□徐約維

一個人的博物館

偶遇了數(shù)年不見的女友，印象里的眉清目秀，竟洇染了層層心機，波譎云詭，一股說不出的“狡詐”相，愕。

大學(xué)同學(xué)30年不見，擦身而過，她還能一眼就認(rèn)出我來——

也許，還有些不變的東西，依舊活在臉上。

前塵如煙，容顏老去，而時代一如既往高歌挺進?！按掖乙黄持?，你看見事物的鱗甲附在臉上”。我相信，容貌就是心情，是表情是個性，甚至也是命運。

我們現(xiàn)世情態(tài)，是光陰在行程里發(fā)布的一道道布告——一步步把我們演繹成為一個與過去與記憶，也與內(nèi)心幻想不一樣的自己。臨鏡一照，每每驚心。

我們現(xiàn)在的樣子，不僅裸露著我們現(xiàn)在的心境，更是我們往事的沉底。那些曾經(jīng)的創(chuàng)傷性事件、曾經(jīng)的變數(shù)與信任、曾經(jīng)日日夜夜的痛；那些內(nèi)心的過濾與覺察；那些情緒、感受的紛紛揚揚；

那些情懷與情調(diào)、格局與氣象；包括意識與潛意識；包括不可知的神秘力量；各種力量滲透與整合的痕跡。

有些事情不起眼，驚鴻一瞥，但疊加起來，就可能洇染成某些突兀的“不明覺厲”。就像一個個偶然，遽然就改變了我們的運勢，拐進一個個岔道……

我們的臉，就像大地考古，日復(fù)一日，就層疊起一個人生命的地質(zhì)風(fēng)貌，成為我們自己的博物館。

“明天”的那道光

如果說，一個人的情態(tài)，是一個人社會化的過程，是外在境遇與內(nèi)在審美的咬合與沉淀。那么，一個人現(xiàn)在的樣子，也被這個人對自己的想象所塑造。愿景的那道光，幻想的那道光，是容貌另一種光感。

也許，現(xiàn)實再不夠好,也要用一顆期待的心，熱忱的心，包括幻想的心，把它捂熱，照亮它或者被它照亮。

我相信，如心底依舊有“幻想“那道山泉在那里暗暗流潺，在那里竊竊私語，即使日子再孤單，內(nèi)心也還是有生機的。

曾經(jīng)，在夜外灘，撞見過一幫幫外省青年呼嘯而過。無房無車甚至無業(yè)，卻“指點江山”，眼睛發(fā)亮。也許，上海如夢如幻與燈火輝煌，激發(fā)著這些“于連”們的野心與壯志。也許，心里有遠(yuǎn)方，才有遼闊的想象。包括驅(qū)動力，包括感受力，包括美好力，包括存在感，也包括神秘感。

幻想的那道光，為我們的內(nèi)心上釉。

如果說，過去是來路；也許，更重要的是去路。也就是我們對于“明天”的暖想。就像一個人夜路，前方漸行漸近的光比身后漸行漸遠(yuǎn)的亮能更能支撐起我們時時悚然的勇氣。

蒼天在上，大地在下，讓我們保持對幻想的敬畏。

純樸為懷

將老未老，最難將息。能做的也只能是且行且珍惜，重新挖掘自己的初心，重新挖掘世界的好。

世界狼奔豕突，遍地英雄下夕煙，萬木爭榮，百舸爭流，不知所終，而我們寂寂自守，或許，也是另一種好。

無可奈何花落去的是時光，歸來的應(yīng)是我們曾經(jīng)的心。也許，清空大腦，減少欲望，包括減少渠道，才能看出很多東西的好。比如，一棵樹的安詳黃昏，一朵花的怒放氣息。落日莊嚴(yán)，草木青青。氣勢磅礴的建筑，美輪美奐的商廈。少年的意氣風(fēng)發(fā)，陌生人的善意。這些好原本就在，就像我們的初心。只是被種種“機遇”的幻象，湮沒在紛紛揚揚亂亂里，不知所措，茫然無處。等我們的素心醒了，它們才會出現(xiàn)在我們的眼前——事實上，我們只能看到我們心里所有的。

所謂世界，很多時候，只是我們內(nèi)心的投射。它們潛流在大地深處，等待與我們心境暗合的契機——有時，把世界關(guān)閉在外，世界才洶涌入懷。屏蔽了一些窗口，才能明心寧性。

老子曰，“見素抱樸”。也許，我們安頓好了內(nèi)心，也就安頓好了容貌。內(nèi)心沖淡，容貌才靜好。皺紋里的安寧，就是晚年。落花優(yōu)雅，零落成泥碾作塵，也要為大地氤氳另一種堆肥，才是晚年的好。

時代激流嬗變，科技日新月異，經(jīng)濟轟轟烈烈，人心百轉(zhuǎn)千回。

時下的上海，擁有急速變化的環(huán)境，也許，越是亂花漸欲迷人眼，越是需要一個單純的底子，越是需要恢復(fù)那種能感受樸素美和簡單美的定力，才不至于弭亂。萬山紅遍，層林盡染，素才是底色。這樣的底色，使得你不會去做某些壞事，包括怪事，而不是靠一種法律看著你。你生命中有這樣的一種底色，你便會保持精神上的某種高雅和美感，不是體態(tài)或者作風(fēng)上的，這種美感會調(diào)整你自己的道德。

讓我們慢慢成為晚年的自己吧。保持學(xué)習(xí)力，創(chuàng)造力，包括幻想力，這是我們另一種可持續(xù)發(fā)展，也讓我們晚年回望時有所回味。