編者按：從工藝美術(shù)到少數(shù)民族工藝，再到農(nóng)村手工藝，我們似乎已經(jīng)讀懂了中國手工藝產(chǎn)業(yè)這位熟悉的陌生人的語言，從中你聽到了哪些信號，是否嗅到春天的氣息？我們邀請中國手工藝產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟執(zhí)行副秘書長李科，以他浸淫手工產(chǎn)業(yè)10多年的經(jīng)驗，分析未來中國手工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢，以期找到適合自己發(fā)展道路的風向標。

趨勢一：作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，手工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景巨大

任何一個產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展，都離不開大背景及大環(huán)境的影響。特別是處在全球化與信息化的時代，國家政策層面發(fā)出的信號必須引起我們的高度重視。

十八大報告中提到的文化發(fā)展內(nèi)容里，包含了三個方面的精神：首先，促進文化與科技融合；其次，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)；第三，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化。這三個方面互為表里，互為補充——中心是發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，方式是文化與科技融合，達到標準是文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化。未來，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本路徑便是：既要發(fā)展文化的“產(chǎn)業(yè)化”，也有發(fā)展相關產(chǎn)業(yè)的“人文化”，即通過文化來提升相關產(chǎn)業(yè)的附加值。

當房地產(chǎn)、金融業(yè)的熱潮過后，文化產(chǎn)業(yè)必將成為我國經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)！作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，手工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景巨大！如何在其中立足并且分到更多的蛋糕，值得我們所有人思考。我們做中國手工藝產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，就是希望通過這樣一個平臺來整合資源，碰撞智慧，提供服務，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

趨勢二：重構(gòu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，完善產(chǎn)業(yè)鏈

眾所周知，中國的手工藝歷史悠久，品類眾多，風格各異。從工藝上，就可分為13大類，645小類，涉及日常生活的衣、食、住、用等領域。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來看，可分為三大類：一類是特種工藝，即純手工制作的單件藝術(shù)精品；二類是現(xiàn)代生活工藝，即一定量產(chǎn)的，手工與機械加工相結(jié)合的日用生活工藝品；三類是現(xiàn)代制造技術(shù)工藝，如航空、汽車、手表等高精尖工藝、建筑裝飾工藝等。

由于歷史原因，以中小企業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)導致了產(chǎn)業(yè)分布與發(fā)展的不平衡，也使得原料、生產(chǎn)、設計、營銷、市場等鏈條環(huán)節(jié)遠遠沒釋放應有的能量，真正達到規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化的企業(yè)還較少。手工藝既是一種技藝，也是一門生意。我們作為從業(yè)者，既要以它所傳遞的文化內(nèi)涵及人文情感為傲，也不必恥于談錢。讓更多人喜歡及購買我們的手工產(chǎn)品， 無疑是文化與經(jīng)濟雙贏的好事。

所以，傳統(tǒng)手工藝應從純美術(shù)的框框中解放出來，要充分運用現(xiàn)代科技成果，將傳統(tǒng)技藝應用于現(xiàn)代生活產(chǎn)品中去，如汽車、IT、家居、裝飾、環(huán)境等。

趨勢三：堅持品牌化戰(zhàn)略，讓品牌為中國創(chuàng)造代言

我們一直在講，要從中國制造到中國創(chuàng)造，這并不是一句空話。雖然手工藝品市場連年增長，但手工企業(yè)的發(fā)展卻相對滯后。直至目前，尚沒有形成多少手工產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè)，更不用說享譽世界的手工藝品牌。這是由于手工產(chǎn)業(yè)本身的局限所造成的。因為手工藝產(chǎn)業(yè)門類眾多，雖然形成百花齊放的格局對文化的傳承帶來不可估量的好處，但是在工業(yè)化社會里，卻又成為手工藝產(chǎn)業(yè)自我發(fā)展的一個瓶頸。

由于缺乏具備完整產(chǎn)業(yè)鏈的企業(yè)，因此市場上不能有效形成工藝形態(tài)的整合與創(chuàng)新，工藝企業(yè)均為單打獨斗的格局，不僅出現(xiàn)大量產(chǎn)品形態(tài)上的單一化，而且存在渠道重復建設、競爭內(nèi)耗等一系列發(fā)展問題。

因此，手工藝產(chǎn)業(yè)迫切需要一大批既有能力進行整合資源，又了解市場需求，在產(chǎn)業(yè)鏈各個環(huán)節(jié)都有競爭優(yōu)勢，能將傳統(tǒng)手工藝轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人生活需求的企業(yè)及品牌出現(xiàn)。

在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們提倡再小的個體，也應有自己的品牌。雖然一些手工企業(yè)逐漸認識到品牌的重要性，但實際做得還遠遠不夠。以為取了一個名字，有一個LOGO，就是品牌了？品牌是什么？品牌意味著好的產(chǎn)品，好的服務，好的體驗，好的價值！我們的手工企業(yè)，在埋頭做好產(chǎn)品的基礎上，必須真正下功夫建立及完善品牌戰(zhàn)略。畢竟，一個沒有品牌的手工藝企業(yè)，永遠不可能做到極致與口碑。

趨勢四：關聯(lián)產(chǎn)業(yè)必將更緊密地融合與發(fā)展

手工藝產(chǎn)業(yè)屬于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，它的消費市場在哪里？除了滿足日常生活與追求個性品質(zhì)生活的需求之外，它也參與到旅游業(yè)和禮品業(yè)的產(chǎn)品供應中。這兩大行業(yè)所提供的市場空間無疑是巨大的。特別是旅游市場，在未來5年，市場規(guī)模將超2.5萬億美元。

趨勢五：新技術(shù)將帶來更多變革機會

這是一個技術(shù)革命的時代！可不少手工藝企業(yè)的管理者、設計者、制作者、營銷者等從業(yè)者，在這一點上并沒有引起足夠的重視。

濰坊的風箏產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)手工藝產(chǎn)業(yè)里，算是發(fā)展得不錯的。有一個知名企業(yè)年銷售額超千萬，其中70%是來自網(wǎng)絡線上的銷售。就是這樣一家嘗到互聯(lián)網(wǎng)甜頭的企業(yè)，卻沒有一個微信公眾號。在回答記者采訪時，負責人的答案是：沒有精力，弄不懂那個?；蛟S這個案例很能代表手工藝從業(yè)者的一個狀況。

不得不說，微信平臺擁有6.5億的龐大用戶，它所針對的群體，尤其適合我們手工藝產(chǎn)業(yè)的眾多中小企業(yè)，應該深入研究與運用。如何借助新技術(shù)的東風達到轉(zhuǎn)型與升級的目標，是我們面對的一個嶄新課題。只有持續(xù)不斷地學習，以開放的心態(tài)去擁抱新技術(shù)，才能讓我們的發(fā)展事半功倍。

趨勢六：匠人精神永遠是立足之本

羊年春節(jié)剛過那陣，一些中國人在日本瘋狂購買電飯煲和馬桶蓋的現(xiàn)象引起了廣泛關注。難道中國沒有電飯煲和馬桶蓋么？同類電器，日本制造與中國制造的差距真有如此之大嗎？據(jù)美的電器的工程師證實：“日本電飯煲的內(nèi)膽在材料上有很大的創(chuàng)新，煮出來的米飯粒粒晶瑩，不會黏糊。而這樣的技術(shù)，我們尚未實現(xiàn)！”

眾所周知，支撐日本制造走向領先的源動力即是匠人精神。用日本人自己的話說就是：“追求自己手藝的進步，并對此持有自信，不因金錢和時間的制約扭曲自己的意志或做出妥協(xié)，只做自己能夠認可的工作。一旦接手，就算完全棄利益于不顧，也要使出渾身解數(shù)完成。”

顯然，中國制造業(yè)普遍缺乏這種沉下心來鉆研本業(yè)的態(tài)度，而是抱著浮躁的心態(tài)尋求速成的捷徑，比如時下盛行的互聯(lián)網(wǎng)思維，已經(jīng)被不少中國制造業(yè)企業(yè)家視為救命稻草，希望以此在營銷上帶來顛覆性的變化，而把像匠人一樣追求產(chǎn)品品質(zhì)的精神拋在腦后。這樣的本末倒置，使得中國制造已經(jīng)迷失在互聯(lián)網(wǎng)思維的泥沼之中。

其實大道相通，新興的互聯(lián)網(wǎng)思維與古老的匠人精神，落腳點都是用極致的產(chǎn)品滿足用戶的需求。這給我們很大的啟發(fā)與提醒，我們的手工藝從業(yè)者，必須堅持這樣的“匠人精神”，把產(chǎn)品做好，才是發(fā)展的根本！

臺灣的黃永松老師在整理《中國結(jié)》時，曾聽一個德國媒體人說過，一個民族或者一個地區(qū)，愛惜、注重手工藝的，它的手工業(yè)才會好。當它的手工業(yè)好的時候，它的輕工業(yè)才會好，它的輕工業(yè)好的時候，它的重工業(yè)、精密工業(yè)才會好。