王逸舒 許格林

位于江西省高安市的賈家村，是中國歷史文化名村，清高公路穿越其境，贛粵高速擦肩而過。交通的便利、資訊的發(fā)達(dá)可以讓慕名的游客想來就來，但是一旦來了，就難舍得說走就走了。這個(gè)有著近一千一百年歷史的古村，是江西境內(nèi)至今保存完好的一處典型的元明清江南古村建筑藝術(shù)群，傳承有序、步移景異、處處勝畫。徜徉其間，這村、這屋、這人以及獨(dú)一無二的整體構(gòu)成所散發(fā)出的韻味，如老茶、如沉香，讓人走心、沁心、傾心，無法自拔地喜歡。

古意盎然

從高安市區(qū)往西北的新街鎮(zhèn)行進(jìn)二十多公里，兩只大石獅上的“畬山賈家村”字樣躍然眼前。賈家古村于五代十國后晉開運(yùn)三年（公元946年）立村，形如金盆落地，布局巧妙，有古代中國農(nóng)村的“活博物館”之稱，是“江西省鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)”和“江西省文物保護(hù)單位”。古村依山傍水，人杰地靈，歷來多出達(dá)官顯貴、商賈巨富，而無數(shù)代后人持續(xù)地用詩禮、智慧和財(cái)富回饋著生于斯長于斯的故土，血脈的綿延持續(xù)滋養(yǎng)著厚重的風(fēng)土根基。歷經(jīng)千年時(shí)光的打磨，這保持至今的古村古貌反而成就了最打動(dòng)人心的傾世容顏，如遺世獨(dú)立的山野美人，不期而遇，兀自站在那里，便已美得讓人說不出話。

賈家古村落規(guī)劃布局頗具江南特色，空間大度，變化靈活自由，似韻律跳動(dòng)。建筑群有“關(guān)內(nèi)”和“關(guān)外”之分，以八個(gè)關(guān)門區(qū)分，如遇緊急情況，村民封鎖關(guān)門，外人則很難進(jìn)入村子。八關(guān)門樓六十四條巷道，大街小巷均由石板青磚鋪設(shè)。整個(gè)村莊設(shè)計(jì)布局重安全、保恬靜。明暗巷道縱橫交錯(cuò)，街道、巷道排列既謙和有序又不失個(gè)性，展示出南方民居的無限生命力和獨(dú)特的地域文化魅力。

賈家古村近年搶修出祠堂、畬山精武堂等古建筑，發(fā)現(xiàn)并保存了花轎、神龕、乾隆御賜牌匾等文物，新建了翰夫第牌樓、七級(jí)玉塔、普賢禪寺、禪林院、居士林。金碧輝煌的賈氏宗祠，七進(jìn)七出八個(gè)天井的厚德堂，全國屈指可數(shù)的受過皇帝臨幸的嬪妃宮女復(fù)歸民間后的居住地怡愛堂……木全村木雕石雕浩如煙海，大多保存良好，有些雕件系孤品珍品，有極高的文物價(jià)值。

踏足此間，不禁聯(lián)想起《紅樓夢(mèng)》中的大觀園、榮國府，多少繁華、多少精致，需要細(xì)細(xì)咂摸品味。9.46平方公里的古村里，現(xiàn)存古文物建筑300余幢，140多幢明清建筑現(xiàn)存完好。有堂號(hào)、堂匾的屋宇達(dá)119幢，古建筑內(nèi)對(duì)聯(lián)繁多、內(nèi)容豐富、意境深遠(yuǎn)。房屋建筑主要有宗祠、雨亭、大堂、官廳、客廳和民居等六大類；各種形式建筑物上的雕刻、繪畫、書法遍及全村，隨處可見，無不精致細(xì)膩、流金溢彩。這些建筑上的表現(xiàn)是外在，藉此表達(dá)著對(duì)文化、秩序與幸福的肯定與向往，千百年來的詩禮傳統(tǒng)在這個(gè)村子堅(jiān)定地進(jìn)行著代際傳承，就像吃飯睡覺一樣自然而然地融入古村的文化血液之中，所謂腹有詩書氣自華，有些東西，歷經(jīng)歲月沉淀反而愈發(fā)美麗淡然，所以，即便歲月老去，人事變遷，古村的氣質(zhì)仍牢牢鎖住眾人愛慕的目光，因?yàn)槟亲谱频墓馊A由內(nèi)而外自然散發(fā)，學(xué)不來、抹不去。

八面來風(fēng)

一歲一枯榮，這個(gè)村落及其中的人們?cè)诼L的歲月中見證了各個(gè)時(shí)期的繁華落寞、悲歡離合，加以采擷、變化，并以文化為底蘊(yùn)、以時(shí)代為內(nèi)容將那些精華篆刻成為了永恒。于今人，這是一筆無價(jià)的財(cái)富。

進(jìn)入村中寬闊的景賢大道后，沿途一路可見典型的徽派以及晉風(fēng)京韻特色的民房。賈家還是個(gè)融合佛教、道教、儒教的古村落，俗有教別流派不合流的說法，但在賈家村，卻是一個(gè)集儒、佛、道三教于一村的奇妙古村，古村周圍的廟寺、宮塔林立?，F(xiàn)存書院、庵堂、寺廟、道觀有十八處，六所書院錯(cuò)落有致地置于村中，寺廟道觀分布在村莊周圍，儒道釋和諧并存，顯示著這個(gè)小小村落的雍容氣度。

四進(jìn)式穿堂建筑的祠堂，占地面積達(dá)到1872多平方米，分晝錦堂、拜亭、寢宮、觀音堂四部分，最為關(guān)鍵的是，雨亭、拜亭、寢宮、觀音堂都位于南北中軸線上，甚至是廊道、庭院和廂房沿中軸線對(duì)稱布局，明顯是遵照了皇宮建筑中的對(duì)稱原則，在江南一帶的祠堂中極為罕見。祠堂建筑中的皇家風(fēng)格還不止于此。祠堂建有大型雨亭藻井，呈八卦造型，分為三層，在此天井被賦予了采天地之靈氣、聚肥水財(cái)氣于一家的傳統(tǒng)理念。工藝復(fù)雜的祠堂雕刻反映了當(dāng)時(shí)工匠的技藝臻至爐火純青之境，更透露出一種信息，賈家子孫在外致仕發(fā)達(dá)，也將所見所聞帶回了故鄉(xiāng)。

與一般古村的樸實(shí)無華相比，賈家非同一般的官宦建筑讓這個(gè)村子多了一份雄壯威嚴(yán)。官廳是迎接府、縣來往官員的驛站，也是政府機(jī)關(guān)?！百n福堂”無疑是賈家村中最典型的官廳建筑，建造于清早期，面積700多平方米，在整個(gè)村落中首屈一指，天井處由青磚砌成福、祿、壽、喜圓形字樣，兩側(cè)為封火墻翹角建筑，裝飾為木雕、石雕，采用圓雕、鏤雕和高浮雕技法，山墻均用條形麻石砌成，高1.5米，非常堅(jiān)固，防盜性能良好，山墻和后墻上有石刻多處，紋飾有鹿、鳳、八卦、蝙蝠等。外觀上很平常，但里面建筑卻十分實(shí)用，體現(xiàn)了重內(nèi)不重外、內(nèi)秀外中的儒家理念?？箲?zhàn)期間，著名的上高大會(huì)戰(zhàn)前夕，國民黨軍長王耀武就居住在賈家村官廳“賜福堂”，在此醞釀上高大會(huì)戰(zhàn)的部署指揮。

村北的穩(wěn)泉、蘆泉環(huán)村交匯于千年古橋，形成江南小橋流水古詩畫，村外阡陌縱橫，疊紅盈翠，各種鳥兒嘻戲其間，真想讓時(shí)光就此打住。

村民就在這文物級(jí)的民居中生長生活，對(duì)于這些悠然過活的人們，陳舊斑駁的家具物什兒和不跟風(fēng)逐潮的衣著打扮，本就是無需執(zhí)著的心外之物。 笑容，是自然燦爛的，赤腳孩子就在祠堂、官廳前嬉笑打鬧過著自由快樂的童年。村落，是祖先遺留的過往，也是今時(shí)日子的承擔(dān)，生活，有時(shí)真是不需要想太多，就靜靜看那流年似水，默默地豐盈著。在賈家古村，真的愛上了她，哪怕只是短暫的停留，在那一個(gè)時(shí)光的節(jié)點(diǎn)上，便已身處俗世的桃花源。