老師要與傳承人配合，利用周末時間，以打考勤的方法，指令學生到傳承人家學習民族文化。同時，我們應制定一些激勵措施，出臺一些獎勵政策，適當給予歌師、傳承人的誤工補助，讓兒童參與一些民俗活動，讓民族文化傳承回歸到傳統(tǒng)的傳承方式。

（六）全社會應建立健康的文化導向

一個繁盛的民族，必然有激勵人心、催人奮進、熱愛生活、積極向上的優(yōu)秀文化的熏陶。健康的文化導向能促進一個國家，一個民族繁榮昌盛。優(yōu)秀的文化作品和藝術(shù)家能激勵一代人，鼓舞一代人。然而，近年來，由于不正確的文化導向，一些低級庸俗的影視娛樂作品正在泛濫。我們應該規(guī)范娛樂作品，鼓勵優(yōu)秀作品，封殺或抵制低俗文化，弘揚民族文化，多支持一些傳統(tǒng)民俗活動。從江縣電視臺要開設民族文化頻道，多播放民族歌舞，展示民俗節(jié)日，增強民族文化的自信心，利于文化的保護與傳承。

（七）少數(shù)民族學生高考加分，加考民族文化科目

建議自治州人大充分調(diào)研論證，對少數(shù)民族學生高考增加民族分，應組織少數(shù)民族考生參加民族文化知識考試，其目的是促使家長、學生、全社會從根本上提高對民族文化保護、傳承意識，從而更好地保護和傳承我們的民族文化。

（八）制定傳承人和繼承人的獎勵、鼓勵和扶持政策

由于受到“民族文化無用論”的影響，民族文化傳承后繼無人，為了體現(xiàn)各級政府、社會對民族文化的重視和支持，除了采取其他措施之外，我們應每年撥出專項經(jīng)費，不僅對傳承人進行激勵和扶持，同時對繼承人也有一定的獎勵和扶持，讓他們都得到社會的尊重和肯定，提高他們的社會地位和經(jīng)濟待遇，讓他們更有決心和信心保護和傳承民族文化，使民族文化后繼有人。

（九）保護好村落文化

不論從文化保護的角度，或是從旅游開發(fā)、旅游興縣的需要，我們應對現(xiàn)存的民族村寨做好有效保護。要制定科學的保護措施，不得大拆大建，只需搞好道路硬化，改善內(nèi)部設施，讓民族村寨村民享有生活現(xiàn)代化，環(huán)境田園化，這也是人類最向往的理想家園。

（十）鼓勵支持傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動

應制定一些鼓勵、支持政策措施，對民間開展的節(jié)日、民俗活動適當予以經(jīng)費補助，使民間活動得到一定經(jīng)費保障。以節(jié)日為載體，讓文化得到延續(xù)，也體現(xiàn)政府對少數(shù)民族的關(guān)心與支持。

（十一）民族部門申報的發(fā)展建設項目應以民族文化特色設施建設為主

建議縣財政每年列入預算，民族部門多幫助申報項目，以滿足群眾對文化設施的需求，既得民心，順民意，又體現(xiàn)社會繁榮進步，社會和諧，民族團結(jié)的景象，也是其他部門遺漏的民生項目。

每年都有數(shù)千萬元的少數(shù)民族扶貧項目，為什么沒有民族文化扶持項目？我們在今后的扶貧規(guī)劃中是否列出一定的文化扶貧經(jīng)費，或建立原生態(tài)民族文化地區(qū)文化補貼機制、激勵機制，用于搶救我們即將消失的民族文化？

民族文化是各民族智慧的結(jié)晶，經(jīng)歷千百年的風風雨雨，有過燦爛輝煌的時光。在和平年代，在全社會倡導構(gòu)建和諧社會背景下，我們正需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為精神互補。作為政府，我們不但要有憂患意識，更要有所作為，要珍惜她，不要拋棄她，要助其一臂之力，幫她找到回家的路徑，讓她回歸到人類的精神家園。