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        關(guān)于“滿映”的政治性與侵略性研究

        2015-04-10 19:05:58張錦涔呂汝泉
        綏化學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年12期
        關(guān)鍵詞:淪陷區(qū)滿鐵東北三省

        張錦涔 呂汝泉

        (遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 遼寧大連 116052)

        關(guān)于“滿映”的政治性與侵略性研究

        張錦涔 呂汝泉

        (遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 遼寧大連 116052)

        東北三省的淪陷,是中國(guó)近現(xiàn)代史上最為慘痛的事件之一?!熬拧ひ话耸伦儭焙髺|北三省淪為日本的殖民地,資源被掠奪,人民被殺戮,文化被摧殘,整個(gè)東北地區(qū)一片悲涼。既要承受軍國(guó)主義者的殘暴壓迫,還要承受“滿映”“滿鐵”這些披著“合法公司”外衣的侵略幫兇的奴役?!皾M映”作為殖民侵略的鼓吹手,不斷滿足侵略者的政治需求,緊隨軍國(guó)主義者的侵略節(jié)奏,運(yùn)用電影為糖衣炮彈,大肆鼓吹殖民主義思想,殘害我東北同胞。

        淪陷區(qū);滿映;政治性;侵略性

        電影的誕生和出現(xiàn)在中國(guó)近代史上是一個(gè)歷史性的紀(jì)念,不僅幫助記錄下了很多歷史性的瞬間,同時(shí)也是記錄國(guó)家和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的最有效證據(jù)。本文討論的是以“滿映”為中心的淪陷地區(qū)的影像資料,這些都是激勵(lì)著國(guó)人奮勇抗?fàn)?、努力進(jìn)步的關(guān)鍵,銘記歷史、勿忘國(guó)恥是每一個(gè)中國(guó)人的歷史使命和責(zé)任感,關(guān)于這個(gè)話題本文主要討論的內(nèi)容有:影像“滿映”的綜述、影像影人以及影像的宣傳等,希望通過(guò)本文的分析和討論能夠使得大眾對(duì)淪陷區(qū)那段黑暗的歷史有所了解和更深入的認(rèn)知。

        一、“滿映”影像的全貌

        1909年,日本成立了東北地區(qū)的第一家電影院,并開(kāi)始放映電影。1917年,“南滿”鐵路沿線均建立了電影放映隊(duì),巡回放映宣傳“日支友好”題材的電影。1923年,“滿鐵”成立了映畫班。1928年,映畫班開(kāi)始拍攝電影,使日本侵略的宣傳力度不斷加強(qiáng)。1937年8月,“株式會(huì)社滿洲映畫協(xié)會(huì)”成立,簡(jiǎn)稱“滿映”,從此,“滿映”便在東北地區(qū)開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)八年的電影壟斷。由于“滿洲國(guó)”與“滿鐵”各出資50%,因此,“滿映”并非普通的電影公司,而是一個(gè)徹頭徹尾的侵略機(jī)構(gòu)。

        (一)控制淪陷區(qū)的政治與文化。自從東北三省淪陷之后,淪陷區(qū)的政治管理幾乎已經(jīng)不受國(guó)家的控制,而是大部分要由侵略者控制,在這樣的背景下人們的正常生活活動(dòng)不能自由地開(kāi)展,更別說(shuō)是像電影這種娛樂(lè)性質(zhì)的活動(dòng),更是要按照侵略者的意思來(lái)實(shí)施,這就是侵略者通過(guò)控制淪陷地區(qū)的政治進(jìn)而控制這個(gè)地區(qū)的文化行為的最主要途徑,“滿映”也是在這樣的政治背景下產(chǎn)生的。侵略者的思想意識(shí)始終認(rèn)為,對(duì)殖民地的控制最主要的手段就是政治控制和殖民地居民的思想控制,如果無(wú)法完成這些目標(biāo),就根本不能算是控制了這個(gè)殖民地。因此在這樣的意識(shí)指導(dǎo)下,侵略者開(kāi)始了對(duì)東北三省的政治控制,進(jìn)而控制了整個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化等,在這個(gè)過(guò)程中形成了“滿映”影像。當(dāng)時(shí)的侵略者主要是為了記錄自己的“赫赫戰(zhàn)功”,但是實(shí)際上正是這些影像資料,為后來(lái)世界歷史研究者和國(guó)家的文化研究做出了巨大的貢獻(xiàn)。

        (二)早期的電影活動(dòng)以“滿鐵”沿線為重點(diǎn)。當(dāng)時(shí)淪陷地的侵略者一致認(rèn)為,電影是對(duì)人們的思想意識(shí)有著至關(guān)重要作用的文化產(chǎn)品,同時(shí)也是自己統(tǒng)治東北三省最重要、最有效的工具之一,因此在侵略者的帶領(lǐng)和控制之下,創(chuàng)作出了大量有關(guān)于侵略歷史的文學(xué)“作品”,這其中包括干涉淪陷地的教育,宣傳自己的思想理念。為進(jìn)一步控制整個(gè)地區(qū)服務(wù),而且還在淪陷區(qū)創(chuàng)辦各種各樣的報(bào)刊,企圖干擾淪陷區(qū)人們的思想意識(shí)。在這諸多的文化干預(yù)手段中,最關(guān)鍵的就是在影像方面,當(dāng)時(shí)很多淪陷區(qū)都會(huì)出現(xiàn)“滿鐵”的“映畫班”,他們拍攝了大量的侵略者對(duì)淪陷區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的干預(yù)和侵略的影像資料,而且當(dāng)時(shí)的侵略者以此為榮,把這些影像資料在淪陷區(qū)和國(guó)內(nèi)大肆宣傳,其主要目的還是為了將達(dá)到自己統(tǒng)治人們思想意識(shí)和淪陷區(qū)的主要目的。直到現(xiàn)在,我們?nèi)匀荒軌驈倪@些遺留下來(lái)的影像資料中,看到侵略者的惡劣行徑,感受到國(guó)家的偉大和人們的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。

        (三)“滿映”得以發(fā)展壯大的政治土壤。在侵略者惡意的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)淪陷地的肆意破壞和侵略的過(guò)程中,“滿映”影像也逐漸形成并發(fā)展、壯大。尤其是在偽滿洲國(guó)建立之后,侵略者對(duì)淪陷地的侵略就更加肆無(wú)忌憚,他們開(kāi)展了更為惡劣的行徑,對(duì)淪陷地的電影制作和電影的播放進(jìn)行嚴(yán)格的控制,幾乎可以說(shuō)是東北三省的電影市場(chǎng)已經(jīng)被侵略者所壟斷,成為東北三省的文化控制者。更可恨的是侵略者的這些行為竟然得到了偽滿洲國(guó)的同意和贊成,他們和這些侵略者達(dá)成一致意見(jiàn):同意“滿映”影像制作和宣傳、傳播。而且在關(guān)于這個(gè)問(wèn)題討論的會(huì)議上,選舉出的代表者中還有兩個(gè)日本軍人,這足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的偽滿洲國(guó)的統(tǒng)治者多么的腐朽,當(dāng)時(shí)的國(guó)家管理者多么的昏庸無(wú)道。也正是得到了偽滿洲國(guó)的贊同,侵略者的侵略行徑才會(huì)變得更加肆無(wú)忌憚,更加不可一世。最終給“滿映”在東北三省甚至是其他的侵略區(qū)域得到了發(fā)展和壯大的機(jī)會(huì),對(duì)當(dāng)時(shí)的整個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)生了深刻的影響,直到現(xiàn)在東北人還將那段歷史稱之為東北發(fā)展歷程中的黑暗時(shí)光。

        二、“滿映”影像的分類

        關(guān)于淪陷區(qū)的歷史影像可以大致分為:滿映影像中的政治,滿映影像中的人物,滿映影像中的文化娛樂(lè)元素這三個(gè)主要方面,它們從不同角度反映了當(dāng)時(shí)的淪陷區(qū)被侵略者統(tǒng)治的境況,以下就主要針對(duì)這三個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的分析和討論。

        (一)“滿映”像中的政治表現(xiàn)?!皾M映”在淪陷區(qū)存在的時(shí)間長(zhǎng)度是八年,在這八年之間侵略者創(chuàng)造出了大量的政治影片,這些影片大致可以分為:?jiǎn)⒚?、時(shí)事和娛樂(lè)三種,他們創(chuàng)作這些影片的主要目的就是宣傳自己的統(tǒng)治文化和理念。

        首先,啟民影片主要以侵略者偽善的善行和統(tǒng)治理念為依據(jù),宣傳自己的統(tǒng)治,這些影片大多都顛覆事實(shí)真相,表現(xiàn)虛假的文化和政治,從啟民這個(gè)詞中就可以很明顯地看出主要的創(chuàng)作就是為了“啟發(fā)”民眾。實(shí)質(zhì)上就是統(tǒng)治人們的思想意識(shí)和行為,這也是當(dāng)時(shí)的滿洲國(guó)淪陷地普遍存在的一種狀況,人們不甘于忍受被統(tǒng)治的命運(yùn),但是卻無(wú)力抗?fàn)帯?/p>

        其次就是“滿映”中表現(xiàn)的時(shí)事,這里的時(shí)事并不是國(guó)內(nèi)的實(shí)際受苦受難狀況,大多是侵略者在國(guó)內(nèi)的侵略“盛況”,他們主要企圖以此來(lái)向當(dāng)時(shí)淪陷地的大眾宣傳和表現(xiàn)自己國(guó)家的強(qiáng)大,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治大眾和統(tǒng)治國(guó)民的目的。實(shí)際上這樣的做法是及其惡劣的,但是很明顯的是中國(guó)人民并沒(méi)有為此動(dòng)搖,而是堅(jiān)定自己的愛(ài)國(guó)情懷,不斷地與侵略者“強(qiáng)大”的惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),這才有了后來(lái)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)的成立。

        最后就是通過(guò)一些娛樂(lè)性的影片來(lái)表現(xiàn)侵略者的優(yōu)勢(shì),當(dāng)時(shí)的侵略者在娛樂(lè)影片上比較看重的是影片的形式和內(nèi)容。雖然和啟民影片不同,娛樂(lè)影片并不是枯燥無(wú)味地宣傳侵略者國(guó)家的政治和文化,而是加入了一些故事的色彩和娛樂(lè)型的東西,目的就是通過(guò)這種能夠吸引和更容易被大眾接受的故事情節(jié)式的影片,來(lái)間接地把自己的統(tǒng)治思想和統(tǒng)治文化深深地植入人們的大腦中。與此同時(shí),當(dāng)時(shí)的侵略者還嚴(yán)禁國(guó)內(nèi)的和非侵略者國(guó)家的影片進(jìn)入淪陷區(qū),可見(jiàn)這些侵略者對(duì)當(dāng)時(shí)的淪陷區(qū)的私有化心理有多么的嚴(yán)重,也足以可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的淪陷區(qū)居民面臨的考驗(yàn)和形勢(shì)多么的艱難。

        (二)“滿映”影像中的人物表現(xiàn)。影像中最關(guān)鍵的一個(gè)因素就是:人物。人物的設(shè)置和人物的一舉一動(dòng)都會(huì)給觀影者帶來(lái)不一樣的感受和體驗(yàn),當(dāng)時(shí)的侵略者意識(shí)到了這一點(diǎn),在“滿映”時(shí)期淪陷區(qū)的影像的人物設(shè)置也頗為豐富。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有很多的影像藝術(shù)家都不愿意為侵略者所屈服,用自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷記錄下了當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)備受侵略者掠奪的影像作品,但是這些藝術(shù)家最終都難逃被侵略者殘忍殺害的結(jié)局。難能可貴的是這些影片都留存下來(lái),為現(xiàn)代文學(xué)家研究淪陷地史料做出了巨大的貢獻(xiàn)。這樣的藝術(shù)家都是當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)那段黑暗時(shí)光的執(zhí)夢(mèng)人和淪陷區(qū)文化的守護(hù)者,他們不愿意為侵略者服務(wù),不愿出賣自己中國(guó)人的身份,不為侵略者豐厚的利益所誘惑,不忘初心,為國(guó)家的強(qiáng)大做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是不可否認(rèn)的是這并沒(méi)有在很大程度上制止侵略者實(shí)施自己的統(tǒng)治文化,當(dāng)時(shí)有一部很著名的影視作品叫做《紅手古比》,曾一度被認(rèn)定為“最佳影像”,這部影片在創(chuàng)作的過(guò)程中穿插進(jìn)了一些黑暗的心理和行為,給人一種假想的滿足,在當(dāng)時(shí)的淪陷地人們長(zhǎng)期被統(tǒng)治內(nèi)心壓抑,這樣的影片在淪陷地肆意流傳,無(wú)疑增加了淪陷地居民的反抗程度和對(duì)國(guó)外文化的向往程度,這實(shí)際上就是侵略者的真實(shí)目的和實(shí)施統(tǒng)治的最關(guān)鍵、同時(shí)又是決定性的一步。

        (三)“滿映”影像中的“大陸夢(mèng)”?!皾M映”的影像無(wú)時(shí)無(wú)刻不都充斥著侵略者對(duì)淪陷區(qū)占領(lǐng)和統(tǒng)治的必勝?zèng)Q心,這就是他們所謂的“大陸夢(mèng)”也就是統(tǒng)治中國(guó)大陸的夢(mèng),但是事實(shí)證明這也只是夢(mèng),最終也沒(méi)有能成為現(xiàn)實(shí),這一切都有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施完成。

        首先就是統(tǒng)治者通過(guò)控制淪陷區(qū)的期刊報(bào)紙和廣告等一切可以利用的媒介,對(duì)自己的文化和統(tǒng)治理念進(jìn)行宣傳,這其中當(dāng)然也包括對(duì)電影的宣傳和制作。表面上看起來(lái)當(dāng)時(shí)的淪陷區(qū)大肆建設(shè)影院是為人們提供休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所,但是實(shí)際上侵略者卻是心懷鬼胎,實(shí)質(zhì)上是通過(guò)這種形式取得淪陷區(qū)人們的好感,打破人們的心理防線,并實(shí)施文化和思想奴役。

        其次就是侵略者用“大陸夢(mèng)”來(lái)迷惑當(dāng)時(shí)的淪陷區(qū)居民。大陸夢(mèng)是當(dāng)時(shí)的侵略者對(duì)淪陷區(qū)居民迷惑的一種說(shuō)法,實(shí)際上“大陸夢(mèng)”就是侵略者想要徹底統(tǒng)治淪陷區(qū)甚至是整個(gè)中國(guó)大陸的“夢(mèng)想”和奢望。他們覺(jué)得這個(gè)“夢(mèng)想”的第一步就是建立強(qiáng)大的“滿映”影像王國(guó),實(shí)際上這就是這些侵略者實(shí)施自己的貪婪的愿望的一個(gè)途徑而已。慶幸的是,在淪陷區(qū)居民的抗?fàn)幒蛯?duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情的支持下,侵略者的這些企圖都沒(méi)能得到實(shí)現(xiàn),對(duì)侵略者的抗?fàn)帉?shí)質(zhì)上就是對(duì)國(guó)家和民族的支持,也正是在這樣的情況下,才有了后來(lái)的獨(dú)立斗爭(zhēng)和外國(guó)侵略者的投降、以及后來(lái)的國(guó)家的強(qiáng)盛。實(shí)際上中國(guó)的發(fā)展和強(qiáng)大,在世界的發(fā)展史上才真的是一部史詩(shī)級(jí)的巨作。

        三、結(jié)語(yǔ)

        不論是東北三省還是其他的被侵略的國(guó)土,凡是遭受過(guò)侵略者占領(lǐng)的地區(qū)都會(huì)有很明顯地感受到,成為淪陷地被侵略者統(tǒng)治的那段時(shí)間是最陰暗的時(shí)光,同時(shí)也是發(fā)展過(guò)程中人們受煎熬最大的時(shí)期。本文探討的“滿映”影像只是這所有侵略行徑的一個(gè)表現(xiàn),而且是最真實(shí)、最完整的表現(xiàn),討論這些影像的真正意義并不在于激發(fā)對(duì)侵略國(guó)家的仇恨,而是為了激發(fā)國(guó)人的愛(ài)國(guó)情懷、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),對(duì)現(xiàn)在生活的珍惜和對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬之情。以客觀、公正的態(tài)度對(duì)待歷史、對(duì)待過(guò)去才是作為新時(shí)代的我們應(yīng)該持有的態(tài)度和看法。還原歷史是我們的職責(zé),銘記歷史是我們的義務(wù),努力為國(guó)家未來(lái)更長(zhǎng)久、更好地發(fā)展做貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)偉大的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是我們每一個(gè)中國(guó)人肩上的責(zé)任。

        [1]吳翔宇,王佳依.淪陷區(qū)文學(xué)的分立形態(tài)與實(shí)踐理路[J].濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(4).

        [2]筆談“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與淪陷區(qū)研究”[J].抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究,2010 (1).

        [3]高云球,王巨川.東北淪陷區(qū)殖民統(tǒng)治下的強(qiáng)權(quán)文化機(jī)制論說(shuō)[J].北方論叢,2014(5).

        [4]郭淑梅,張珊珊.殖民電影“本土化”:偽“滿映”制造虛假繁榮[J].學(xué)術(shù)交流,2014(4).

        [5]崔婧.從“滿映”的籌劃看其“國(guó)策會(huì)社”性質(zhì)--“滿映”前身的國(guó)策宣傳活動(dòng)[J].商業(yè)文化(學(xué)術(shù)版),2010(11).

        [6]王艷華.“滿映”與電影的國(guó)策思想宣傳[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2008(2).

        [7]柳曉燕.殖民主義思想文化的畸型兒——“滿映”與偽滿電影[J].蘭臺(tái)內(nèi)外,2002(3).

        [8]王洪.隱匿于文字后的歷史真實(shí)——從《滿洲映畫》雜志看“滿映”“國(guó)策電影”思想[J].文藝?yán)碚撆c批評(píng),2011(4).

        [9]陳威利.偽“滿鐵”和“滿映”——日本對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略的宣傳基地[J].中州今古,2003(2).

        [10]呂汝泉.淺析滿鐵對(duì)東北經(jīng)濟(jì)與文化的侵略[J].滄州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013(4).

        [責(zé)任編輯 劉金榮]

        J905

        A

        2095-0438(2015)12-0080-03

        2015-07-31

        張錦涔(1994.-),女,遼寧大連人,遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院日本語(yǔ)言與文化研究中心見(jiàn)習(xí)研究員,研究方向:日本社會(huì)文化;呂汝泉(1974.-),男,遼寧大連人,遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院日本語(yǔ)言文化研究中心研究員,博士,研究方向:日本語(yǔ)言文學(xué)及中日文化比較。

        2014年遼寧省教育廳人文社科研究一般項(xiàng)目“遼寧省愛(ài)國(guó)主義教育基地公示語(yǔ)日譯的規(guī)范性研究(W2014279)”的階段性成果。

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