□黃偲
論美劇文化滲透下的中國文化安全
□黃偲
在全球化背景下,美劇迅速在中國得到廣泛傳播,并大受歡迎。但是美劇作為美國的一種出口文化,其背后隱藏著濃厚的美國意識形態(tài)和價值觀,利用一種隱蔽的方式對中國文化進(jìn)行滲透。本文首先對美劇在中國的發(fā)展現(xiàn)狀和原因進(jìn)行了闡述,從語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念和生活方式四個方面對美劇文化滲透過程中對我國文化安全造成的威脅進(jìn)行了分析,最后提出了維護(hù)我國文化安全的策略。
美?。晃幕踩?;文化滲透
近年來,在全球化程度日益加深和改革開放的大背景之下,中西方文化交流日益密切,這有利于我們借鑒和吸取西方有益的東西。但從另一方面看,文化競爭也成為了全球化競爭中極具重要性的一部分,這就導(dǎo)致西方國家對中國采取多種文化滲透的手段,企圖控制中國。特別明顯的是近年來美劇在中國的流行與風(fēng)靡,它的華麗外表之下裹挾著的是深厚的美國意識形態(tài)和價值觀,讓人的思想在“愉悅”中潛移默化地受到影響。這種廣度和深度上不斷擴(kuò)展和延伸的美劇文化滲透對中國的文化安全會產(chǎn)生重大的沖擊,應(yīng)該引起足夠的重視和警惕。
(一)美劇在中國的發(fā)展現(xiàn)狀
1.擁有廣泛的受眾
美劇作為代表當(dāng)今影視流行趨勢的文化產(chǎn)品,早在20世紀(jì)80年代就已登陸中國,由于當(dāng)時傳播媒介的局限性和受眾英語水平普遍低下,并沒有掀起波瀾壯闊的收視熱潮,1995年,一部堪稱經(jīng)典的美劇《老友記》才開始引發(fā)美劇熱潮。①到如今,美劇早已不是只屬于小眾化的群體了,大量的中國觀眾加入到了追美劇的行列中。前不久宣布關(guān)閉的知名美劇網(wǎng)站“人人影視”的會員在十年內(nèi)已達(dá)140余萬,這足以看出“美劇迷”群體的壯大。
2.集中于精英人群
美劇的觀眾群主要集中于高學(xué)歷、高素質(zhì)的精英人群。美劇交流網(wǎng)站“伊甸園論壇”曾就觀看美劇的網(wǎng)友年齡和學(xué)歷層次作過一個調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,參與該調(diào)查1000多名網(wǎng)友中有75%的網(wǎng)友年齡在19歲至40歲,71%至85%的網(wǎng)友有??埔陨衔幕潭?。②相對來說,這些精英受眾無論在語言的接受和理解程度上,或是資源的擁有狀況上,都優(yōu)于其他普通受眾。他們對于故事情節(jié)、故事節(jié)奏和制作水準(zhǔn)都有著較高的要求,而且美劇也成為他們了解西方國家文化,學(xué)習(xí)英語,走向世界的重要一步。
3.借助網(wǎng)絡(luò)傳播
目前,國內(nèi)收看美劇的主要方式是網(wǎng)絡(luò)觀看,當(dāng)下美劇的風(fēng)靡更多了一分“隱秘色彩”,受眾能自由地在各種視頻網(wǎng)站上找到視頻下載鏈接或觀看鏈接,儼然成為一種盜版觀看模式,這也是美劇在中國傳播的主要渠道之一。從2010年開始,國內(nèi)多家門戶視頻網(wǎng)站都看到了美劇背后的巨大市場潛力,于是紛紛開始購買一些受歡迎和高口碑的美劇正版版權(quán)。這種借助網(wǎng)絡(luò)傳播的方式不僅滿足了美劇迷們的觀影欲望,而且進(jìn)一步把美劇文化更快更廣地滲透到中國,正如美國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會主席唐·希斯所指出的:“如果美國政府想要拿出一項計劃在全球傳播美國式資本主義和政治自由主義,那么互聯(lián)網(wǎng)就是最好的傳播方式?!雹?/p>
(二)美劇流行的原因
1.豐富多樣的文本內(nèi)容成就多樣化的選擇空間
美國是世界上的“文化大熔爐”,包容著多民族的文化和思維方式,使它具有了得天獨(dú)厚的文化和市場上的優(yōu)勢。在多元文化的交流碰撞之下,美劇在選材上通常都有獨(dú)特的視角,科幻、家庭、偵破、喜劇等各種題材都能展現(xiàn)在觀眾面前,從小人物的日常生活到國家政治的宏大敘事,故事內(nèi)容似乎沒有限制,而且大膽且充滿創(chuàng)意,往往走在整個文化市場的前端,滿足了各類受眾的不同審美需求。特別是華裔面孔、中國取景地等頻頻出現(xiàn)的中國元素,都是在“討好”中國觀眾,減少美國文化輸出的障礙,讓觀眾在多樣化的框架里選擇美劇。
2.高成本的投入實現(xiàn)精良的制作
美劇采用按“季”播出的模式,劇本的選擇、編寫和改進(jìn)會根據(jù)受眾的反映來進(jìn)行調(diào)整;在故事發(fā)展方面,通常塑造善惡分明的人物形象,劇情充滿矛盾沖突。無論是劇本、拍攝手法都要追求高標(biāo)準(zhǔn)和精細(xì)的制作。要制作出如此精良的電視劇,制作的成本自然不會少。大手筆制作的美劇比比皆是,HBO制作的《太平洋戰(zhàn)爭》單集成本約2230萬美元,全季約2.23億美元,如此高成本的投入不輸一部電影的制作,無論是精美畫面還是酷炫的動作場面,都需要投入大量的技術(shù)、人力、時間和金錢成本,所以,美劇逐漸呈現(xiàn)大制作及電影化趨勢。
3.滿足受眾各類心理需求
生活在充滿壓力的現(xiàn)代社會中,人們需要借助娛樂來釋放心中的重壓,美劇為觀眾提供了一個虛擬的世界,在這里觀眾可以充滿幻想,可以是《閃電俠》里的超級英雄,可以是《犯罪現(xiàn)場調(diào)查》里的破案專家,受眾可以抽離無奈的現(xiàn)實,釋放情緒。而且美劇也逐漸成為社會交往過程中的重要談資,這極易讓受眾產(chǎn)生觀看美劇的從眾心理,不然會因為缺少共同話題而無法與群體達(dá)成一致,造成人際關(guān)系的疏離。還有一些觀眾是出于想要學(xué)習(xí)美國文化、語言,緊跟時尚潮流的心理目的,抑或是和劇情產(chǎn)生心理共鳴,尋求現(xiàn)實的解決方法等需求。無論出于哪種心理需求,都成為美劇快速傳播的重要原因。
(一)美劇對語言文字安全的威脅
當(dāng)下,英語已然成為世界的語言文字,滲透在全球的各個角落。然而,人們通常意識不到“語言霸權(quán)”的問題,在許多國家中,英語成為接受高等教育、得到體面工作和獲得較高社會地位的門檻,它成為僅次于母語的最重要的語言,甚至開始撼動部分國家母語的地位。美劇早已成為所有人學(xué)習(xí)和練習(xí)英語的重要途徑,潛移默化當(dāng)中也造成了“語言崇拜”,并且,帶有字幕、原聲發(fā)音的美劇被受眾觀看,不可避免地將西方的思維方式、意識形態(tài)等通過原聲英語傳遞過來。整個民族都在致力于學(xué)習(xí)他國的文字語言,而忽視本國語言文字這個文化根基。
(二)美劇對風(fēng)俗習(xí)慣安全的威脅
在歷史發(fā)展的長河中,每個民族都形成了一套本民族特有的風(fēng)俗習(xí)慣。而這獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣不僅體現(xiàn)了整個民族的生活方式,而且促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié),但是當(dāng)外來力量過度侵蝕時,會威脅國家文化的穩(wěn)定性。
美劇帶來了美國文化中多樣的風(fēng)俗符號,一方面豐富了我國的風(fēng)俗習(xí)慣,另一方面使我們的風(fēng)俗儀式在漸漸變?nèi)酰蚱苽鹘y(tǒng)生活方式的連續(xù)性,構(gòu)建了一個新的文化圖景。例如,美劇通常在圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等節(jié)日推出相應(yīng)的特別劇集,極盡全力地描繪普通美國家庭的節(jié)日風(fēng)俗,給中國觀眾營造出一種美國節(jié)日的固定印象;另外,美劇中似乎永遠(yuǎn)都充斥著舞會和派對,美國民眾的生活一直都是如此輕松而豐富。這種對風(fēng)俗習(xí)慣的過度美化和渲染,無形中吸引著中國民眾對美國文化的向往,趨向?qū)γ绹幕a(chǎn)品的瘋狂消費(fèi);相反,國人對傳統(tǒng)節(jié)日或傳統(tǒng)文化顯得日漸無精打采,消解了國人心中很多“集體的記憶”,取而代之的是新的情感轉(zhuǎn)向。
(三)美劇對價值觀念安全的威脅
美劇反映的是美國本土文化,而美國本土文化是美國獨(dú)特的價值觀念的具體體現(xiàn)。這對中國觀眾的價值觀和意識形態(tài)造成的影響是隱秘且巨大的。美劇中不斷締造英雄夢的個人主義價值觀念,從《超人》到《綠箭俠》,驚險刺激的英雄“拯救”地球的戲碼不斷上演,大行其道地渲染個人主義。除了傳統(tǒng)的超級英雄,美劇中還有一種充滿個性與自由的平民英雄主義,向觀眾詮釋小人物只要勇敢、堅持就能實現(xiàn)美國夢,用這種引起人類共鳴的價值觀來突破不同意識形態(tài)的障礙把美國粉飾為一個自由民主的國家。
在美劇中隨時可以看到走在時尚前端的美國商品,以及奢侈豪華的美國物質(zhì)生活。最為典型的就是《緋聞女孩》中一群上東區(qū)的帥哥美女過著紙醉金迷的生活,這種夸張的美國生活方式的塑造,給觀眾造成了物質(zhì)享樂的假象,中國年輕人很大程度上已經(jīng)深受影響,他們熱捧美國文化,迷戀奢侈品,追求權(quán)勢與財富。富有吸引力的文化形式塑造消費(fèi)者的需求,形成各種要求,并且以消費(fèi)主義價值觀來確定商品本身。伴隨著工作重要性的減弱,休閑和文化成為日常生活的價值和焦點所在。④
(四)美劇對生活方式安全的威脅
美劇作為形象放映機(jī),從多方面弘揚(yáng)美國生活方式,改變著我國觀眾生活中的嗜好和需求,最終實現(xiàn)生活方式的改變。美劇中的美國家庭擁有配備花園草坪的郊區(qū)別墅、自動化的家用電器、精致的家裝,以及家庭自由民主的氛圍和悠閑富足的生活。強(qiáng)烈的對比之下帶來的就是受眾對美國中產(chǎn)階級的生活方式的羨慕和對現(xiàn)有生活方式的不滿,產(chǎn)生向美國生活方式靠攏的想法,雖然追求更好的生活方式是人之常情,生活方式是需要變化發(fā)展的。但是,一個國家的生活方式變革必須是進(jìn)步的、合理的,而且該變革過程也應(yīng)該是漸進(jìn)的。⑤與自身能力不相匹配的過度追求,只能帶來一個挫敗與痛苦的虛幻世界和對物質(zhì)的無限崇拜。
(一)提高文化安全意識
世界各國的不同文化之間相互融合、碰撞,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,以美國為首的西方國家正在不惜代價地對中國進(jìn)行文化滲透,企圖達(dá)到對我國和平演變的目的。1967年,威爾遜·P·狄基阿德評價說:“美國電視出口產(chǎn)品使它們成了不斷增長的數(shù)以百萬計的外國人了解美國形象的主要渠道。”⑥這種以美劇為代表的西方文化的“霸權(quán)”對我國的文化安全形成極大的威脅,并隨著全球化程度的不斷加深,滲透會越發(fā)嚴(yán)重。我們應(yīng)該保持高度的警惕性和強(qiáng)烈的危機(jī)感,樹立文化安全的危機(jī)觀念,才不至于在國家文化安全之戰(zhàn)中處于被動地位。
(二)繼承和弘揚(yáng)中華民族精神
民族文化的靈魂和核心即是民族精神。美劇在價值觀和意識形態(tài)方面擁有極強(qiáng)的滲透力,個人英雄形象外表下的美國精神被越來越多的中國觀眾接受和認(rèn)同,對美劇及美國文化的美好生活產(chǎn)生向往,而他們對本國的意識形態(tài)和民族精神等卻日漸淡薄,產(chǎn)生了“外國月亮比中國圓”的崇洋媚外現(xiàn)象。因此,維護(hù)國家文化安全,就必須大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)精神,增強(qiáng)民族的凝聚力和向心力,激發(fā)民族文化的歸屬感和自豪感,堅持民族文化的獨(dú)立性。
(三)學(xué)習(xí)外國優(yōu)秀文化,推動我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
現(xiàn)階段,全球化已經(jīng)成為勢不可擋的歷史潮流,我們早已脫離了關(guān)起國門的發(fā)展方式,我國想要維護(hù)國家文化安全,就需要學(xué)習(xí)國外先進(jìn)文化的優(yōu)秀經(jīng)驗,這種學(xué)習(xí)要以“去其糟粕,取其精華”為基本原則。我們應(yīng)該向以文化作為支柱產(chǎn)業(yè)的美國學(xué)習(xí),在文化發(fā)展和輸出過程中具有創(chuàng)新意識,這是文化向前發(fā)展的強(qiáng)大動力,也是就抵御外來文化對其民族文化的擴(kuò)張與吞噬的重要力量。加大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的力度,讓中國的文化也走向世界。
在一個文化多元化的時代,文化之間的交流是不可阻擋的。美劇在中國的流行正是文化的交流與傳播的結(jié)果。它使國內(nèi)觀眾享受了不同于本國文化的樂趣與快感,但同時也承載著美國的意識形態(tài)和價值觀,是一種美國文化滲透的行為。文化的入侵會削弱中國根源文化,對國家安全造成威脅。因此,我們應(yīng)該具有文化安全的意識,在享受的同時認(rèn)清背后的本質(zhì),弘揚(yáng)和發(fā)展本國的文化,維護(hù)好整個國家的安全和利益。
注釋:
①馬利紅.從文化融合視角看美劇的跨文化傳播[J].中國廣播電視學(xué)刊,2013(3):52-53
②李春暐.從美劇流行看美國文化的滲透[J].文教資料,2008(12):55-56
③SteveLohr.WelcometoInternet,theFirstGlobal Colony[N].TheNewYorkTimes,2000-1-9.
③道格拉斯·凱爾納.媒介文化——介于現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間的文化研究、認(rèn)同性與政治[M].北京:商務(wù)印書館,2004:86.
⑥李明亮.論全球化背景下的中國文化安全[D].黑龍江:齊齊哈爾大學(xué),2013
⑥唐納德·懷特.美國的興盛與衰落[M].南京:江蘇人民出版社,2002:254
(作者系中國傳媒大學(xué)傳播研究院碩士研究生)