崔英紅

河北省故城縣高級(jí)中學(xué)

高中音樂(lè)教學(xué)中的德育滲透

崔英紅

河北省故城縣高級(jí)中學(xué)

新課標(biāo)中明確指出，對(duì)受教育者的德育是教育者培養(yǎng)受教育者的主要品德活動(dòng)，它是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分，也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育目的的重要保證，在青少年思想品德的形成與發(fā)展過(guò)程中起著非常重要的作用，是培養(yǎng)社會(huì)主義新人的條件，那么怎樣在高中的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中滲透德育呢，筆者進(jìn)行了一點(diǎn)探討。

高中音樂(lè)；德育滲透；教學(xué)方式

音樂(lè)是人類最古老、最具感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和情感表現(xiàn)與交流的重要形式，是人類精神生活的有機(jī)組成部分；作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。音樂(lè)教育是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一，通過(guò)各種音樂(lè)活動(dòng)能使學(xué)生感受到高尚的審美情趣，通過(guò)音樂(lè)欣賞能使學(xué)生感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，感受真、善、美，對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著不可輕視的作用，這遠(yuǎn)比空洞的說(shuō)教效果來(lái)得好。因此，對(duì)于提高學(xué)生思想道德水平，音樂(lè)教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

一、樹(shù)立德育意識(shí)，歌曲中滲透德育

作為美育教育手段之一的音樂(lè)教育，具有的獨(dú)特的育人功能，它對(duì)于陶冶情操、修養(yǎng)品行，樹(shù)立正確的審美觀起著重要的作用，它有著其它學(xué)科不可替代的作用和地位。它的教育功能不是通過(guò)簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是利用它那優(yōu)美的旋律和充滿激情的歌詞對(duì)人施以美的教育。例如 《鐵蹄下的歌女》、《嘉陵江上》、《黃水謠》、《松花江上》這類作品，充滿了愛(ài)國(guó)主義的激情，使學(xué)生更深地了解了中華民族的近代歷史及其偉大精神的內(nèi)涵；《我愛(ài)你，中國(guó)》、《保衛(wèi)黃河》、《長(zhǎng)江之歌》、《祖國(guó)慈祥的母親》、《我的祖國(guó)》、《在希望的田野上》、《黨啊，親愛(ài)的媽媽》這類作品，主題明確，深情地傾訴著中華兒女對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)，具有很強(qiáng)的思想性和較高的藝術(shù)性。在教學(xué)過(guò)程中，首先讓學(xué)生有感情地朗讀歌詞，理解歌詞表達(dá)的思想內(nèi)涵，通過(guò)精煉的語(yǔ)言、深刻的思想性激發(fā)學(xué)生的情感，使其產(chǎn)生心靈的震顫。之后，再通過(guò)教師聲情并茂的范唱以及聽(tīng)賞磁帶，用音樂(lè)語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的思想共鳴，從而使學(xué)生自然而然地升華對(duì)祖國(guó)愛(ài)的高度，以達(dá)到理想的教育教學(xué)效果。

二、推陳出新，教學(xué)手段中滲透德育

教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)美，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在興趣的支持下完成審美過(guò)程，同時(shí)積累審美經(jīng)驗(yàn)，積累對(duì)音樂(lè)的感性認(rèn)識(shí)，最后達(dá)到知美、懂美，并能創(chuàng)造美的境界，實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。一是結(jié)合教材講音樂(lè)故事。將古今中外音樂(lè)家傳記，名人與音樂(lè)，趣聞?shì)W事，作品珍聞等用故事形式講給學(xué)生聽(tīng)或讓學(xué)生講，在學(xué)生心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。如在教二胡獨(dú)奏曲《光明行》時(shí)，教師通過(guò)講述劉天華在演奏會(huì)上精彩的二胡表演，引得外國(guó)人贊不絕口的小故事，啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和珍視我國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)遺產(chǎn)，并要努力繼承和發(fā)揚(yáng)光大。在分析樂(lè)曲時(shí)，啟發(fā)學(xué)生從激情而富有動(dòng)感的旋律中，附點(diǎn)節(jié)奏的不斷運(yùn)用和二胡頓弓、連弓的不斷變化中，想象出人們那種熱情奔放、奮發(fā)向上的精神面貌，體會(huì)到人們追求光明的迫切心情和強(qiáng)烈愿望，以及對(duì)生活及前途的樂(lè)觀自信，使學(xué)生懂得少年兒童就像初升的太陽(yáng)朝氣勃勃，應(yīng)該從小把旺盛的精力投入到學(xué)習(xí)中。學(xué)生在歡快的樂(lè)曲聲中聽(tīng)得津津有味，不知不覺(jué)中增進(jìn)了對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)和迷戀。

三、展示藝術(shù)氣質(zhì)，培養(yǎng)高尚情操

音樂(lè)教育具有強(qiáng)大的藝術(shù)想象力、感染力，滲透思想教育寓于音樂(lè)藝術(shù)之中，激發(fā)學(xué)生情感，培養(yǎng)高尚情操，產(chǎn)生更有限的教育效果。作為美育手段之一的音樂(lè)教育，它對(duì)于陶冶情操、修養(yǎng)品行，培養(yǎng)高尚情操起到獨(dú)特的作用。音樂(lè)的變化與詞義表達(dá)的感情變化有其獨(dú)特性，如聲韻運(yùn)動(dòng)的速度、力度、長(zhǎng)短、音色上的律動(dòng)性變化，正好與人感情上的喜、怒、哀、樂(lè)等復(fù)雜的情感變化相適應(yīng)，聲音的抑、揚(yáng)、頓、挫、快、慢、強(qiáng)、弱都能表達(dá)感情的喜、怒、哀、樂(lè)，音樂(lè)作品恰恰是抓住這一規(guī)律來(lái)塑造藝術(shù)形象的，所以音樂(lè)易于表現(xiàn)和激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的道德情操。例如在唱《國(guó)歌》時(shí)，除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時(shí)代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中號(hào)角式的呼喊，強(qiáng)調(diào)的“前進(jìn)”，急切吶喊及三連音的運(yùn)用等音樂(lè)本身的特點(diǎn)，它象征著中國(guó)人們百折不撓、勇往直前的戰(zhàn)斗步伐，表現(xiàn)了中華人民有著同敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概和前仆后繼的大無(wú)畏精神，從而激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情，達(dá)到了將德育滲透于音樂(lè)教學(xué)之中的目的。因此在教學(xué)中為達(dá)到對(duì)學(xué)生施教的目的，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)的廣度，達(dá)到精講精學(xué)的效果，選歌時(shí)應(yīng)盡可能選擇各民族具有代表性的民歌進(jìn)行施教。

教師的課堂表現(xiàn)影響著學(xué)生情感的發(fā)展，教師的言行和表情，對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)批評(píng)等等都對(duì)學(xué)生起著極為重要的影響。教師整潔大方的衣著，自然端莊的教態(tài)，形象生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言，富有激情的演唱，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲，準(zhǔn)確嫻熟的指揮，工整認(rèn)真的板書(shū)都會(huì)影響著學(xué)生，使學(xué)生耳濡目染。展示音樂(lè)教師的藝術(shù)氣質(zhì)，有序地領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)的殿堂，領(lǐng)悟藝術(shù)蘊(yùn)含的人格真諦，不斷給學(xué)生新的內(nèi)容，使學(xué)生有新的發(fā)展。教師與學(xué)生一起歡歌跳躍，建立師生能信賴的關(guān)系，讓學(xué)生愿意與教師相處，用氣質(zhì)影響學(xué)生氣質(zhì)，去影響學(xué)生人格。用藝術(shù)家的人格，塑造學(xué)生藝術(shù)追求的品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)化品質(zhì)，歷練氣質(zhì)，鍛造學(xué)生人格，達(dá)到教書(shū)育人的目的。

音樂(lè)是以情感人，以美育人的藝術(shù)，是藝術(shù)性和思想性結(jié)合極強(qiáng)的學(xué)科。作為一位音樂(lè)教師，應(yīng)循循善誘，加強(qiáng)德育滲透，啟迪學(xué)生的情感，使他們更好地接受音樂(lè)教育，讓精神文明之花在藝術(shù)的土壤中開(kāi)得更加燦爛!