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        階梯漸進(jìn),樹(shù)形拓展

        2015-04-12 00:00:00王宏剛
        師道 2015年1期

        有人說(shuō):經(jīng)典就是人人都聽(tīng)過(guò),但大家都不會(huì)去讀的書(shū)。這話(huà)說(shuō)的不算夸張,人們很敬重經(jīng)典,而未必都十分喜好閱讀經(jīng)典。對(duì)于很多孩子來(lái)說(shuō)也一樣,他們會(huì)爭(zhēng)著看超萌搞笑、雞血高冷的卡通漫畫(huà),而難得會(huì)喜歡深刻莊重的經(jīng)典。他們背過(guò)很多文學(xué)常識(shí),知道某部作品的作者是誰(shuí),字什么號(hào)什么,書(shū)里的主人公是誰(shuí),可就是可能沒(méi)有真正地讀過(guò)這本書(shū)。

        這樣的情形也符合孩子的心理,正如你告訴孩子要帶他去游樂(lè)場(chǎng)玩過(guò)山車(chē),他會(huì)很開(kāi)心;可如果你很想帶他去參觀(guān)歷史博物館,看館藏的文物學(xué)習(xí)歷史,那他可能就熱情不足。不過(guò),沒(méi)關(guān)系,這會(huì)兒最需要一位很好的解說(shuō)員,給他講解這些文物的故事,還原到鮮活的歷史情境,很快他就開(kāi)始變得興趣盎然,對(duì)這些珍貴的文物和創(chuàng)造文物的先人由衷地敬佩贊嘆。同樣的道理,剛開(kāi)始,孩子可能對(duì)閱讀名作經(jīng)典缺乏足夠的興趣和信心,但只要引導(dǎo)得當(dāng),情形也會(huì)完全不同。

        筆者對(duì)引導(dǎo)孩子閱讀的方法有所體會(huì),擇其要,姑且概括為“階梯漸進(jìn),樹(shù)形拓展”。

        所謂“階梯漸進(jìn)”就是要引導(dǎo)孩子從感興趣的、容易理解的讀物開(kāi)始,逐漸提高,就像上臺(tái)階一樣,一級(jí)一級(jí),自然而然地接近經(jīng)典作品。

        舉例來(lái)看,一位小學(xué)生是怎樣從歷史故事開(kāi)始讀到蘇軾的散文。我們知道,所有的孩子都喜歡聽(tīng)故事,尤其是講得生動(dòng)、活靈活現(xiàn)的故事,所以從故事開(kāi)始往往是最容易成功的辦法。林漢達(dá)的《中國(guó)歷史故事集》、孫剛的評(píng)書(shū)《話(huà)說(shuō)中國(guó)》(210集有聲讀物),就很有吸引力,小學(xué)二、三年級(jí)學(xué)生都會(huì)喜歡。讀(聽(tīng))了這些故事,就邁出了閱讀的第一步,上了第一級(jí)臺(tái)階,對(duì)中國(guó)歷史有了簡(jiǎn)單但較為全面的認(rèn)識(shí)。當(dāng)這個(gè)孩子讀了其中的《鴻門(mén)忍辱》,對(duì)項(xiàng)莊舞劍時(shí)的緊張氣氛,對(duì)范增勸項(xiàng)羽殺沛公而項(xiàng)羽不聽(tīng),都留下了較深的印象。這時(shí)正好找到一部電影《鴻門(mén)宴》,孩子在看了這部電影后,對(duì)范增忠心襄助項(xiàng)羽、項(xiàng)羽卻不信任他以致錯(cuò)失良機(jī)而感到惋惜,到這里對(duì)這個(gè)歷史故事的認(rèn)識(shí)又加深了一些。而這時(shí)候,正好看到《古文觀(guān)止》中蘇軾的散文《范增論》,這篇文章贊嘆范增是個(gè)杰出的人才,為他得不到項(xiàng)羽的信任感到惋惜。我就順勢(shì)教孩子學(xué)習(xí)這篇古文,雖然第一次讀文言文理解詞句確實(shí)費(fèi)力,但孩子能理解文章所講的人事和道理,再結(jié)合注釋和譯文,加之有人教他,困難就不算太大了。接著一小段一小段地誦讀,經(jīng)過(guò)大約一個(gè)月的時(shí)間,這個(gè)孩子已經(jīng)完全能背誦這篇500多字的《范增論》了,這可以看作是閱讀蘇軾散文上的第二個(gè)臺(tái)階,也是最關(guān)鍵的一步。之后,給孩子找來(lái)林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》,選擇其中的一些故事講給他聽(tīng),如蘇軾任鳳翔府判官時(shí)登上秦嶺祭拜龍王祈雨的故事,從天堂杭州調(diào)往貧窮偏遠(yuǎn)的密州后以苦為甘的灑脫,謫居黃州時(shí)月夜泛舟赤壁的曠達(dá),相應(yīng)地再引導(dǎo)他閱讀背誦蘇軾的散文名篇《喜雨亭記》《超然臺(tái)記》《前赤壁賦》等。到這里可以看作是閱讀蘇軾散文上了第三個(gè)臺(tái)階。至此,再拓展誦讀其他文言名篇和國(guó)學(xué)經(jīng)典,就能夠探索攀爬更高的臺(tái)階了。

        再舉一個(gè)例子,來(lái)看一個(gè)小學(xué)生怎樣讀到老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。老舍作品的語(yǔ)言純樸而幽默,所寫(xiě)的人和物都鮮明而富有情致。四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)選了他的《母雞》和《貓》,這兩篇短文將小動(dòng)物寫(xiě)得十分可愛(ài),孩子們都會(huì)喜歡。學(xué)了這兩篇后,就走上了第一級(jí)臺(tái)階。再搜尋老舍的作品,就找到了中國(guó)少年兒童出版社的《老舍兒童文學(xué)集》(一套四冊(cè)),讀后會(huì)發(fā)現(xiàn)老舍還是一位非常出色的兒童文學(xué)作家,實(shí)在應(yīng)該從中選幾篇出來(lái)給孩子讀!其中的《馬褲先生》漫畫(huà)式地描寫(xiě)一個(gè)在火車(chē)上大聲喊叫不講文明的人;《木頭人》是一篇童話(huà),寫(xiě)一個(gè)木偶娃娃打鬼子飛機(jī)的故事;《北京的春節(jié)》被選入多種文選;《牛天賜傳》曾經(jīng)由著名的話(huà)劇藝術(shù)家任寶賢在電臺(tái)播講過(guò),可以找錄音來(lái)給孩子聽(tīng);還可以從《正紅旗下》選老舍童年的故事給孩子讀。讀了這些作品,就是上了閱讀老舍的第二個(gè)臺(tái)階。下來(lái)再上第三個(gè)臺(tái)階,就可以讀《四世同堂》了。這部小說(shuō)寫(xiě)日本人入侵占領(lǐng)北平后,故都百姓的苦難和抗?fàn)??!端氖劳谩啡?00萬(wàn)字,對(duì)一個(gè)五年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō),閱讀這部作品可以說(shuō)是一次長(zhǎng)途旅行。但不用擔(dān)心,開(kāi)始第一卷可以念給孩子聽(tīng),給他講解,等到漸入佳境,他一定會(huì)迫不及待自己讀下去的。

        從上述二例來(lái)看,“階梯漸進(jìn)”的閱讀引導(dǎo)方法有兩個(gè)關(guān)鍵,一是要從興趣出發(fā),孩子對(duì)所讀的作品喜歡,要有閱讀的意愿。二是要比較接近孩子的理解能力,如果所讀的作品有一定難度,但在引導(dǎo)者的講解幫助下,能基本理解也是可以的。階梯漸進(jìn),一步一步地往前推進(jìn),就是為了使前面的閱讀成為下一步閱讀的興趣來(lái)源和理解基礎(chǔ)。從閱讀引導(dǎo)者角度來(lái)看,就是要有意識(shí)有目的、循序漸進(jìn)地,將孩子的閱讀引到一定的廣度和深度。

        下來(lái)再談?wù)劇皹?shù)形拓展”。

        這也是一個(gè)直觀(guān)的比方。當(dāng)孩子讀了一本書(shū)后,他可能會(huì)沿著這本書(shū)的內(nèi)容,想閱讀相關(guān)的下一本書(shū),等讀了第二本書(shū)以后,可能又會(huì)引出讀另一本書(shū)的興趣。這是因?yàn)闀?shū)與書(shū)之間,文章與文章之間,往往有這樣或那樣的關(guān)系,形象地說(shuō),就像樹(shù)的枝與干、枝與枝的關(guān)系一樣。而孩子閱讀,就像攀上這棵大樹(shù),在這枝上摘了些果子,再順勢(shì)轉(zhuǎn)到旁邊的另一枝上摘些果子。我們把蘇軾比作一棵大樹(shù),把老舍比作一棵大樹(shù),也可以把一個(gè)時(shí)代的一批作品的聯(lián)系比作一棵大樹(shù)。“樹(shù)形拓展”就是說(shuō)可以引導(dǎo)孩子順著這種聯(lián)系去閱讀,而不是這里抓一棵草,那里摘一朵花,散亂無(wú)序地去讀。

        各種知識(shí)都是有系統(tǒng)的,名作經(jīng)典也是有系統(tǒng)的。從最終目標(biāo)考慮,閱讀引導(dǎo)者在為孩子選擇材料、引導(dǎo)孩子閱讀的過(guò)程中,就要有意識(shí)地、有規(guī)劃地,為孩子將來(lái)能擁有完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和健全的思想人格,逐步打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

        總之,與漫畫(huà)、繪本和科普書(shū)相比,學(xué)生對(duì)文學(xué)名作和經(jīng)典往往并非一見(jiàn)就喜歡,但只要有耐心、有恒心,有得當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)方法,學(xué)生一定能深深地愛(ài)上名作和經(jīng)典,取得顯著的閱讀成果。

        (作者單位:廣東第二師范學(xué)院)

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