林阿婷
(福建聯(lián)勝裝潢有限公司)
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)審美知覺力的構(gòu)建思考
林阿婷
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社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活質(zhì)量水平以及審美價(jià)值的提高,使得人們對(duì)于物質(zhì)和精神文化的要求也越來越高。而室內(nèi)居住環(huán)境則得到人們的首要關(guān)注。室內(nèi)裝飾工程主要專門針對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)裝飾,不僅僅屬于建筑工程,也體現(xiàn)了現(xiàn)代文化的審美觀以及實(shí)用價(jià)值。本文主要圍繞室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)審美知覺力進(jìn)行分析,以及對(duì)內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)審美知覺力的構(gòu)建做出了思考。
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì);審美知覺力;構(gòu)建
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)一步擴(kuò)展和完善,其涉及到多方面的知識(shí)和文化,是集審美與實(shí)用為一體的建筑設(shè)計(jì)[1]。如今,室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)已得到快速的發(fā)展,在現(xiàn)實(shí)生活中已出現(xiàn)風(fēng)格多樣化的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。但是,依然有許多設(shè)計(jì)存在著缺陷,有的缺少實(shí)用價(jià)值,有的則審美效果不符合現(xiàn)代要求。有的則是重視藝術(shù)效果而忽略功能設(shè)計(jì);或者重視功能設(shè)計(jì)而忽視藝術(shù)效果。知識(shí)的應(yīng)用與視覺思維無法協(xié)調(diào),進(jìn)而設(shè)計(jì)不出完美的室內(nèi)裝飾。而室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)人員的審美知覺力,與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)具有一定的共性,具有十分關(guān)鍵的作用。
審美知覺力每個(gè)人都賦有,它是人對(duì)于客觀事物美的感受,并以知覺的形式反映和認(rèn)識(shí)。室內(nèi)設(shè)計(jì)審美知覺是人們對(duì)于審美的一種視覺上的認(rèn)知,具有自己的直接性感官感受。室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅是一門設(shè)計(jì)學(xué)科,同時(shí)也是一種精神內(nèi)涵和獨(dú)特語言表述。而要建立獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計(jì)審美知覺,主要體現(xiàn)在審美知覺力的認(rèn)識(shí)。而審美知覺力認(rèn)識(shí)的深淺是受自身的教育形式、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情趣等方面的影響。同時(shí),室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)審美也是一種特殊的思維,通過把客觀事物的視覺和認(rèn)識(shí)結(jié)合理性知識(shí)、專業(yè)知識(shí)以及自身的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),建立起專業(yè)的審美心理結(jié)構(gòu)。審美知覺力不具備任何形態(tài),最重要的是其賦有的精神內(nèi)涵和獨(dú)特思維能力,再由感受導(dǎo)入理解。因此,室內(nèi)裝飾設(shè)把握住自身的審美知覺力,用內(nèi)在生命的結(jié)構(gòu)形式去映照室內(nèi)設(shè)計(jì)形式的意味,才能產(chǎn)生異質(zhì)同構(gòu)的美感。它是一種多角度、擴(kuò)散式的、在各種因果關(guān)系中游歷的復(fù)合式立體思維。并應(yīng)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,形成自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,給人不同的審美視覺觀感和心里感受[2]。
室內(nèi)裝飾集具著不同形式、不同風(fēng)格、不同時(shí)代、不同文化的設(shè)計(jì)。有的裝飾設(shè)計(jì)表現(xiàn)出對(duì)稱、和諧、簡(jiǎn)單。有的則表現(xiàn)典雅、優(yōu)美、富麗。而現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)形式為簡(jiǎn)潔、實(shí)用、多功能、個(gè)性化、韻律、整體統(tǒng)一。由此可見,設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)、審美知覺、設(shè)計(jì)思維影響著設(shè)計(jì)的審美環(huán)境。而培養(yǎng)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的審美知覺力室,具體為以下幾點(diǎn):
2.1創(chuàng)新美觀
任何設(shè)計(jì)都離不開創(chuàng)新,創(chuàng)新美觀可以通過對(duì)素描、色彩基礎(chǔ)造型等的學(xué)習(xí),加深對(duì)美的感受力,建立美的表現(xiàn)力。①要提高對(duì)視覺思維方面的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)對(duì)不同圖形的感知、理解和想象。通過對(duì)不同事物色調(diào)和色彩變化,尋找其變化規(guī)律和內(nèi)在本質(zhì),逐漸認(rèn)識(shí)和了解色彩、色調(diào)的多樣化,事物變化的無限可能性,留與自己想象的空間,了解并掌握美的表現(xiàn)形式可以多樣化創(chuàng)造。素描與色彩學(xué)習(xí)能鞏固和加強(qiáng)寫實(shí)技巧,感受其抽象的形式、內(nèi)在的美以及賦予的感情能在一定程度上鍛煉想想思維的想象力和創(chuàng)造力。②審美觀不僅僅是通過客觀事物的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)以及了解來建立在人的無形感官上,也可以通過不同的平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成的理論基礎(chǔ)來表現(xiàn)的[3]。如蘇州園林設(shè)計(jì)的美主要體現(xiàn)在對(duì)稱結(jié)構(gòu)上,稱為對(duì)稱美。除此之外,藝術(shù)設(shè)計(jì)的美觀除了建立在以素描和色彩的寫實(shí)技巧上,更側(cè)重注意在思維方面的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。寫實(shí)技巧是具有空間限制的,但是人類的思維創(chuàng)新則是無限擴(kuò)大的。因此創(chuàng)新美觀,要在寫實(shí)技巧的基礎(chǔ)訓(xùn)練上加強(qiáng)思維創(chuàng)新力和想象力,兩者相輔相成,對(duì)建立審美知覺力具有十分重要的意義。
2.2把握設(shè)計(jì)尺寸
室內(nèi)裝飾是藝術(shù)與功能、工程、經(jīng)濟(jì)有機(jī)的結(jié)合。除了藝術(shù)與功能設(shè)計(jì),把握好設(shè)計(jì)尺寸是培養(yǎng)良好的室內(nèi)裝飾審美知覺力的關(guān)鍵之一。室內(nèi)裝飾也屬于建筑工程,同樣需要設(shè)計(jì)施工圖紙。施工圖紙的內(nèi)容、尺寸是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的具體表現(xiàn),因此必須把握好尺度感。為體現(xiàn)出設(shè)計(jì)圖紙的更真實(shí)效果,設(shè)計(jì)圖紙一般在電腦上進(jìn)行制作。規(guī)范尺度和審美尺度是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的兩種重要尺度,兩種尺度需相互協(xié)調(diào),形成一個(gè)整體。首先需要要理解兩種尺度的限定。規(guī)范尺度有其規(guī)定容差范圍,再結(jié)合實(shí)際需求來確定,不能隨意更改變換。而審美尺度則比較靈活,雖不能太隨意,但是創(chuàng)建元素豐富一些,但是要形成一種完美的整體系統(tǒng)。不能給人死板生硬的感覺,讓人覺得就是一堆數(shù)據(jù)集合而成的,這樣就不能稱為設(shè)計(jì)了。除此之外,自身對(duì)美的修養(yǎng)很大程度上影響著裝飾設(shè)計(jì)效果,一個(gè)優(yōu)秀的裝飾設(shè)計(jì),在形式上加就過,少則不足,遵循美的規(guī)律尋找最佳結(jié)構(gòu)。
2.3空間思維
一般建筑設(shè)計(jì)時(shí),就已規(guī)定室內(nèi)裝飾的空間大小。但是一個(gè)好的裝飾設(shè)計(jì)能讓人在視覺效果上大于實(shí)際的空間。室內(nèi)裝飾需要結(jié)合不同人們的工作、生活需求以及審美感受進(jìn)行調(diào)整,再去對(duì)裝飾空間的大小、方位、布局、立體感等進(jìn)行設(shè)計(jì)。除此之外,設(shè)計(jì)中要注意活動(dòng)流線、視點(diǎn)運(yùn)動(dòng)、虛實(shí)空間的統(tǒng)一、各界面的造形等問題。處理好室內(nèi)空間的裝飾設(shè)計(jì)后,整個(gè)室內(nèi)的空間視覺系印象大大超過各個(gè)視覺印象之和,在視覺感官上達(dá)到空間整體優(yōu)化的效果[4]。因此,合理的空間結(jié)構(gòu)要達(dá)到正形與負(fù)形的合理配比,結(jié)合人們活動(dòng)形式的需要,以正形決定復(fù)形,負(fù)空間決定正空間,最終相互有機(jī)協(xié)同。而人判斷空間大小主要是根據(jù)身高和室內(nèi)物體對(duì)比環(huán)境產(chǎn)生的知覺感受??臻g的高矮,寬窄給人不同的心理感知,根據(jù)審美需求,可以運(yùn)用裝飾造型和審美需求調(diào)節(jié),橫線的運(yùn)用可以降低高度,豎直則增加高的感知,高大的空間可以適度增加天棚等設(shè)計(jì),小的空間宜簡(jiǎn)約,冷色調(diào)產(chǎn)生擴(kuò)張感,多色彩和飽和色一定程度減少空間立體感。
2.4裝飾材料
室內(nèi)裝飾材料是裝飾設(shè)計(jì)的表現(xiàn)媒介,裝飾材料自身的屬性、材質(zhì)、色彩可以體現(xiàn)出室內(nèi)裝飾的審美。而不同的材料配比和層次感可制造出不認(rèn)同的美感。因此,最大程度的發(fā)揮裝飾材料的所蘊(yùn)含的色彩美和材質(zhì)美。如,木質(zhì)裝飾材料則可以表現(xiàn)出自然、親切、樸實(shí)溫暖的感覺;而金屬材料則體現(xiàn)出結(jié)實(shí)、簡(jiǎn)約、現(xiàn)代化等氣息。同時(shí),不同的裝飾材料可以按照不同的比例搭配,但是要按照美的規(guī)律組織結(jié)合。既能發(fā)揮每種材料本身的美感,組織結(jié)合起來也具有整體美感,給人以不同的美的感受。由于材料真身的屬性其表現(xiàn)出來的軟硬程度,光亮,細(xì)膩,粗澀等各有差異。因此在設(shè)計(jì)時(shí),可以根據(jù)實(shí)際的空間使用功能和需求使用不同顏色的材質(zhì)進(jìn)行室內(nèi)裝飾,預(yù)示出室內(nèi)環(huán)境的性質(zhì)、檔次、格調(diào)。其次,對(duì)不同的材料進(jìn)行合理搭配,表現(xiàn)出主體結(jié)構(gòu)分明的設(shè)計(jì)風(fēng)格。并運(yùn)用材料疊合搭配烘托環(huán)境氛圍和改善空間結(jié)構(gòu)[5]。
通過再創(chuàng)一種與刺激材料相應(yīng)的形式結(jié)構(gòu)去感知原始材料的活動(dòng)稱為視知覺。審美感知洞察力的深淺除了與自身的教育形式、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情趣等方面的影響,還可以從各方面的豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行加強(qiáng),使自身更富于聯(lián)想性和創(chuàng)造性。生活中可以所示的對(duì)比較好的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)美感進(jìn)行研究,挖掘其設(shè)計(jì)上的優(yōu)勢(shì),不同的表現(xiàn)形式的設(shè)計(jì)其給與人的美感不同。此外,品位詩歌的的意境之美能夠提升室內(nèi)雙視設(shè)計(jì)審美知覺力和創(chuàng)造力,而哲學(xué)則可以影響思維的想象空間、開闊世界觀進(jìn)而影響審美觀,從而形成自己獨(dú)特的室內(nèi)裝飾美學(xué)觀。此外,室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)含有一定的心理學(xué),人對(duì)于室內(nèi)裝飾的美感就是一種心理需求[6]。為了滿足需求,則要做出更人性化的設(shè)計(jì)。創(chuàng)造的特有美感,體會(huì)不同的思維和不同時(shí)期的建筑設(shè)計(jì)文化,而不同的思維和形式的了解運(yùn)用豐富了表現(xiàn)手法,進(jìn)而創(chuàng)造更多特色風(fēng)格。
室內(nèi)裝飾審美設(shè)計(jì)存在著一定的規(guī)律,因此,設(shè)計(jì)師可以根據(jù)這一審美規(guī)律不斷研究和探索、發(fā)現(xiàn)、利用。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)審美知覺力的培養(yǎng)主要是為加強(qiáng)室內(nèi)的審美,在空間大小、設(shè)計(jì)尺寸、材料搭配、創(chuàng)新元素,設(shè)計(jì)風(fēng)等都設(shè)計(jì)出獨(dú)特的美的感受。提升室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)審美知覺力,增加審美感知能力,豐富聯(lián)想,可以設(shè)計(jì)出更加人性化并賦有美感的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。為促進(jìn)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展,構(gòu)建審美觀,提升加強(qiáng)知覺力的思維創(chuàng)新是十分必要的。
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J525.1
A
1673-0038(2015)30-0039-02
2015-7-6
林阿婷(1986-),女,助理工程師,主要從事建筑裝飾設(shè)計(jì)工作。