張國祚

協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局必須著力提高國家文化軟實(shí)力

張國祚

“四個(gè)全面”蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的深刻戰(zhàn)略思想，對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”具有非常重大的意義。提高國家文化軟實(shí)力可以為推進(jìn)“四個(gè)全面”發(fā)揮靈魂與經(jīng)緯的作用。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”深度融合，主要應(yīng)做好以下三個(gè)方面：一是必須大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀；二是必須大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，包括中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)文化；三是必須大力加強(qiáng)和改進(jìn)新聞輿論監(jiān)督與引導(dǎo)，為更好地協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”營造良好的社會心理環(huán)境。

“四個(gè)全面” 戰(zhàn)略思想 文化軟實(shí)力 核心價(jià)值體系

協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”是實(shí)現(xiàn)“中國夢”戰(zhàn)略的大布局

改革開放已經(jīng)三十多年了，我國在取得舉世矚目的巨大成就的同時(shí)，許多積累起來的矛盾和新出現(xiàn)的問題，變得多發(fā)、頻發(fā)、日益復(fù)雜。中國特色社會主義“五位一體”的發(fā)展，在全面建設(shè)小康社會的現(xiàn)階段明顯不夠均衡；中國的改革已經(jīng)進(jìn)入挑戰(zhàn)嚴(yán)峻的深水區(qū)，許多障礙要跨越，許多禁區(qū)要突破，許多硬骨頭要啃；建設(shè)中國特色社會主義法制體系、建設(shè)社會主義法治國家，任務(wù)十分艱巨；雖然反腐倡廉、“打虎拍蠅”成效顯著，但把我黨建設(shè)成為民、清廉、務(wù)實(shí)、高效、深得民心的政黨，依然任重道遠(yuǎn)。顯而易見，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的歷史進(jìn)程中，全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，是擺在我們面前四項(xiàng)主要的重大而艱巨的歷史任務(wù)。因此，迫切需要制定一整套系統(tǒng)的治國理政方略。正是在這樣的宏觀歷史背景下，習(xí)近平提出“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局。

就“戰(zhàn)略布局”而言，“四個(gè)全面”蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的深刻戰(zhàn)略思想，它確立了新形勢下黨和國家堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略方向、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略格局、戰(zhàn)略重點(diǎn)，而且充滿辯證哲理，是個(gè)內(nèi)在聯(lián)系、邏輯緊密的戰(zhàn)略布局?！叭娼ǔ尚】瞪鐣笔菍?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”不可逾越的基礎(chǔ)，也是最關(guān)鍵的一步；“全面深化改革”旨在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”建立、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度體制機(jī)制；“全面依法治國”與“全面深化改革”相輔相成，共同為落實(shí)戰(zhàn)略布局提供法律遵循和體制機(jī)制保障；“全面從嚴(yán)治黨”則為前三個(gè)“全面”提供組織保障、政治保障、領(lǐng)導(dǎo)保障。這樣的戰(zhàn)略布局，既適應(yīng)我國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，又順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展要求；既能滿足人民群眾的熱切期盼，又符合中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律；既有利于解決我國面臨的突出矛盾和實(shí)際問題，又有利于推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化；既抓住了改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵，又規(guī)劃出統(tǒng)領(lǐng)中國發(fā)展的總綱?？傊?，“四個(gè)全面”是在中華民族偉大復(fù)興的征程上，為處理好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾而規(guī)劃出的符合當(dāng)代中國國情的經(jīng)緯藍(lán)圖。毫無疑問，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，具有非常重大的意義。

文化軟實(shí)力是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的靈魂與經(jīng)緯

文化軟實(shí)力是相對物質(zhì)硬實(shí)力而言的。一切看得見、摸得著、有形的、可以量化的、能夠發(fā)揮物質(zhì)作用的力量，都是物質(zhì)硬實(shí)力。而一切看不見、摸不著、無形的、難以量化的、能夠發(fā)揮精神、情感、智慧作用的力量，都是文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力是綜合國力非常重要的組成部分。其導(dǎo)向應(yīng)該是全社會所共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀，其根脈應(yīng)該是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其安全柱石應(yīng)該是思想理論大廈和意識形態(tài)防線。國家文化軟實(shí)力可以涵蓋國民的核心價(jià)值觀和理想信念，涵蓋國民的道德、情操、氣節(jié)、原則、膽識、凝聚力、向心力、創(chuàng)造力，涵蓋國民的行為規(guī)范、輿論導(dǎo)向、國家形象和國際話語權(quán)等。

顯而易見，任何國家都需要兩條腿走路，一條腿是物質(zhì)硬實(shí)力，一條腿是文化軟實(shí)力。物質(zhì)硬實(shí)力不行，可能一打就敗；文化軟實(shí)力不行，可能不打自敗。蘇聯(lián)解體、東歐劇變、“顏色革命”、“阿拉伯之春”的政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭無不起因于思想理論大廈的根基動(dòng)搖、意識形態(tài)防線崩潰、核心價(jià)值觀失范、失去輿論和人心的支持，即起因于文化軟實(shí)力大廈坍塌。“思想防線被攻破了，其他防線就很難守得住。我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤?！?/p>

正是基于對文化軟實(shí)力極端重要性的深刻思考，習(xí)近平又指出，提高國家文化軟實(shí)力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。具體說來，提高國家文化軟實(shí)力可以為推進(jìn)“四個(gè)全面”發(fā)揮靈魂與經(jīng)緯的作用。所謂“靈魂”，是指文化軟實(shí)力事關(guān)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的方向把握；所謂“經(jīng)緯”，是指文化軟實(shí)力的因素能滲透到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的各個(gè)環(huán)節(jié)。例如，黨的十八大對全面建成小康社會提出新要求，把“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”作為“五位一體”不可或缺的一體。黨的十八屆三中全會在提出全面深化改革的目標(biāo)時(shí)，無論是總目標(biāo)，還是各領(lǐng)域具體目標(biāo)，所涉及的都是文化軟實(shí)力的研究范疇：制度、體制、治理體系和治理能力等。黨的十八屆四中全會所強(qiáng)調(diào)的全面依法治國，無論是立法、執(zhí)法、守法都與道德和智慧密不可分，都與文化軟實(shí)力密切相關(guān)。2014年10月，習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會上提出了全面從嚴(yán)治黨的新要求，其中關(guān)于理想信念、作風(fēng)紀(jì)律和“反四風(fēng)”等問題，無不影響黨的吸引力、凝聚力、公信力、領(lǐng)導(dǎo)力，無不涉及文化軟實(shí)力?？傊?，提高國家文化軟實(shí)力可以為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”提供理論指導(dǎo)、精神動(dòng)力、智力支持、道德規(guī)范。

全面提高國家文化軟實(shí)力與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的深度融合

為使全面提高國家文化軟實(shí)力與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”深度融合，主要應(yīng)做好以下三個(gè)方面：

一是必須大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。要把它們貫徹到“四個(gè)全面”的全過程，融入到“四個(gè)全面”的各項(xiàng)政策，體現(xiàn)在“四個(gè)全面”的各個(gè)環(huán)節(jié)，使這種“建設(shè)”、“培育”和“踐行”與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”默契同步。讓全面建成小康社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明的發(fā)展方向，始終不偏離社會主義核心價(jià)值體系的要求；讓社會主義核心價(jià)值觀不斷沁入中國特色社會主義建設(shè)者的心田，變成人們行為的自覺遵循。讓全面深化改革的各個(gè)領(lǐng)域的建章立制，都符合社會主義核心價(jià)值體系規(guī)定的方向，都有利于鼓勵(lì)人們樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀。讓全面依法治國的根本大法和各項(xiàng)具體法律法規(guī)，都與社會主義核心價(jià)值體系相適應(yīng)，而所有的立法者、執(zhí)法者、守法者都應(yīng)當(dāng)是社會主義核心價(jià)值觀的自覺培育者和踐行者。讓全面從嚴(yán)治黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，都要有利于教育全體黨員自覺遵循社會主義核心價(jià)值體系，成為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的模范。一言以蔽之，要把加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀作為推進(jìn)“四個(gè)全面”的題中應(yīng)有之意。

二是必須大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，包括中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)文化。習(xí)近平指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！蓖瑫r(shí)指出：“我們黨在長期奮斗歷程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，是一筆寶貴的精神財(cái)富和豐厚的政治資源”，“蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)”。必須清楚，全面建成小康社會的社會是中國社會歷史的延續(xù)，全面深化改革的改革是中國社會主義改革歷史的延續(xù)，全面依法治國是中國法制建設(shè)歷史的延續(xù)，全面從嚴(yán)治黨是中國共產(chǎn)黨黨的建設(shè)偉大工程歷史的延續(xù)。毛澤東說過：“我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！绷?xí)近平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“對我國傳統(tǒng)文化，對國外的東西，要堅(jiān)持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用?！边@里所講的“古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真”，“為我所用”，既是對待傳統(tǒng)文化的重要方法論原則，也是推進(jìn)“四個(gè)全面”的方法論原則。只有正確處理批判與繼承、去與取、去與存、古與今、洋與中的辯證統(tǒng)一關(guān)系，才能使“四個(gè)全面”有根有據(jù)、協(xié)調(diào)推進(jìn)。事實(shí)上，傳統(tǒng)文化中治國理政的智慧和經(jīng)驗(yàn)，自強(qiáng)不息、厚德載物的奮斗精神，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，自重、自省、自警、自勵(lì)的從嚴(yán)修身原則，完全可以和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”水乳交融。

三是必須大力加強(qiáng)和改進(jìn)新聞輿論監(jiān)督與引導(dǎo)，為更好地協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”營造良好的社會心理環(huán)境。因?yàn)檩浾撘龑?dǎo)工作，關(guān)系對“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的認(rèn)同，關(guān)系人心的向背和士氣的提升，關(guān)系對黨和國家事業(yè)大局的維護(hù)，關(guān)系黨之存亡、國之安危。毛澤東說：“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣?！苯瓭擅裾f：“輿論導(dǎo)向正確是黨和人民之福，輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤是黨和人民之禍?！焙\濤說：“輿論導(dǎo)向正確，利黨利國利民；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，誤黨誤國誤民。”習(xí)近平在談到輿論引導(dǎo)重要意義時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)提高輿論引導(dǎo)能力，強(qiáng)調(diào)要始終把社會效益放在首位，增強(qiáng)社會責(zé)任感，真正起到激濁揚(yáng)清、匡正祛邪的作用。而在輿論引導(dǎo)工作中，網(wǎng)絡(luò)媒體是重中之重。我國網(wǎng)民有6億多，手機(jī)網(wǎng)民有近5億，微博用戶3億多，已經(jīng)形成全球最龐大、最復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論場。網(wǎng)絡(luò)，不僅是媒體技術(shù)、文化產(chǎn)業(yè)，更是意識形態(tài)陣地，它可以從一個(gè)重要側(cè)面反映國家文化軟實(shí)力的狀況。網(wǎng)絡(luò)輿論如不引導(dǎo)，或引導(dǎo)不好，很容易沖擊人們的價(jià)值判斷和理想信念、沖擊現(xiàn)實(shí)的社會秩序，甚至導(dǎo)致國家安全危機(jī)等；如引導(dǎo)得好，可以弘揚(yáng)社會正氣、通達(dá)社情民意、引導(dǎo)社會熱點(diǎn)、疏導(dǎo)公眾情緒，成為治國理政的重要工具。只要我們牢牢掌握網(wǎng)上輿論工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，把握好時(shí)、度、速，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴，就能在眾說紛紜中凝聚共識、唱響主旋律，消減網(wǎng)上負(fù)能量，增強(qiáng)網(wǎng)上正能量，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”營造更良好的輿論場，贏得更多的民心，打下更深厚的群眾基礎(chǔ)，形成更強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

總之，在推進(jìn)“四個(gè)全面”的過程中，只要社會主義核心價(jià)值觀無處不在、無時(shí)不有，只要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，只要輿論引導(dǎo)始終掌握主動(dòng)權(quán)、占領(lǐng)制高點(diǎn)，那么，全面提高國家文化軟實(shí)力與推進(jìn)“四個(gè)全面”就能實(shí)現(xiàn)深度融合，相映生輝，相得益彰。

〔責(zé)任編輯：趙 濤〕

張國祚，1949年生，國家文化軟實(shí)力研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任、教授、博士生導(dǎo)師。