葉永期
一位學習西洋樂器出身的女子,同時走上了中國傳統(tǒng)音樂的道路,并薪火相傳,成了浙派古琴的后繼之人。
知道蔡群慧其人,是因為讀了她的關于學琴、愛琴的文章—《琴緣》。文章落筆娟秀,細膩描述了她拜浙派古琴大師姚公白先生為師的經(jīng)歷,以及她對彈琴這件事的見解。
旁人告訴我,她秀雅脫俗、待人親和,被音樂圈子里的人昵稱為“阿蔡”。
為了讀懂阿蔡的琴緣,在一個天氣晴好的冬日下午,在浙江昆劇團的小樓中,我與她見面。
因緣:從大提琴到古琴
叩門,“請進”。
小小斗室中,一爐香、一壺茶、一把琴。見我來到,阿蔡起身讓座,客氣地寒暄、倒茶,禮數(shù)周到而讓人覺得親近自然?;叵肽瞧肚倬墶分兴裕骸肮徘儆囗嵱崎L,可以讓人慢慢地沉靜下來,回歸內心的寧靜和無邪”,不由感嘆“文如其人”。
“我聽說,您之前的專業(yè)是大提琴,作為浙昆的伴奏,已經(jīng)小有名氣。是什么動因,讓您轉到古琴上來呢?”開門見山,我把我最想知道的問題拋了出來。
“先糾正一下,其實我學古琴,談不上‘轉專業(yè),而是專業(yè)拓展。大提琴依然是我的本職工作。而古琴,則是我個人音樂之路上的一次拓展?!卑⒉痰脑捳f得很謙遜,可依然流露出對本職工作的認真負責和對古琴的強烈熱愛。
“我接觸古琴是在2002年,算到今,已經(jīng)13年了?!卑⒉陶f,“當時,我學古琴是由省級非遺浙派古琴代表性傳承人之一的徐君躍老師啟蒙的?!?/p>
“學古琴其實是一個與大提琴專業(yè)并不矛盾的選擇。美學家宗白華曾說:只有從心靈方面才能啟發(fā)技術的意義。浙派古琴穩(wěn)健恬淡、含而不露、生動而不流俗的獨特琴風,對于一個已經(jīng)從事音樂行業(yè)的人來說,有著陶冶性情的作用,而這對于我更好地從事大提琴工作有著直接的裨益。”
阿蔡回憶,她當時年輕氣盛,曾問徐君躍老師:“浙派古琴最優(yōu)秀的傳承人是哪位?”
徐君躍老師回答:“首屈一指的,當屬我的老師姚丙炎。可是他已于上世紀80年代去世?,F(xiàn)在可稱浙派頂尖大師的,就是姚老先生的兩個兒子姚公白、姚公敬?!?/p>
阿蔡默默把這些話記在了心里。她說:“學最好的浙派古琴,跟最好的老師,這是我學琴之初的想法,‘姚公白這個名字,就成為我的目標。”
人緣:從名師到高徒
2004年,阿蔡終于有機會見到仰慕已久的姚公白大師?!拔夜淖阌職馓岢霭輲熣埱螅紫壬鋈晃⑿?,始終語噎,婉言謝絕?!卑⒉逃浀靡ο壬敃r說:你先練習《烏夜啼》琴曲,一年半后再來找我吧。
阿蔡不灰心,一年半的時間,足以讓自己的琴藝再上水準。她努力習琴,終于等到那一天。
2006年,在阿蔡策劃的“幽蘭雅韻昆曲古琴音樂會”上,姚公白先生受邀作壓軸演奏。“公白先生的演奏讓人驚為天籟,猶有一股清輝耀人。一曲千秋,眾望所歸?!币魳窌螅瑘?zhí)著琴學的阿蔡再一次向姚公白先生提出拜師的請求,但姚先生依然顧左右而言他,不過言語間似乎有所松動。阿蔡說:“公白先生要求拜師人不聽錄音,獨自彈出《鷗鷺忘機》這首著名的古琴開指小曲。這足以讓我興奮不已,雖說拜師依舊渺茫,但并非遙不可及。兩周后,我?guī)е皇纂m不成品卻是用心練習的《鷗鷺忘機》惶惶而登姚師門庭。這份長達幾年的執(zhí)著和一份濃厚的家鄉(xiāng)情結終于打動了公白先生,他收下了我這個來自家鄉(xiāng)的弟子?!?/p>
隨后的八年,就是阿蔡向姚公白先生努力學藝的過程。當時,姚公白先生寓居上海,阿蔡每個周末一大早從杭州坐頭班火車出發(fā),到站后再坐40分鐘的輕軌和20分鐘的出租車,準時10點20分進姚先生的家門。師徒兩人也不講究,一壺清茶、一爐清香,就從上午一直上課到傍晚夕陽西下。
“跟著公白先生學琴,越學我越覺得有學不完的東西。”阿蔡說:“在公白先生的逐操傳授下,多年來我習得了《高山》《陽春》《流水》《龍溯操》《華胥引》《大胡笳》《小胡笳》《胡笳十八拍》《烏夜啼》《廣陵散》(全本)等近四十首極具浙派姚門琴風的傳統(tǒng)琴曲?!?/p>
阿蔡動情地回憶,這期間她與公白先生結下了情同父女般的深厚感情。
琴緣:從學藝到傳承
2014年10月29日,這是一個令蔡群慧永生難忘的日子。在香港志蓮凈苑文化部,姚公白與蔡群慧進行了莊重的拜師儀式。
拜師儀式上,阿蔡贈送姚公白先生一把她特意在杭州布置的慧廬琴房的鑰匙,希望老師?;睾贾葑∽。沧尭嗟暮贾莨徘賽酆谜哳I略浙派姚門古琴的風采。姚先生則回贈弟子一把在日本定制的絲弦,他說絲弦與古琴猶如衣服之于人,希望蔡群慧能“去技”,達到由有意識到無意識轉換的得道境界。
這是姚公白先生第一次接受拜師之禮,同時也是浙江省文化廳青年藝術人才培養(yǎng)之“新松計劃”首次離開浙江走進香港的活動。
作為姚公白先生正式認可的關門弟子,阿蔡自然心得多多。而如今,她也漸成名家,開始開班授課,把浙派古琴傳承給更多愿之學習者。
阿蔡說,姚公白老師給她最大的啟發(fā)是,讓她懂得了學琴的意義并不在于技巧,而是在于精神層面的修養(yǎng)?,F(xiàn)在不少來向阿蔡學琴的人,大都是事業(yè)有成、思想成熟的成年人,“他們學琴并沒有太多功利的想法,更多的是追求內心的平和”。
面對這種角色轉變,阿蔡談了她眼中古琴的價值所在:“通常一首古琴曲背后,會有一個美妙的歷史故事,積淀著中華民族幾千年文明。在當下浮躁和功利的社會氛圍中,古琴真正的魅力,就是能為人們帶來一絲寧靜、一份與傳統(tǒng)溝通的哲思,身心得到陶冶,情感得以升華?!?/p>
確實,便如俄羅斯音樂家阿倫特所說:“在中國,只有古琴能夠與玄妙的心靈世界相通,是圣人之器?!?/p>
(除署名外,本文照片由蔡群慧提供)