曹玲

前幾年，當媒體報出國外有冒牌狗仔隊服務時，很多人簡直驚呆了。私家狗仔隊公司會給你提供一個經(jīng)紀人、一個貼身保鏢和一輛保姆車，幾位攝影師在你外出時四處跟著你，甚至可以給你安排一個瘋狂的“粉絲”，沖出來向你索要簽名或者狂追你幾條街，最后公司還會給你一本你登上頭條的名人雜志，當然也是假的。

如今，電視中越來越多的錐子臉和網(wǎng)絡上無處不在的“蛇精病”已經(jīng)讓大家的心臟變得更加強大。人們往往一邊感慨人類的虛榮心和自戀如此瘋狂，一邊給各種PS過的圖片點贊，或者用“美圖秀秀”把自己、寵物、美食、風景變得更好看一點。每一個能把人帶入虛幻境界的圖片軟件都會引發(fā)一陣追逐熱潮，比如能幫你把自己的頭像掛在紐約時代廣場大幅廣告牌上的軟件，或者把照片做成電影效果、配上中英文字幕的文藝范軟件，一時間都在朋友圈被刷屏。

自戀現(xiàn)象超乎以往，越來越強調(diào)物質(zhì)財富、外貌、名人崇拜，同樣也吸引著那些不自戀的人加入其中。自戀研究領域的專家珍·溫格認為，全球正遭到自戀現(xiàn)象侵襲，一項調(diào)查了3.7萬名大學生的數(shù)據(jù)顯示，從上世紀80年代至今，自戀人格特質(zhì)的增加速度和肥胖一樣快。《韋氏大詞典》將流行病定義為一種“影響了數(shù)量超乎尋常的人口”的苦難，她認為“自戀絕對符合這個定義”。

強調(diào)自我欣賞的文化始于上世紀70年代。1976年，美國記者湯姆·沃爾夫（Tom Wolfe）在《紐約雜志》上發(fā)表了文章，將上世紀70年代出生的人稱為“自我一代”（The Me Decade）。1979年，美國歷史學家克里斯托弗·拉什出版了《自戀主義文化》，對籠罩著現(xiàn)代社會的自戀主義文化進行了剖析。自此，自戀和虛榮、狂妄、自大聯(lián)系在一起。

此后的30年，自戀成長的速度超過他們的想象，媒體和社交網(wǎng)絡放大了這種現(xiàn)象。2013年，自戀現(xiàn)象的典型行為——自拍（Selfie）入選《牛津字典》年度詞匯，手拿自拍桿的游客幾乎隨處可見。

英國畫家約翰·沃特豪斯畫作《厄科和那喀索斯》（1903）

今天，自戀行為不僅為更多人所接受，甚至受到了贊揚。人們習慣了熱衷于展示自己的自戀者，與美國地產(chǎn)大亨唐納德·特朗普或者擁有超大號臀部的金·卡戴珊相比，我們的自戀傾向似乎沒那么討人厭。在網(wǎng)絡上，我們對于自戀者的態(tài)度，遠比實際生活中來得寬容。盡管大部分的社會文化都懲罰偽裝者和騙子，但沒有人會譴責討人喜歡的人。為此，人們甚至可以原諒他們的一些“小毛病”，比如虛榮和矯飾。

學者們也開始老調(diào)重彈，重新審視自戀，從故紙堆里挖出自戀好的一面。上世紀六七十年代，自體心理學家科胡特就認為，好的自戀會讓你神采飛揚，更具創(chuàng)造力，更有自尊，更會去愛。2014年，重新論述自戀的英國哲學家西蒙·布萊克本說：“善待你的自戀，但是別過了?！?/p>

如果你喜歡自拍，那就拍吧！