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        大學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律及啟示思考

        2015-04-15 17:04:06紀(jì)瑩張春梅聶紅云
        關(guān)鍵詞:狀況改革開放政治

        紀(jì)瑩,張春梅,聶紅云

        (渤海大學(xué),遼寧 錦州 121000)

        一、大學(xué)生及大學(xué)生思想狀況概述

        1.大學(xué)生的界定。大學(xué)生是社會的特殊群體,是指正在或已經(jīng)接受過大學(xué)教育的人,是社會新技術(shù)、新思想的前沿群體,是國家培養(yǎng)的高級專業(yè)人才。大學(xué)生是改革開放的踐行者,是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中流砥柱。因此,大學(xué)生的思想狀況在一定程度上引領(lǐng)整個社會思想的發(fā)展。本文中所說的大學(xué)生主要指大專生、本科生及研究生組成的在校學(xué)生群體。研究不同時代,不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境下大學(xué)生的思想狀況的發(fā)展,對我們在新時期進(jìn)行思想政治教育工作具有重要意義。

        2.大學(xué)生思想狀況界定。 本文中大學(xué)生思想狀況界定是指,大學(xué)生在特定的歷史時期表現(xiàn)出的世界觀、人生觀、價值觀、政治觀及個人的理想和信仰的狀況表現(xiàn)及發(fā)展走向。

        二、大學(xué)生思想狀況發(fā)展規(guī)律

        人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,他是一切社會關(guān)系的總和。人生活在社會中,具有社會屬性,人們所處的社會制約決定人的發(fā)展,影響人的道德觀念和思想政治素質(zhì)的形成。因此,只有從具體的社會歷史發(fā)展階段的現(xiàn)實中去分析,才能準(zhǔn)確把握各時代大學(xué)生思想狀況發(fā)展的特點(diǎn)。

        1.社會歷史發(fā)展的階段性特征決定大學(xué)生思想狀況。恩格斯說過“我們只能在我們時代的條件下進(jìn)行認(rèn)識,而且這些條件達(dá)到什么程度,我們便認(rèn)識到什么程度。”社會歷史發(fā)展的不同階段,大學(xué)生的思想狀況會呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)。文革時期,我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平低下,經(jīng)濟(jì)、政治落后和文化發(fā)展停滯,那時的大學(xué)生心中只有政治、無心學(xué)業(yè)、又紅又專、思想閉塞,但他們能吃苦、生活樸素、政治熱情高漲、熱愛國家集體、響應(yīng)國家的號召、對社會主義道路堅定不移;改革開放到80年代初的短短幾年間,國家的各項工作逐步步入軌道,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了一定的成績,生產(chǎn)力逐漸得到發(fā)展,政治環(huán)境也逐漸得到改善。高考制度的恢復(fù),使大批知識分子步入校園,他們熱愛國家、熱愛黨,珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會刻苦讀書、有崇高的理想,立志為祖國做貢獻(xiàn)。但是由于國門剛剛打開,大學(xué)生求知若渴自身又缺乏辨別能力,外來文化的大量涌入使少部分大學(xué)生盲目崇拜西方文化,追求自我價值的實現(xiàn);進(jìn)入80年代中后期,由于改革初期片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力的發(fā)展而忽略了上層建筑和意識形態(tài)的發(fā)展,而出現(xiàn)宏觀失控、通貨膨脹、物價上漲、貪污腐敗等問題。加之西方文化的侵入,對大學(xué)生傳統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀造成了沖擊,使一部分大學(xué)生拋棄馬克思主義,愛上了西方的“民主、平等、自由”。這時大學(xué)生陷入茫然,他們既熱愛祖國、擁護(hù)改革開放、渴望國家富強(qiáng),又對改革開放出現(xiàn)的問題產(chǎn)生不滿,思想混亂、過分強(qiáng)調(diào)自我又被他人利用煽動發(fā)動學(xué)潮。造成學(xué)潮后部分“不得志的大學(xué)生”每日歌舞升平,荒廢學(xué)業(yè);進(jìn)入90年代,改革開放進(jìn)入新時期,經(jīng)濟(jì)的富足,政治上的穩(wěn)定,文化的多樣,使這一時期的大學(xué)生思想開放,學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、能夠批判的接受外來事物和文化,對政治的熱情不那么強(qiáng)烈,他們追求時尚、享樂,強(qiáng)調(diào)自我。21世紀(jì)以來,中國已然成為世界上發(fā)展速度最快的發(fā)展中國家,這時的大學(xué)生生活在幸福的時代,他們思維活躍、對新鮮事物接受能力強(qiáng)、思想越來越理性、民主法治觀念逐漸增強(qiáng),但優(yōu)越的生活也使他們喜歡享樂、抗挫能力差、凡事以自我為中心、缺乏集體責(zé)任感和社會責(zé)任感。

        2.政治環(huán)境對大學(xué)生思想狀況發(fā)展起特殊影響。政治環(huán)境包括社會的政治制度與現(xiàn)實的政治狀況。我國是人民民主專政的社會主義國家。但我國的社會主義制度處于一個不斷完善和發(fā)展的階段,也會產(chǎn)生一些問題,因此現(xiàn)實的政治狀況直接地影響著大學(xué)生的思想政治狀況。我國的現(xiàn)實的政治環(huán)境變化主要經(jīng)過了三個階段,一是文革時期的現(xiàn)實的政治環(huán)境;二是改革開放到本世紀(jì)末現(xiàn)實的政治環(huán)境;三是21世紀(jì)以來現(xiàn)實的政治環(huán)境。

        文革時期的現(xiàn)實政治環(huán)境是非常混亂的,政治已經(jīng)成為迫害人的專政政治。這一時期的民主與法制基本上是不存在的,一些地方私設(shè)公堂和監(jiān)獄,冤假錯案不勝枚舉。政治教育和批斗時時上演,一批有志知識分子被污蔑為是“資產(chǎn)階級接班人”、“臭老九”,鼓吹“知識越多越反動”,一時間所有大學(xué)基本毫無例外地關(guān)門。大學(xué)生,無心學(xué)業(yè),政治熱情高漲,每天搞政治,批斗老師,學(xué)風(fēng)日漸頹廢;改革開放后,政治環(huán)境比較安定,政治體制改革的推進(jìn),民主政治建設(shè)的加快,法律及制度的不斷完善,為大學(xué)生提高了良好的政治環(huán)境。這階段的大學(xué)生在思想上逐漸由不成熟走向成熟,政治熱情也由文革后的不關(guān)心逐漸走向關(guān)心,民主法制意識逐漸增強(qiáng);進(jìn)入21世紀(jì),中國的政治環(huán)境更加穩(wěn)定,各種保護(hù)大學(xué)生權(quán)益的法律政策相繼出臺,經(jīng)濟(jì)生活的不斷提高使大學(xué)生關(guān)心政治的程度也逐漸加深。民主的不斷發(fā)展使大學(xué)生能積極參與到社會民主生活中增加了責(zé)任感。新時期法治建設(shè)的完善也使大學(xué)生法律意識、維權(quán)意識空前提高。

        3.社會變革、改革開放及社會發(fā)展對大學(xué)生思想狀況有直接影響。大學(xué)生作為有較高學(xué)識的知識分子,對社會的變革具有敏銳的嗅覺。因此,社會變革首先會反映在大學(xué)生思想狀況中。每一次社會的變革對大學(xué)生的思想狀況發(fā)展都具有直接的影響?!拔幕蟾锩苯o中國社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面都帶來了巨大的災(zāi)難。在長達(dá)十年的文革時期,大學(xué)生只是盲目的搞政治和個人崇拜,荒廢學(xué)業(yè)。另外,一些專心專研學(xué)術(shù)的大學(xué)生成為當(dāng)時政治的犧牲品,大學(xué)生不由自主的跟著政治走、跟著個別人的所謂的政治目標(biāo)走;改革開放后社會飛速發(fā)展,社會的轉(zhuǎn)型給大學(xué)生提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。改革開放后新知識、新技術(shù)從四面八方涌進(jìn),大學(xué)生對新鮮事物探知欲望使他們國門一開便開始思考如何提高自己的能力適應(yīng)改革開放和社會發(fā)展的需要。為了實現(xiàn)自我價值,他們由原來只學(xué)習(xí)本專業(yè)文化知識逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殚_始全方位的涉獵各方面有用的知識。也有一部分大學(xué)生面對改革開放和社會發(fā)展表現(xiàn)出茫然和不知所措,甚至放縱自己。同時值得我們注意的是隨著社會發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)競爭性和趨利性產(chǎn)生一些消極影響,導(dǎo)致部分大學(xué)生誠信缺失、沒有責(zé)任感、金錢至上的一些思想彌漫于校園。

        4.世界發(fā)展的大趨勢、大走向?qū)Υ髮W(xué)生思想狀況的影響。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時期。經(jīng)濟(jì)的全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化、金融經(jīng)濟(jì)國際化以及政治的多極化趨勢日益明顯是世界發(fā)展的大趨勢、大走向。全球化優(yōu)化了全球的資源配置,有利于促進(jìn)世界的和平和穩(wěn)定,同時也推動了信息技術(shù)的快速發(fā)展,給發(fā)展中國家?guī)砹司薮蟮臋C(jī)遇,但同時也擴(kuò)大了發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險,拉大了貧富差距,給民族工業(yè)造成沖擊,有利于資本主義國家意識形態(tài)輸出。全球化對大學(xué)生也產(chǎn)生了很大的影響,尤其是西方文化的進(jìn)入,中西文化的碰撞、沖擊,西方有些消極和不良的生活方式對大學(xué)生產(chǎn)生了不可估計的影響,致使一些大學(xué)生不同程度地出現(xiàn)政治信仰的迷茫、理想信念的模糊、價值取向的扭曲、誠信缺失、缺乏社會責(zé)任感、缺乏艱苦奮斗的精神、心理素質(zhì)差等問題。但總的來說,世界的大發(fā)展、大變革、大調(diào)整給大學(xué)生提供了更多機(jī)遇,大學(xué)生也有多方面的成長,如視野越來越開闊、理想更貼近現(xiàn)實、自我成才愿望強(qiáng)烈等等。世界政治格局向多極化發(fā)展,尤其是美國的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治也使中國的大學(xué)生意識到祖國強(qiáng)大的重要性,國家榮譽(yù)感和愛國主義情感在大學(xué)生心中得到深化。

        5.家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境是大學(xué)生形成良好思想狀況的前提條件。大學(xué)生的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境是其形成健康身心的基礎(chǔ)。家庭對一個人的性格形成和發(fā)展具有重要影響,家庭中的親情關(guān)心、家庭教育模式、家庭氣氛、家庭結(jié)構(gòu)對大學(xué)生性格的形成和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。父母間的關(guān)系不和諧、離異,容易使孩子形成自卑、多疑、焦慮、偏執(zhí)等性格。致使成年后的大學(xué)生易患焦慮、缺乏安全感、人格缺陷等特點(diǎn)。因此,良好的家庭環(huán)境對于大學(xué)生的身心健康發(fā)展具有十分重要的作用。

        步入大學(xué)生活,學(xué)校就是個大家庭,大學(xué)生學(xué)習(xí)生活都在校園里,因此樹立良好的學(xué)術(shù)氛圍,建立溫馨的學(xué)校生活環(huán)境對于大學(xué)生至關(guān)重要。優(yōu)雅的校園環(huán)境和濃厚的學(xué)術(shù)氛圍可以使大學(xué)生專心學(xué)業(yè),并形成良好的道德水平。同時,教育工作者對其正確的引導(dǎo),也能使大學(xué)生快速步入正確的道路。

        三、大學(xué)生思想狀況發(fā)展軌跡的啟示

        正如列寧所說:“真正建立共產(chǎn)主義社會的任務(wù)正是要由青年來擔(dān)負(fù)。”為了把大學(xué)生培養(yǎng)成為共產(chǎn)主義及中國特色社會主義事業(yè)的可靠接班人,要堅持大學(xué)生思想政治教育的首要位置,這也是中國特色社會主義本質(zhì)要求。一是要加強(qiáng)大學(xué)生的馬克思主義觀教育,樹立堅定的信仰。二是深入開展大學(xué)生思想政治教育理論研究,為大學(xué)生思想政治教育的開展提供理論支持。三是在高等學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展中,不僅要創(chuàng)造優(yōu)越的校園環(huán)境,也要提高教學(xué)質(zhì)量,尋找新的思想政治教育形式,不斷加強(qiáng)校園文化建設(shè),為大學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境。四是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育師資隊伍建設(shè),尤其要提高教育者的綜合素質(zhì),增強(qiáng)教育者的榜樣效應(yīng),發(fā)展學(xué)生團(tuán)體和黨團(tuán)支部思想政治教育工作的新方式。五是積極營造良好的家庭環(huán)境。我們要重視家庭教育,家庭是第一課堂,父母是第一個老師,家庭教育對于大學(xué)生形成良好的性格具有重要作用。家長也要言傳身教,為大學(xué)生的成才構(gòu)建良好的家庭關(guān)系,培養(yǎng)孩子健全的意志品質(zhì),幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。◆

        【參考文獻(xiàn)】

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