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        民俗生態(tài)旅游建筑規(guī)劃設計研究

        2015-04-16 14:16:35馬強
        建材與裝飾 2015年2期
        關鍵詞:生態(tài)旅游規(guī)劃設計民俗

        馬強

        (安順市規(guī)劃設計院 貴州 安順 561000)

        民俗生態(tài)旅游建筑規(guī)劃設計研究

        馬強

        (安順市規(guī)劃設計院貴州安順561000)

        隨著人們生活水平的不斷提高,旅游業(yè)呈現(xiàn)一片欣欣向榮之狀,各種不同類型的旅游景觀規(guī)劃設計不斷涌現(xiàn)。但在現(xiàn)實中可以發(fā)現(xiàn),許多作品良蕎不齊,尤其是在建筑規(guī)劃設計方面,缺少特色,不能充分體現(xiàn)當?shù)靥攸c。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因是旅游建筑規(guī)劃設計沒有真正結合相關理論進行操作,導致開展旅游項目出現(xiàn)盲目性。本文主要分析民俗生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀和建筑規(guī)劃和設計要點,并結合實例進行具體分析。

        民俗;生態(tài)旅游;建筑規(guī)劃設計

        引言

        就目前而言,民俗生態(tài)旅游已成為一種新型旅游方式,使人們充分領略了區(qū)域的民俗特色和文化內涵。而從民俗生態(tài)旅游區(qū)的建筑規(guī)劃方面看,還不盡如人意,大多采用固定的規(guī)劃和設計模式,缺少特色,因此,從此角度而言,應在尊重當?shù)匚幕⒚袼椎然A上,進行建筑規(guī)劃設計,使其體現(xiàn)文化傳承性,同時突出民俗和人文特色,以給顧客帶來真正民俗體驗。

        1 民俗生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

        民俗生態(tài)旅游在我國社會、經(jīng)濟和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中具有重要的地位。各地區(qū)純厚古樸的民風民俗、獨具魅力的歌舞、獨具特色的民族建筑以及多姿多彩的民間文化構成了獨特的民族民俗旅游資源。民俗生態(tài)旅游資源包括民歌、民俗非物質文化遺產(chǎn)和服飾、手工藝品、婚喪嫁娶、飲食、邊鄉(xiāng)風情等生產(chǎn)生活習俗具有突出的民俗風情,再加上當?shù)厣贁?shù)民族建筑特色和文化,使民俗生態(tài)旅游備受歡迎。民俗生態(tài)旅游是一種全新的旅游活動,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,受教育程度的大幅提升,文化品味的上升,環(huán)保意識的增強,人們的旅游意識和旅游行為也在發(fā)生著深刻變化,對文化類旅游產(chǎn)品的需求日益增強,文化旅游消費正逐漸成為人們一種新興的、受大眾喜愛、推崇的消費方式和消費熱點。各地區(qū)應充分利用當?shù)仄嫣氐拿袼茁糜钨Y源積極發(fā)展民俗生態(tài)旅游為實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和社會、經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供了新的思路和途徑,在不久的將來必將體現(xiàn)出前所未有的優(yōu)勢和巨大的發(fā)展?jié)摿?。特別是在建筑規(guī)劃設計方面,應將當?shù)靥厣浞秩谌虢ㄖO計中,使消費者體驗到不一樣的建筑,不一樣的風情。

        2 民俗生態(tài)旅游建筑規(guī)劃設計要點

        2.1以當?shù)刈匀画h(huán)境為背景

        在民俗旅游景區(qū)的建筑規(guī)劃和設計中,首先應將當?shù)刈匀画h(huán)境作為其背景。建筑設計要適應當?shù)氐淖匀画h(huán)境,根據(jù)不同的地形地貌因地制宜,依山就勢,充分利用自然,適應自然。當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑樣式是在當?shù)靥厣捏w現(xiàn),如:生活需求、資源條件、地域氣候等,其建筑本身就是一種獨特的、具有吸引力的旅游資源。因此,要求民俗生態(tài)旅游建筑規(guī)劃設計應以傳統(tǒng)建筑樣式為設計模式和主題,按照顧客的需求和使用功能的變化進行整合和重組,這是一種體現(xiàn)當?shù)亟ㄖ厣姆浅S行У姆椒ā1热纾合嫖鞯跄_樓、福建的土樓、豫西的靠山窯等都很好地體現(xiàn)了這一點。此外,在建筑設計中,應盡可能地采用當?shù)厥┕げ牧?,使建筑從內到外散發(fā)濃郁的低于風情,例如:磚、石灰、土、木、草等傳統(tǒng)的地方材料,使建筑具有質樸的色調和質感,同時注意與周圍環(huán)境達到和諧統(tǒng)一。比如:山東沿海的海草房,其屋頂采用當?shù)靥赜械暮Р萆恢瞥?,堆尖如垛,同時在設計中增大了其坡度,利于排水,也更加耐腐;為了抵御海風的侵襲,在海草房的屋脊位置覆蓋一層當?shù)氐募恿四嗟暮2?,充作瓦脊;在海草房的整個屋面上覆蓋上了一層舊漁網(wǎng)。這種建筑設計方法不僅很好地體現(xiàn)了當?shù)氐拿袼滋厣?,而且達到了建筑節(jié)能的目的,這種傳統(tǒng)也是一種特殊的非物質文化遺產(chǎn),是吸引游客的法寶。

        2.2以地域文化為依托

        民俗生態(tài)旅游景區(qū)的建筑規(guī)劃設計還應以低于文化為依托,以充分體現(xiàn)當?shù)靥厣?。不能忽視其地域文化屬性,我國歷史悠久,文化深厚,不同地域傳統(tǒng)文化也有明顯差異,表現(xiàn)的建筑也各不相同。因此,旅游區(qū)建筑規(guī)劃設計在其內容、形式、風格上要體現(xiàn)地域文化特色,因為傳統(tǒng)的就是世界的。在進行建筑風格設計時,應以當?shù)氐奈幕黝}為設計和規(guī)劃的基礎,以充分體現(xiàn)當?shù)氐奈幕瘍群?。例如:在歷史文化氣息濃郁的地區(qū),建筑規(guī)劃設計應與當?shù)氐臍v史文化相符合,同時很好地體現(xiàn)建筑的時代背景,建筑風格也應當?shù)匚幕黝}相一致,具體來說,即是從當?shù)匚幕纳顚雍x中尋找內涵和內在秩序,并將這些不變的文化內涵融入建筑規(guī)劃設計中,使當?shù)氐奈幕厣诮ㄖ械玫匠浞值脑忈?,同時使當?shù)氐奈幕?、民俗得到延續(xù)。值得注意的是,在建筑風格設計時,尤其是在歷史遺跡附近進行建筑規(guī)劃和設計時,應與歷史遺跡相符合,盡量避免存在過大反差,以增加游客游覽時的沉浸感,帶來良好的旅游體驗。例如,在進行宗教建筑的規(guī)劃和設計時,應在充分了解宗教相關文化的基礎上,如,教旨、教義、宗教習慣等,并將這些要素融入建筑設計中。

        2.3以與自然協(xié)調為設計原則

        建筑規(guī)劃和設計還應體現(xiàn)生態(tài)的特點,這種特點的體現(xiàn)需使建筑規(guī)劃設計以與自然協(xié)調為設計原則,其空間與形態(tài)應融合到景區(qū)的自然環(huán)境之中,在尊重環(huán)境意向的前提下,提煉建筑符號,使二者在表現(xiàn)形式和傳達意蘊上不沖突,做到積極造景,因勢利導,使建筑與自然有機匹配、和諧互依。如:主題公園、溫泉度假村、農(nóng)家樂、觀光型景區(qū)、休閑型景區(qū),等等,對建筑風格的要求都不盡相同。目前,旅游發(fā)展總的趨勢是:生態(tài)旅游、綠色旅游和回歸自然旅游。從建筑選址上來講,首先應將建筑的使用功能和空間布局進行綜合考慮,進行功能劃分和布局,例如:門景服務區(qū)、觀光游覽區(qū)、休閑度假區(qū)、娛樂區(qū)等。并注意建筑設計要與自然環(huán)境相得益彰,即不給主要景觀添堵,也不要太過隱藏讓游客不易找到。規(guī)劃的時候要考慮當?shù)氐臍庀蟆夂?,地質、地貌,水文條件等,并在遵循景觀設計原則的基礎上,充分考慮建筑設計時的各種條件,如日照、通風、給排水等,為建筑的長期使用提供便利。此外,在建筑設計中,應注意節(jié)能問題,充分利用新能源,如太陽能、風能等,合理組織通風、采光、遮陽、保溫、隔熱等,以達到節(jié)水節(jié)材、減少資源消耗的目的,降低景區(qū)的運營成本。

        2.4以使用功能為前提條件

        對建筑來說,使用功能是其必要和前提條件,一味地體現(xiàn)當?shù)孛袼滋厣?,而忽視其使用功能是得不償失的。建筑的外在表現(xiàn)形式應追隨它的使用功能,例如體現(xiàn)住宿餐飲使用功能的有酒店、旅館、飯店;體現(xiàn)宗教信仰功能的建筑如廟宇、教堂等。以景區(qū)的餐飲建筑為例,其應該合理布置后廚與前廳,處理好顧客流線、服務人員流線和物品流線,但現(xiàn)實中一些景區(qū)的餐飲建筑由于設計不合理,往往不能滿足游客順利就餐。

        3 結合實例對民俗生態(tài)建筑規(guī)劃設計要點進行具體分析

        3.1實例概況

        某工程位于位于某著名名宿旅游景區(qū),是當?shù)芈糜尉皡^(qū)的重要組成部分,是該地景區(qū)內第一個也是唯一一個將人文景觀以及自然景觀融為一體的景點,其主要分為三個部分,分別是古老植物園、千年杉王、神農(nóng)祭壇,另外還有反映當?shù)仫L情的晚會可供觀賞。它是集中展示當?shù)貧v史文化,并集珍稀古老自然樹種及科研為一體的突出尋根祭祖為主題的文化旅游區(qū)。四周群山爭奇,有納群山之靈氣,容百川之秀麗的恢弘氣勢。

        3.2民俗生態(tài)建筑規(guī)劃和設計要點

        3.2.1總體規(guī)劃

        結合該地民俗和生態(tài)特色,其建筑的總體規(guī)劃布局如下:以生態(tài)性、藝術性、人本性為原則的指導思想,規(guī)劃和設計出:功能上的合理性、生態(tài)上的科學性、造型上的藝術性、經(jīng)濟上的節(jié)約性、風格上的地方特色性。規(guī)劃意向:保留已有的景觀中軸線,擴寬入口場地,增加入口數(shù)量,擴大停車場面積,完善服務區(qū)的功能。拓寬臺階,在臺階兩側布置具有神農(nóng)時代特色的建筑物,用以展示當?shù)匚幕⒃跇嬛镏g放置文化雕塑。在地壇的位置加設露天劇場。在塑像的后面設置三重祭祀大殿。在塑像一側設置一玄學館。保留不動的景點有草坪和臺階,天壇、神農(nóng)塑像。遠期規(guī)劃將神宜公路一側的民房整體搬遷,留作停車場用。

        3.2.2具體規(guī)劃設計

        通過對該地文化的挖掘以及中國建筑的發(fā)展情況,這里將建筑風格定為原始古樸。充分展現(xiàn)當?shù)剡h古時代的建筑特色,并在此基礎上適當?shù)胤从吵鲈冀ㄖ木徛l(fā)展過程。因此,建筑形式上借鑒原始建筑的特點:建筑外形簡練大方,建筑材料為石頭、樹木和樹皮。當?shù)厥舜蟮畹慕ㄖ庑我匀切螢榛拘蜗笤?,用木頭搭成三角形的建筑空間,屋頂與地面直接相連。同時,設計中不是將原始建筑還原,而是在空間進行變化。這樣,既反應了遠古時代的建筑的特點,又從現(xiàn)代視覺藝術的角度豐富了建筑的外觀。風情街的建筑形式比祭祀大殿更進一步,它可以追溯到很早以前的時代,那時己有明確的地面建筑。以架空為單位的木構框架體系已趨形成,木架承重,墻體只作為分隔的作用。風情街的建筑以這為設計基點,房子有明確的開間,采用木架承重體系。外墻采用粗糙的石材,局部木架外露,避免墻面單調、乏味。屋面采用仿樹皮的材質,展現(xiàn)原始古樸的韻味。

        4 結束語

        綜上分析,在民俗生態(tài)旅游景區(qū)規(guī)劃設計中,建筑規(guī)劃設計時十分重要的部分,其應將當?shù)氐奶厣谌肫渲?,注意與自然環(huán)境、地域文化的有效結合,同時注意兼顧使用功能與建筑節(jié)能,從形式、內容和文化內涵上將民俗旅游納入正確的軌跡。只有由內到外融入地民俗特色和生態(tài)節(jié)能要素,民俗旅游必然在中國和世界旅游市場上獲得巨大的生命力,創(chuàng)造無與倫比的社會效益、巨大的經(jīng)濟效益,才會散發(fā)更大的吸引力。

        [1]蔡靜.貴州省民俗生態(tài)旅游規(guī)劃模式研究[J].貴州商業(yè)高等??茖W校學報,2007(3):49~52.

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        [3]胡園,孟子南.風景區(qū)旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃探討——以蓮花山生態(tài)旅游度假區(qū)城市設計為例[J].城市建設理論研究:電子版,2013(32):56.

        TU201

        A

        1673-0038(2015)02-0009-02

        2014-12-25

        馬強(1982-),男,漢族,山東淄博人,工程師,本科,任副院長,主要從事城市規(guī)劃、建筑設計方面的工作。

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