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        該如何贍養(yǎng)老人?

        2015-04-13 00:10:38
        四川黨的建設(shè) 2015年4期
        關(guān)鍵詞:贍養(yǎng)人養(yǎng)父母義務(wù)

        文/本刊記者 余 娜

        該如何贍養(yǎng)老人?

        文/本刊記者 余 娜

        贍養(yǎng)老人既是義務(wù)也是責任,但如何贍養(yǎng)好老人,存在諸多問題

        “養(yǎng)兒防老”是中國人的傳統(tǒng)觀念,但是,養(yǎng)兒真能防老,多子真能多福嗎?家住廣西防城港市94歲的文老太當年1個人養(yǎng)大7個孩子,如今卻未能體會到兒女多帶來的保障和福氣,大過年摔斷腿躺在醫(yī)院里也盼不來兒女們的探望和問候,親情只能依靠法律去維護。

        許多老人都是在為兒女的求學、婚嫁、購房傾盡所有之后,才開始謀劃自己的養(yǎng)老問題,而子女因生活和工作壓力較大,往往無法照顧父母,不能日常陪護,又疏于或怠于直接給予父母情感呵護,致使親情迷失,雙方因微薄贍養(yǎng)費用或需求情感慰藉而訴諸于法律。

        贍養(yǎng)老人,有標準嗎?

        3月19日,河北男子樊長茂因母親贍養(yǎng)問題持刀扎死哥哥案開審。去年7月22日晚上,樊長茂聽弟弟說老母親好幾天沒有排便,于是向大哥樊某打電話質(zhì)問,給老人吃了什么。樊某很生氣,稱老人在他家一切正常,同時反問為何不帶老人去看病。兩人在電話里吵了幾句。兩天后的下午,二人在路上相遇時動起手來,弟弟持刀將哥哥扎死。

        樊某妻子說,三兄弟20多年前就常因贍養(yǎng)老人而吵架,有時還動手。三人本來幾乎都不來往,這幾年因輪流照顧老人才開始說話。不過,三個兄弟對老人都不錯。而樊長茂的辯護律師稱,已住進敬老院的老母親表示,老二對她好,但老大對她不好。

        那么,贍養(yǎng)老人,好與不好誰說了算?贍養(yǎng)老人,有標準嗎?

        實際上,我國法律對贍養(yǎng)義務(wù)的量的方面并沒有明確的法律規(guī)定。

        而對于贍養(yǎng)人的具體義務(wù),《老年人權(quán)益保障法》第十四條至十八條有全面規(guī)定:一、妥善安排老年人的住房,不得強迫老年人遷居條件低劣的房屋。老年人自有的或者承租的住房,子女或者其他親屬不得侵占,不得擅自改變產(chǎn)權(quán)或者租賃關(guān)系。老年人的自有住房,贍養(yǎng)人有維修的義務(wù)。二、贍養(yǎng)人不得要求老年人承擔力不能及的勞動。三、贍養(yǎng)人不得以放棄繼承權(quán)或者其他理由,拒絕履行贍養(yǎng)義務(wù)。贍養(yǎng)人不履行贍養(yǎng)義務(wù),老年人有要求贍養(yǎng)人付給贍養(yǎng)費的權(quán)利。老年人的婚姻自由受法律保護。子女或者其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚后生活。贍養(yǎng)人不得因老年人的婚姻變化而消除。四、子女不僅要贍養(yǎng)父母,而且要尊敬父母,關(guān)心父母,在家庭生活中的各方面給予扶助。當年老、體弱、病殘時,更應(yīng)妥善加以照顧,使他們在感情上得到慰藉,愉快地安度晚年。

        所以,如果樊某生前滿足了這些贍養(yǎng)責任,那么案件在這點的爭執(zhí)上就無可厚非。

        子女對父母的贍養(yǎng)既是一種法律義務(wù),也是道德上的要求。在特殊情況下,對于贍養(yǎng)引起的糾紛,《婚姻法》為贍養(yǎng)雙方提供了一定法律借鑒。

        網(wǎng)友小陳說:“父親是個公認的對家庭極不負責任的人,不僅沒有盡到為人夫、為人父的責任,還在外面亂借錢,欠了很多債。他現(xiàn)在才50歲,天天在外面打牌,錢不夠花了就打電話叫我寄。我現(xiàn)在也是有家有孩子的人了,我和老公的工資都不高,每年還要負擔父親的房租費、養(yǎng)老保險費、生活費,我真的感覺壓力很大,父親還不知足,嫌錢少了,又開始在外面亂借錢,甚至以死相要挾?!?/p>

        小陳問:“我承認是有義務(wù)贍養(yǎng)他,可是他這樣做我就完全沒有反駁的余地嗎?他怎么對我,我都必須要承擔嗎?”

        《婚姻法》第二十一條規(guī)定“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時,無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女給付贍養(yǎng)費的權(quán)利?!蓖瑫r,該條規(guī)定明確了子女應(yīng)當履行對父母的贍養(yǎng)義務(wù),另一方面也明確父母要求子女給付贍養(yǎng)費的兩個條件,一個是年老體弱、無勞動能力,另一個是生活困難。不符合上述兩個條件之一的父母,無權(quán)要求子女給付贍養(yǎng)費。

        所以,小陳的贍養(yǎng)義務(wù),是負擔其父親的正常生活費用,超過正常生活的費用,可以不承擔。父親所欠下的債務(wù)只能是他自己承擔,小陳并沒有償還責任。

        精神贍養(yǎng),有法有據(jù)

        最近,有一個新詞在網(wǎng)絡(luò)上走紅——“精神贍養(yǎng)”。何為“精神贍養(yǎng)”?一般指在家庭生活中,贍養(yǎng)人理解、尊重、關(guān)心、體貼老年人的精神生活,在精神上給予其慰藉,使其愉悅、開心。

        春節(jié)剛過,許多人離開家鄉(xiāng),回歸工作崗位,而此時空巢老人最容易患上不同程度的心理疾病。人去樓空,強烈的落差會讓老人心里難受,這時候“精神贍養(yǎng)”就顯得尤為重要。

        今年初,浙江省海鹽縣90歲高齡的錢老太在敬老院居住兩年后,發(fā)現(xiàn)子女們來探望的次越來越少,一氣之下她把子女全部告到了法院,要求子女每星期輪流履行探望義務(wù)。

        早在1999年,一曲《?;丶铱纯础烦隽舜蠖鄶?shù)老人的心聲。而老人們的這一精神需求在2013年有了法律的保障。

        2013年7月1日,新修改的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》規(guī)定,家庭成員應(yīng)當關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員,應(yīng)當經(jīng)常看望或者問候老年人。這也被媒體解讀為“?;丶铱纯磳懭敕伞?,不??赐先藢龠`法。該法同時規(guī)定,用人單位應(yīng)當按照國家有關(guān)規(guī)定保障贍養(yǎng)人探親休假的權(quán)利。

        中國人民大學教授黎建飛說,這體現(xiàn)了新法對老年人精神慰藉問題的關(guān)注以及對老年人精神文化生活的關(guān)心。

        盡管新法早有規(guī)定,但去年北京市二中院發(fā)布的調(diào)研報告仍然顯示,近年在要求物質(zhì)贍養(yǎng)的同時,越來越多的老年人提出渴望交流、心理訴求及感情需求,物質(zhì)與精神復合型贍養(yǎng)請求占案件總量的40%以上。且在贍養(yǎng)案件中,僅15%的當事人最終能達成和解,兩代或三代家庭成員之間價值觀念沖突,矛盾從傳統(tǒng)的養(yǎng)老問題,延伸到婚戀、育兒、財產(chǎn)處分等范圍。

        法官建議子女重視老人晚年的心靈孤獨,不要忽視給他們的精神關(guān)愛。認為父母在子女未成年時無怨無悔地照料愛護,在父母年老之時,子女不僅要照顧好老人的生活,還應(yīng)理解老人精神狀態(tài)和情感需求,體諒老人晚年身體不適和心靈孤獨,用關(guān)愛幫助他們度過一個幸福的晚年。

        被拐子女的贍養(yǎng)責任如何劃分?

        這幾天,內(nèi)江市東興區(qū)的藍明秀歷經(jīng)千辛萬苦找到了失散26年的兒子,母子終于團圓。有網(wǎng)友想到,因幼時被拐賣的子女尋親確定后,以后對親生父母和養(yǎng)父母的贍養(yǎng)權(quán)如何劃分?

        從法律上講,如果被拐賣的子女已經(jīng)被親生父母找到,并且子女也認可恢復被拐賣前的父母子女關(guān)系,那就應(yīng)該承擔贍養(yǎng)自己親生父母的義務(wù)。對于被拐賣期間與所在的買家(或稱養(yǎng)父母)可能會產(chǎn)生一些感情,所以如果也想盡一份贍養(yǎng)義務(wù)(或稱經(jīng)濟補償、回報),也是可以的,但這只是民間的一種情感關(guān)系,不是法律規(guī)定的義務(wù)。有網(wǎng)友認為,嚴格地說,買家(或稱養(yǎng)父母)也是拐賣兒童犯罪鏈條上的違法行為人,是他們的需求刺激了拐賣兒童犯罪行為的存在和不絕。

        原本該生活在綿陽的馬巖軍,4歲時被拐賣到了河南滑縣,19年后尋親成功,卻與養(yǎng)父母“嫌隙”漸深。2012年,馬巖軍接到了法院的通知,得知養(yǎng)父已正式起訴他,要求斷絕父子關(guān)系,并索賠3萬元撫養(yǎng)費。馬巖軍覺得非??鄲灒牒宛B(yǎng)父母坐下來好好談?wù)劸徍完P(guān)系。

        這一事件當時在網(wǎng)上引起軒然大波,有網(wǎng)友呼吁“法律應(yīng)明確被拐孩子可以不用贍養(yǎng)(或補償)養(yǎng)父母的權(quán)利?!?/p>

        鄭州大學法學博士劉靜認為,由于我國法律對收買孩子的行為處罰比較輕,只要買方配合公安機關(guān)的工作,不強行阻止親生父母的認領(lǐng),一般都不會受到法律的追究。本案當中,是應(yīng)該站在老人一邊,從道德方面同情老人、希望老人得到養(yǎng)子的盡職贍養(yǎng)呢,還是站在養(yǎng)子馬巖軍的一邊,從法律角度衡量馬巖軍被拐賣的不幸遭遇呢?該案在法律層面上形成兩種針鋒相對的觀點,暴露出法律層面和道德層面的諸多問題,給人帶來諸多思索。

        責任編輯:舒小玲

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