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        “成陶”在人,“窯變”在天

        2015-04-10 03:43:56風(fēng)
        天工 2015年2期
        關(guān)鍵詞:窯變欽州市大師

        文 風(fēng) 典

        “成陶”在人,“窯變”在天

        文 風(fēng) 典

        《百福瓶》 陳賢勝/作

        欽江發(fā)源于廣西靈山縣白牛嶺,東北西南向橫穿靈山,至欽州市尖山鎮(zhèn)入茅尾海。在欽江的兩岸,當(dāng)?shù)厥止に嚾税l(fā)現(xiàn)一種紫紅色的陶土,而且兩岸的土質(zhì)還不一樣,江東的泥軟,江西的泥硬。兩岸的人都挖泥燒陶,但大都發(fā)現(xiàn)燒出來(lái)的陶不夠理想。

        有聰明人就把兩岸的泥混合起來(lái),結(jié)果燒出來(lái)的陶不一般,大家都很高興,紛紛效仿。后來(lái)有人就摸索出了“軟六硬四”的混合比例,這樣的泥燒出的陶最好。好在哪兒?透氣不透水。把茶葉放陶罐里邊,數(shù)年不霉;用來(lái)泡茶,味正醇香,隔夜不變;拿來(lái)插花,花艷葉茂,經(jīng)久不謝……神了!這是“泥”。

        陳賢勝對(duì)家鄉(xiāng)的這件神奇物事當(dāng)然十分了解,并且愿意為了讓它變得更神奇而奉獻(xiàn)自己的一生。

        輪盤順時(shí)針旋轉(zhuǎn),沾滿了泥漿的手,緊貼在泥坯的表面,把一塊泥撫扶成一只陶瓶。年輕剛學(xué)的時(shí)候,陳賢勝做的很快,幾分鐘,就拿出一個(gè)來(lái),但越到后來(lái),反而越慢了。一是學(xué)會(huì)了打“腹稿”,自己來(lái)設(shè)計(jì),二是在拉坯的過(guò)程中,還在心里不斷修改,直到作品更加完美。這是“形”。

        《華廈之風(fēng)》陳賢勝/作

        待陶坯略干,就要進(jìn)行壓光和軟雕刻。之后,是入爐燒制。

        火焰在陶瓶與陶瓶之間的縫隙里流竄、消長(zhǎng),就像“蛇怪”的舌頭,又細(xì)又長(zhǎng)還分成了數(shù)股,一會(huì)兒伸一會(huì)兒縮,時(shí)而溫柔時(shí)而暴烈地舔舐著陶瓶的表面。而陶瓶呢,要用盡全身氣力來(lái)抗拒這種舔舐,為了保住自己的元?dú)舛诒砻婺Y(jié)起一層硬殼。在這種搏斗中,火焰逐漸升溫,當(dāng)達(dá)到1200度的時(shí)候, “蛇怪”開(kāi)始成精,它的威力越發(fā)增強(qiáng),陶瓶為了保存自己不被吞噬,表面的硬殼終于幻化為“金屬質(zhì)”。

        這會(huì)兒,陳賢勝正在細(xì)細(xì)打磨“窯變”后的“百福駢臻瓶”,瓶體的表層還保留著紫紅的原色,那是“蛇怪”的毒涎,經(jīng)打磨去表層后才能發(fā)現(xiàn)其真面目,你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)各種斑斕絢麗的自然色彩、若隱若現(xiàn),古銅、墨綠、天藍(lán)、天斑、金黃、栗色、鐵青……這完全是隨機(jī)的,可遇而不可求。

        經(jīng)打磨的陶瓶質(zhì)地細(xì)膩光潤(rùn)。這是“工”。

        之后,是硬雕刻,這也是見(jiàn)證陳賢勝真功夫的時(shí)候。欽州坭興陶制作工藝是世代相傳的,藝人們利用具有很強(qiáng)可塑性的泥質(zhì),在器皿坯體上雕刻詩(shī)文和繪畫(huà),詩(shī)文內(nèi)容高雅,繪畫(huà)主要以山水花鳥(niǎo)為題材,富有中國(guó)畫(huà)白描風(fēng)格。陳賢勝師從中國(guó)著名篆刻家、書(shū)法家?guī)浟⒅鞠壬?,受到中?guó)工藝美術(shù)大師李人帡等人的悉心指點(diǎn),在硬刻方面獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)具風(fēng)格。我們可以從《桃花源記》壺和《蝦趣》壺上略窺一斑。

        你看,三只銀蝦像三位盔甲將軍,游弋在壺肚上,戟髯俱張,像跳水運(yùn)動(dòng)員一樣弓著腰積蓄著氣力,準(zhǔn)備奮力一躍,躍出“壺面”。這是“款”。

        坭興壺不止是講究藝術(shù)價(jià)值,實(shí)用性也是必不可少的,也是收藏一把好壺的價(jià)值體現(xiàn)之重點(diǎn)。坭興壺功能主要表現(xiàn)在容量適度、高矮得當(dāng)、口蓋嚴(yán)密及出水流暢四個(gè)方面,至于陳賢勝先生在這方面做得怎么樣,大家拿來(lái)泡茶,一試便知。這是“功”。

        至于“名”么,陳賢勝已經(jīng)是欽州市工藝美術(shù)大師,下一步,當(dāng)然就是將要載入史冊(cè)的中國(guó)著名工藝美術(shù)大師,這是毋庸置疑的。

        當(dāng)然,坭興陶六藝:“泥”“形”“工”“款”“功”“名”并不像我們上文所說(shuō)的那樣界限分明,尤其是在陳賢勝先生這里,經(jīng)過(guò)多年的摸索和創(chuàng)新,六藝已經(jīng)渾然一體、有機(jī)結(jié)合,成為一個(gè)個(gè)完美的熔鑄于一件件精美的陶制品中。

        《桃花源記》 陳賢勝/作

        《蝦趣》 陳賢勝/作

        陳賢勝

        筆名大誠(chéng),1980年出生,2003年從事坭興陶工作至今,擅長(zhǎng)書(shū)法、美術(shù)、篆刻,師從帥立志。作品在全國(guó)級(jí)、省級(jí)書(shū)法比賽中多次獲獎(jiǎng)?,F(xiàn)為廣西工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、廣西民間高級(jí)工藝師、中級(jí)工藝美術(shù)師、欽州市工藝美術(shù)大師。作品《百福駢臻瓶》在2009年榮獲全國(guó)“金鳳凰”創(chuàng)新大賽優(yōu)秀獎(jiǎng),同年兩件作品《花山瓶》《壯鄉(xiāng)古韻瓶》參加廣西工藝美術(shù)精品大展,其中,《花山瓶》榮獲銀獎(jiǎng),并被廣西民族博物館收藏。2011年10月,作品《百福和諧瓶》在第十二屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品、精品博覽會(huì)“天工藝苑——百花杯”中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。其創(chuàng)作《瑞兔祥和瓶》等作品,深受海內(nèi)外知名人士青睞。

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