吳歡章

尋訪桃花潭

幼讀李白詩作《贈(zèng)汪倫》，就向往桃花潭。這次皖南之行，特地前去尋訪心中的勝地。原來桃花潭在涇縣（古稱涇州）城西四十五公里處，是一個(gè)風(fēng)光旖旎的古鎮(zhèn)。唐天寶年間，李白浪跡安徽，涇縣豪士汪倫曾修書盛邀李白來桃花潭一游：“先生好游乎？此地有十里桃花;先生好酒乎？這里有萬家酒店?！崩畎仔廊磺皝恚谏焦馑袝秤螖?shù)月。“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”桃花潭因留下詩仙的游蹤旅跡，遂名傳歷史，吸引了后代不絕如縷的腳步。

桃花潭兩岸都是村舍民居，古街舊巷。我們一踏上卵石鋪地的小街，猶如進(jìn)入漫長的歷史甬道。街兩旁都是徽式建筑，烏瓦粉墻，翹角山墻，但都苔痕斑駁，籠罩著一層遠(yuǎn)年的光暈。大概是因?yàn)槔畎椎倪z澤，小街彌漫著濃厚的藝術(shù)氛圍，兩旁開設(shè)的多是古玩店和藝術(shù)品商店，店名也是古色古香的，如集古軒、閱潭軒等等。小街很長很長，我們從容地徜徉，仔細(xì)尋覓著李白瀟灑的腳印。小巷很深很深，我們久久地凝望，似乎瞥見詩仙依稀的背影。一位同行的朋友打破寂靜問我：“為什么李白走過的道路，成為我們向往的風(fēng)景？”我想了一想說：“可能文化名人代表了歷史的精神高度，跟隨他們的腳步，會(huì)引導(dǎo)我們走向高尚的文化境界?！绷硪晃慌笥巡遄煺f：“也可能是在物欲橫流的滾滾紅塵中，他們的行蹤會(huì)給我們提供精神的滋養(yǎng)，滿足我們的文化需求?！蔽覀冋p聲議論著，忽從街口傳來一陣歡呼，原來是發(fā)現(xiàn)了李白當(dāng)年常來飲酒的萬家酒店遺址。可惜屋舍歷經(jīng)風(fēng)雨已蕩然無存，只有一塊門檻石還是當(dāng)年的舊物。大家紛紛站在門檻石上拍照留念，有人大聲說：“我們這是踏在歷史的門檻上?！笔茄?，跨過這道門檻，我們可以更貼近詩仙的體溫。有人說：“斯人已去，但酒香長存呀！”又有人說：“李白斗酒詩百篇。我們?cè)跐鉂獾臍v史酒香中，也聽到了李白那傳誦千古的吟唱?！?/p>

我們來到桃花潭畔的踏歌古岸。潭水清麗皎潔，被陽光照耀得清澈透明。有幾個(gè)姑娘在潭邊石板上槌洗衣裳，看見我們便笑著連連招手。岸上矗立著徽式的城門樓，廣場上有李白把酒吟詩的塑像，稍遠(yuǎn)處是汪倫的墳?zāi)埂Ｎ也挥筛械?，歷經(jīng)千年風(fēng)塵，他們依然親密地相聚在一塊。“謫仙離去千百載，桃花翠壁還依然。”我問一位鄉(xiāng)民：“十里桃花何在？”他笑答：“你們來的不是時(shí)候，如果春天來，這里兩岸花光照眼，一片燦爛，你們就可以欣賞李白看過的桃花了。”我想到，當(dāng)年李白也曾佇立在我如今站立的地方，欣賞桃花潭美麗的風(fēng)光，于是追蹤他的目光深情地眺望那峭巖層層，翠樹叢叢，春山隱隱，綠水悠悠，恍惚間感到歷史和現(xiàn)實(shí)重疊到一起，再現(xiàn)出千載前踏歌古岸那感人的場景：汪倫和眾鄉(xiāng)親與詩人相聚數(shù)月，情意濃濃，依依不舍，踏歌而舞，惜別聲聲，而李白悄立船頭，此情此景令他心潮翻滾，熱淚盈眶，漂泊四方、歷盡坎坷的詩人竟在鄉(xiāng)野庶民間找到純真的情誼，他不禁隨口吟出一首千古絕唱：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！贝p輕啟動(dòng)了，漸行漸遠(yuǎn)，慢慢沒入煙波云水之中，但李白那發(fā)自肺腑的歌聲，卻依然回蕩在桃花潭兩岸，穿行于歷史天地之間，一直傳到今天我們的心里。

走進(jìn)桃花源

李白有首詩：“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間?！边@就是贊美安徽查濟(jì)村的。查濟(jì)村位于涇縣西南約四十公里處，是一個(gè)山環(huán)水繞、風(fēng)景幽麗的古村落。自唐初建村以來，歷經(jīng)宋、元、明、清，一直綿延到如今，基本上保持著歷史的本來面貌。

在一個(gè)秋高氣爽的日子，我們來到被古代騷人墨客稱為“人間仙境”的查濟(jì)村。在山村的入口處，一塊巨石上雕刻著著名藝術(shù)家賴少其題寫的“安徽美術(shù)家村”幾個(gè)大字，這似乎是一個(gè)藝術(shù)的提醒，告訴我們由這里進(jìn)入一片美的天地。走進(jìn)查濟(jì)村，真如進(jìn)入陶淵明筆下的桃花源。前人是這樣描繪查濟(jì)村的：“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間。祠廟亭臺(tái)塔影下，小橋流水杏花天?！贝舜逖刂L長的溪水而建，我也像陶淵明所描繪的武陵漁人一樣，“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”。沿路看去，一派恬淡平和的生活氣象。溪水兩岸都是“粉墻黛瓦馬頭墻”的徽式民居，籠罩在淡淡的陽光之中。溪水清澈見底，流出琤琤琮琮的輕微音響。溪中石板上有幾個(gè)婦女在用木棒槌洗衣物，身旁擺著紅、綠、黃各種顏色的塑料桶。她們邊洗邊輕聲談笑，連家里的小狗小貓也蹲伏在石板上陪伴主人。其中一個(gè)姑娘忽然直起腰來打著手機(jī)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，花團(tuán)錦簇真像一幅美麗的圖案。溪岸路邊，不時(shí)出現(xiàn)幾家小店，有酒店，擺著米酒、梅酒，有瓶裝的，也有用竹筒盛著的;有石雕店，擺滿獅子之類的石雕藝術(shù)品。店主人都對(duì)我微笑點(diǎn)頭，任我隨意觀賞商品，并不來兜攬生意。我慢慢踱至一處民居，只見路邊攤曬著一長溜青菜，門邊放著一排花盆，一位老者正悠閑地用噴水壺在澆花。我上前搭訕：“老伯挺愛花呀！”老人笑答：“山里人，生活就圖個(gè)清閑?！蔽页T內(nèi)小院一望，明窗凈室，種滿各色花草，室門上貼著一張紅紙的大“?！弊?，在秋陽下熠熠生輝。對(duì)于我們久居塵囂的都市人來說，這種怡然自樂的純樸生活，簡直是神仙般的日子。

我繼續(xù)沿著溪水前行，一路上移步換景，使人目不暇接。一會(huì)兒遠(yuǎn)處出現(xiàn)一抹塔影，在藍(lán)天白云襯托之下，顯得意趣悠然，情致高遠(yuǎn)。一會(huì)兒路邊又矗立一座巍峨的祠堂，飛檐翹角，廳堂軒昂，精致的石雕、木雕、磚雕琳瑯滿目，美不勝收。時(shí)而眼前又伸展出一條蜿蜒的小巷，長路寂寂，綠影深深，引人生發(fā)無限的遐想。時(shí)而對(duì)岸又探出一個(gè)臨水的樓臺(tái)，幾方木桌，三五游客，笑語聲聲，茶香裊裊。水回路轉(zhuǎn)，一座新建的山莊又撲入眼簾，花木掩映，屋舍儼然。走著走著，又見到一處頹垣殘壁，枯草叢生，滿目蒼苔。放眼望去，那長溪之上架設(shè)的橋梁，也是爭奇斗異、變幻多姿。平橋坦直，拱橋曲折，洞橋幽深，而且樸素自然，不事矯飾，有的橋欄就是橫著一根樹干，它們各以獨(dú)特的造型，展示著查濟(jì)人豐富多彩的生活美學(xué)。我們?cè)谶@里，既可嗅到自然的原始?xì)庀?，又能感到歷史的久遠(yuǎn)呼吸，空間和時(shí)間疊合在一起，構(gòu)成一種令人味之不盡的境界。我徜徉徘徊，發(fā)現(xiàn)溪畔橋堍路邊，有許多青年男女在寫生作畫，他們用畫筆與查濟(jì)村進(jìn)行心靈交流，以線條和色彩在譜寫著對(duì)自然和歷史相交融的贊歌。

我在溪畔石板路上漸行漸遠(yuǎn)，人煙愈益稀少，只有我的足音和溪流聲陪伴著我。兩岸的景色也愈益幽深，遠(yuǎn)方青山隱隱，近處草樹森森，一陣風(fēng)來，落葉繽紛。我走到閱桂山莊，見路旁有一廊亭，便倚欄而坐，默然觀景。這時(shí)從我的心中涌出“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的意趣。周遭靜極了，只有鳥聲、蟲聲、溪水聲，我這才體驗(yàn)到“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的詩境，心里一片澄明，深感內(nèi)心和諧是一種幸福。我不由想到，人要達(dá)到內(nèi)心的和諧，除了要處理好人與社會(huì)、人與人的關(guān)系，還要處理好人與歷史、人與自然的關(guān)系。不接通歷史，人就不知由何處來向何處去，不貼近自然，人就不能啜飲山川草木的靈泉，滋養(yǎng)生命的元?dú)?。如今在物質(zhì)生活日益改善的過程中，出現(xiàn)了旅游熱，正是人們渴望打開接近自然和歷史的通道，追求內(nèi)心和諧的一種表現(xiàn)。唯愿像查濟(jì)村這樣保持著原汁原味的自然歷史風(fēng)貌的勝地，能夠得到珍愛和保護(hù)，不要像時(shí)下某些過度開發(fā)的古城、古鎮(zhèn)、古村那樣，搞得面目全非，興味索然。東想西想之際，不覺暮云四合，天色向晚，我?guī)状握酒鹩肿?，眼光反?fù)撫摩著如畫的景色，真有點(diǎn)戀戀不忍離去，但愿長做桃花源中人。