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        當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)的自我追問(wèn)

        2015-04-29 00:44:03周雨明
        江蘇教育研究 2015年35期
        關(guān)鍵詞:課程內(nèi)容細(xì)節(jié)文本

        隨著課程改革的不斷深入,當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)各種理念和流派風(fēng)起云涌,異彩紛呈。前沿的理論,時(shí)髦的口號(hào),先進(jìn)的技術(shù),紛繁的變化……常常讓一線的老師眼花繚亂,以至于看不清語(yǔ)文本來(lái)的面目。黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫有一句名言:“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘了為什么出發(fā)?!膘o觀語(yǔ)文教學(xué)又何嘗不是如此?筆者認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)的改革與發(fā)展,不僅要有思想的引領(lǐng)和技術(shù)的支撐,更需要有一種潛心從容、執(zhí)著純粹的智慧之光照亮。真正的智慧一定不是什么玄虛空洞之物,從根本上說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)的智慧首先源于對(duì)語(yǔ)文課程本質(zhì)的把握,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)基本規(guī)律的遵循,源于對(duì)兒童世界的敏感體察,對(duì)日常教學(xué)生活的用心感悟。

        一、建構(gòu)屬于自己的語(yǔ)文

        今天的語(yǔ)文教學(xué),不能再拘泥于教材中的一篇篇課文,語(yǔ)文老師應(yīng)該有開(kāi)闊的課程視野,應(yīng)建構(gòu)屬于自己的語(yǔ)文課程。每個(gè)語(yǔ)文教師可以根據(jù)自己的知識(shí)背景、文化底蘊(yùn)、個(gè)人愛(ài)好、研究專(zhuān)長(zhǎng),開(kāi)發(fā)具有鮮明個(gè)性特色的語(yǔ)文課程。對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō),他的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?是他的課程開(kāi)發(fā)能力;對(duì)于一所學(xué)校來(lái)說(shuō),它的核心競(jìng)爭(zhēng)力又是什么?也是學(xué)校的特色課程和特色老師。開(kāi)發(fā)具有特色的個(gè)性化的語(yǔ)文課程應(yīng)該是未來(lái)語(yǔ)文改革與發(fā)展的方向。比如,一位老師基于課程統(tǒng)整的理念,建構(gòu)“我可愛(ài)的身體”的主題單元課程,把語(yǔ)文教學(xué)和生命科學(xué)、生活教育、兒童性教育進(jìn)行整合,在童話的情境、游戲的活動(dòng)中,用語(yǔ)文的方式,生動(dòng)有趣地傳遞抽象的生命孕育和成長(zhǎng)的知識(shí),體驗(yàn)探索的樂(lè)趣,發(fā)展言語(yǔ)能力,提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。再比如,同樣教蘇教版三年級(jí)上冊(cè)《小露珠》一文,教師可以依托教材文本,基于自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的深刻理解和把握,挖掘課文的言語(yǔ)價(jià)值,開(kāi)發(fā)帶有自己風(fēng)格的“小露珠”的課程內(nèi)容。當(dāng)然,語(yǔ)文課程不管如何變革,都必須堅(jiān)守語(yǔ)文之道,就是在特定的語(yǔ)境中,運(yùn)用語(yǔ)文的方式,關(guān)注學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn),提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),這才是語(yǔ)文課程的本質(zhì)內(nèi)涵。

        二、選擇適宜的課程內(nèi)容

        語(yǔ)文課程改革,最難的是什么?是建構(gòu)適宜的課程內(nèi)容。當(dāng)前的許多語(yǔ)文課教的還是課文內(nèi)容,而不是課程內(nèi)容,主要原因是現(xiàn)在的語(yǔ)文教材沒(méi)有提供合適明確的課程內(nèi)容。語(yǔ)文內(nèi)涵無(wú)限豐富,課程內(nèi)容相對(duì)模糊,常常使我們仿佛置身于一片密密的叢林,讓我們眼花繚亂,找不到路徑和方向。一位高明的語(yǔ)文老師之所以高明,就在于他有一雙慧眼,能從一篇篇我們熟悉的課文的平平常常的文字中發(fā)現(xiàn)并挖掘最具價(jià)值的課程內(nèi)容,語(yǔ)文的核心素養(yǎng)、言語(yǔ)品質(zhì)、關(guān)鍵能力就是由這些有價(jià)值的內(nèi)容,一點(diǎn)一點(diǎn)的累積起來(lái)的,就是這樣一遍一遍地在語(yǔ)言文字的浸潤(rùn)、涵泳、品味、揣摩、想象、體驗(yàn)中沉淀下來(lái)的。

        怎么在語(yǔ)文課堂有限的時(shí)間里,以文本為依托,堅(jiān)守語(yǔ)文本體,發(fā)現(xiàn)最具價(jià)值的語(yǔ)文課程內(nèi)容呢?這是對(duì)老師教學(xué)能力和智慧的一種考驗(yàn)。就拿一篇課文的教學(xué)來(lái)說(shuō),離不開(kāi)朗讀指導(dǎo)、詞語(yǔ)理解、內(nèi)容感知、言語(yǔ)表達(dá)等這些基本的語(yǔ)文訓(xùn)練項(xiàng)目,但是到了課堂里每位老師所選擇的具體的教學(xué)內(nèi)容,卻呈現(xiàn)出豐富多樣的變化,有的甚至大相徑庭,為什么教這個(gè),不教那個(gè)?為什么這樣教,而不那樣教?其實(shí)都凝聚著老師對(duì)課程內(nèi)容的選擇和提煉、聚焦和拓展、豐富和激活,表現(xiàn)出教師對(duì)語(yǔ)文核心內(nèi)容的獨(dú)特眼光、深刻理解和熟練駕馭。

        從課文內(nèi)容選擇提煉適宜的課程內(nèi)容時(shí)至少有兩點(diǎn)需要注意:

        一是要把握基本內(nèi)容,強(qiáng)化基本訓(xùn)練。比如蘇教版語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《天鵝的故事》這篇課文,第一課時(shí)到底教什么?許多老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的確定往往含糊不清或者選擇不當(dāng)。細(xì)加分析,中年級(jí)課文第一課時(shí),教學(xué)內(nèi)容選擇的空間其實(shí)是有限的,內(nèi)容是基本確定的,像這篇課文主要有三個(gè)內(nèi)容:第一要讀好課文:即把課文讀正確讀通順,并且結(jié)合朗讀初步感知課文的情感基調(diào),激發(fā)讀書(shū)的興趣,滲透良好的讀書(shū)習(xí)慣培養(yǎng)。第二要學(xué)習(xí)生字詞:結(jié)合音形義指導(dǎo)重點(diǎn)字詞的理解,并指導(dǎo)典型的生字書(shū)寫(xiě)。第三要感知內(nèi)容:讀懂自然段,學(xué)習(xí)概括自然段的主要意思,能學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括課文的主要內(nèi)容,初步感受文中角色的形象。對(duì)一篇課文的整體感知,不管你怎么教,這三個(gè)內(nèi)容是無(wú)法繞過(guò)的。

        二是要選擇核心內(nèi)容,追求一課一得。比如蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《愛(ài)如茉莉》的教學(xué),課文主要講父母之間相互關(guān)愛(ài)的深情?!拔摇眴?wèn)媽媽愛(ài)像什么,媽媽說(shuō)愛(ài)像茉莉,我不以為然,覺(jué)得愛(ài)應(yīng)該轟轟烈烈,怎么會(huì)像茉莉一樣平淡無(wú)奇呢?但當(dāng)看到母親生病住院后,父母之間相互關(guān)愛(ài)的細(xì)節(jié),被深深感動(dòng),“我”由衷感嘆——“愛(ài)如茉莉,愛(ài)如茉莉”——雖然平淡,但是真摯深厚。通過(guò)比較以下兩種教學(xué)設(shè)計(jì),我們可以發(fā)現(xiàn)教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)核心內(nèi)容選擇的智慧:

        設(shè)計(jì)一:請(qǐng)同學(xué)們靜靜地讀讀課文6—8自然段,你從課文的哪些語(yǔ)句和細(xì)節(jié)中可以感受到“愛(ài)如茉莉”?接著老師呈現(xiàn)了以下三個(gè)畫(huà)面:一是“煮餃子的畫(huà)面”,二是“執(zhí)手而眠的畫(huà)面”,三是“醒來(lái)之后的畫(huà)面”,然后抓住每部分重點(diǎn)詞句體會(huì)父母之間的深情。

        以上的教學(xué)還是停留在內(nèi)容的分析和感悟的層面,學(xué)生只是感悟著老師感悟,沒(méi)有深入到語(yǔ)言之中感受細(xì)節(jié)描寫(xiě)之妙,顯得蜻蜓點(diǎn)水,文本所特有的語(yǔ)言沒(méi)有得到理解和借鑒。

        設(shè)計(jì)二:在教學(xué)內(nèi)容的確定上,只抓兩個(gè)板塊,一個(gè)是研讀課文第9節(jié)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),另一個(gè)是根據(jù)習(xí)得的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法去閱讀課文。

        第一板塊:先出示課文第9自然段“執(zhí)手而眠的畫(huà)面”:“媽媽睡在床上,嘴角掛著恬靜的微笑;爸爸坐在床前的椅子上,一只手緊握著媽媽的手,頭伏在床沿邊睡著了,初升的陽(yáng)光從窗外悄悄地探了進(jìn)來(lái)。輕輕柔柔地籠罩著他們。一切都是那么靜謐美好、一切都浸潤(rùn)在生命的芬芳與光澤里?!敝该x文,其他同學(xué)思考:這段文字有幾處細(xì)膩的描寫(xiě)?

        再出示去掉細(xì)節(jié)描寫(xiě)的文字:媽媽睡在床上,爸爸坐在床前的椅子上,頭伏在床沿邊睡著了,初升的陽(yáng)光從窗外照進(jìn)來(lái)。一切都是那么靜謐美好、一切都浸潤(rùn)在生命的芬芳與光澤里。通過(guò)對(duì)比朗讀,體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的表達(dá)效果。

        第二板塊:學(xué)生研讀其他小節(jié),圈畫(huà)細(xì)節(jié)描寫(xiě)并寫(xiě)寫(xiě)批注體會(huì)?!?qǐng)你找找文中還有哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)讓我們感到“愛(ài)如茉莉”呢?請(qǐng)你圈畫(huà)出來(lái)寫(xiě)上體會(huì)。

        顯然,這樣處理簡(jiǎn)明高效,教師不是教教材,而是用教材教。教師基于語(yǔ)文的本體特征和文本的個(gè)性,從文本中選擇了最具語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值的核心內(nèi)容——習(xí)得并在實(shí)踐運(yùn)用中體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的妙處,不僅讓學(xué)生體會(huì)到細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于表情達(dá)意的作用,還讓學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中掌握文章細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法,實(shí)現(xiàn)了有效遷移。

        三、讀懂兒童的言語(yǔ)密碼

        語(yǔ)文教學(xué)是教師、學(xué)生和文本之間的對(duì)話,關(guān)鍵是怎么對(duì)話。小學(xué)語(yǔ)文是兒童語(yǔ)文,我們首先要堅(jiān)守兒童立場(chǎng),學(xué)會(huì)和兒童對(duì)話,兒童總以自己獨(dú)特的方式理解世界,教師只有俯下身子,站在兒童的視角觀察世界,才能讀懂兒童的言語(yǔ)密碼。如果文本語(yǔ)言、課堂對(duì)話、師生互動(dòng)在孩子的眼里都籠罩了童話般的迷人色彩,如果教師儼然就是一名情境創(chuàng)設(shè)的魔術(shù)大師,那么,在師生共同營(yíng)造的童話一般的情境里,每個(gè)孩子才會(huì)真正走進(jìn)課堂的特定語(yǔ)境,產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)探索的欲望,獲得真實(shí)的體驗(yàn)。這樣的教學(xué)對(duì)話是建立在學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、感悟和探索的基礎(chǔ)上的對(duì)話,這樣的對(duì)話,給學(xué)生帶來(lái)一種精神的愉悅,漸漸地學(xué)生一定會(huì)由此愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

        四、用底蘊(yùn)支撐語(yǔ)文課堂

        在一堂語(yǔ)文課上,我們能夠看到的還只是現(xiàn)象,看不見(jiàn)的是什么?是理念,它是課的靈魂。一堂優(yōu)秀的語(yǔ)文課一定需要用先進(jìn)的理念去支撐,語(yǔ)文老師亟需建構(gòu)自己的語(yǔ)文教學(xué)思想、理念或主張,當(dāng)然,這個(gè)理念、思想或主張絕對(duì)不是空洞的口號(hào),抽象的存在。對(duì)一個(gè)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),這種理念或主張從提出,到逐步成形,再到日漸成熟形成完整的體系,其實(shí)就是語(yǔ)文教師的一種思想之旅和精神探險(xiǎn),必定帶著教師生命的能量、精神的氣質(zhì)、人格的特征和對(duì)理想的語(yǔ)文教學(xué)的美好期許。每一位優(yōu)秀的語(yǔ)文老師的課堂教學(xué)思考與實(shí)踐,都會(huì)給我們深刻的啟示,他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂的精彩表現(xiàn),都是由深厚的文化底蘊(yùn)支撐的,是他們長(zhǎng)期執(zhí)著追求的結(jié)果。期待每一位語(yǔ)文老師都能在語(yǔ)文的園地播下思想的種子,開(kāi)出絢爛的花。

        (周雨明,溧陽(yáng)市教育局教研室,213300)

        責(zé)任編輯:顏瑩

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