文 趙琴芬

“兩地窯”文人陶禮贊

文 趙琴芬

笑陽(yáng)的八面來(lái)風(fēng)堂真的是八面來(lái)風(fēng)：壁上掛滿(mǎn)了各種風(fēng)格各異的名人字畫(huà)，架上陳列著千姿百態(tài)的紫砂茶具，案上擺放著晶瑩溫婉的龍泉青瓷、德化白瓷、景德鎮(zhèn)青花瓷……各式各樣的藝術(shù)珍品，有的柔和豐滿(mǎn)，有的玲瓏剔透，有的拙納含蓄，有的雍容華貴，“黝若鐘鼎陳明庭，燦若琬琰浮精英”，均以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，張揚(yáng)著各自不同的個(gè)性與魅力。在這樣的藝術(shù)殿堂里泡上一杯茶，品到的不光是雪芽金螺的芳香，更有那千峰翠色的清幽，唐詩(shī)宋詞的高雅，吳風(fēng)楚韻的曼妙……各種藝術(shù)在此交相融匯，使八面來(lái)風(fēng)堂名揚(yáng)四方。

這里是笑陽(yáng)藝術(shù)生命的棲息之地，他與他那些藝術(shù)界的朋友們?cè)谶@里品茗論藝，傾心交流；或揮毫潑墨，寄情山水；或摶泥制坯，釋放才情。他們率性地把繪畫(huà)的空靈、書(shū)法的飄逸、金石的質(zhì)樸，有機(jī)地融入紫砂壺藝，使得一個(gè)小小的紫砂壺融匯了中國(guó)眾多文化元素，更加耐人尋味。他們一掃傳統(tǒng)的繁瑣與俗套，開(kāi)創(chuàng)了面目一新的名為“兩地窯”的文人陶。

月下笛（邵惠君/詩(shī)）關(guān)山有夢(mèng)飛橫笛，星夜無(wú)聲轉(zhuǎn)玉輪。仙水傾杯誰(shuí)欲醉？相思有寄待來(lái)春。

梅弄影（邵湘君/詩(shī)）一剪俏梅瓶里站，纖纖弄影怎能猜？壺君偉岸高瞻處，自有靈犀約夢(mèng)來(lái)。

何為“兩地窯”？笑陽(yáng)說(shuō)，“兩地”實(shí)質(zhì)是多地?！皟傻馗G”是多地域陶瓷專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)技藝、文化傳承與發(fā)展的綜合體。在打造“兩地窯”這一品牌時(shí)，觸角會(huì)伸向四面八方，把長(zhǎng)三角及周邊地區(qū)的茶文化和茶具文化產(chǎn)業(yè)整合起來(lái)，構(gòu)建壺茶產(chǎn)業(yè)文化圈，進(jìn)而開(kāi)設(shè)“長(zhǎng)三角壺茶產(chǎn)業(yè)文化圈研發(fā)推廣與營(yíng)銷(xiāo)機(jī)構(gòu)”，讓“兩地窯”品牌的文人陶給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和前所未有的審美享受。

瀟湘曲（邵惠君/詩(shī)）坐臨竹館綠窗前，弄曲瀟湘指下弦。煙雨樓臺(tái)多少夢(mèng)，皆為茶客一壺天。

映山紅（王曙/詩(shī)）陶然百品映山紅，點(diǎn)綴人間四季同。如此嬌妍如此韻，何妨一撮紫泥中？

何為文人陶？笑陽(yáng)認(rèn)為，文人陶不僅具備文人畫(huà)的外形，題材也不局限于傳統(tǒng)。作者靈活運(yùn)用各種現(xiàn)代光影技法和釉彩渲染，以其張揚(yáng)的個(gè)性、自由的表現(xiàn)形式、濃郁的感情色彩，使自身的藝術(shù)特色不同于其他陶瓷彩繪，是對(duì)傳統(tǒng)陶瓷的挑戰(zhàn)與革新。

如《秋夜雨》，釉彩凝成的雨霧之中，枝葉在舒展，蘑菇在出土，萬(wàn)物一派朝氣。此壺一掃蕭瑟秋天常有的落寞與哀傷，顯示了大自然的勃勃生機(jī)。又如《相思令》，造型一圓一方，一高一矮，釉色一暗一明，壺嘴一剛一柔，象征著一對(duì)鳥(niǎo)兒在相向而鳴，互訴相思。再如《憶故人》，多種色釉交相融匯，營(yíng)造了雨雪漫天的氛圍，高高的提梁恰似一道拱門(mén)，迎風(fēng)而立的主人，翹首遠(yuǎn)望，思念著遠(yuǎn)方的故人……從“兩地窯”諸多作品中，人們驚喜地發(fā)現(xiàn)，這些工藝品具有深厚的民族文化內(nèi)涵，鮮明的地域特性，強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)代色彩，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值，是現(xiàn)代陶瓷燦爛文化的代表。

七千年前，華夏的祖先第一次點(diǎn)燃窯火，燒制出陶瓷文化的第一頁(yè)。爾后漫長(zhǎng)的歲月中，土與火在條條龍窯中相親相擁相融，恰似鳳凰涅槃，孕育出一個(gè)個(gè)嶄新的生命，冶煉出錚錚作響的不屈傲骨，傳承著幾千年的陶瓷藝術(shù)，延續(xù)著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的陶瓷文化。歲月如流，代代藝人在陶瓷文化的歷史長(zhǎng)河中翻卷出一朵朵藝術(shù)的浪花。今天，笑陽(yáng)和他的朋友們大膽創(chuàng)新，以其獨(dú)特的審美形式和豐富的表現(xiàn)方法，提升了紫砂藝術(shù)的文化品位，打造出“兩地窯”文人陶的藝術(shù)奇葩。我們衷心祝愿：

兩地窯，風(fēng)靡四海；文人陶，情暖九州！

壺中天慢（蔡其華/詩(shī)）陽(yáng)泉煎釅滿(mǎn)提梁，日月壺中自古長(zhǎng)，何時(shí)品出真味道，我行我素任茶涼。

福壽千春（鄧君曙/詩(shī)）一身古韻歷滄桑，去笠滿(mǎn)堂飄茗香，淺酌低吟佛緣語(yǔ)，老藤系福壽無(wú)疆。

侍香金童（舒藤/詩(shī)）江南有客索香茴，遣侍金童獻(xiàn)玉杯。引落九天烹綠意，清歌淺醉問(wèn)疏梅。

春早湖山（蔡其華/詩(shī)）一壺清韻品湖山，姹紫嫣紅滿(mǎn)宇寰。昔日蘭亭觴逝水，生花妙筆彩云攀。

鏈接

1.八面來(lái)風(fēng)堂堂記

八面來(lái)風(fēng)堂位于江蘇太湖之濱陶都宜興市中心，是全國(guó)知名文人書(shū)畫(huà)家、紫砂陶藝家和社會(huì)名流雅聚之地，亦是安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、江蘇科技大學(xué)、蘇州市職業(yè)大學(xué)等院校的藝術(shù)教育實(shí)踐基地和文化產(chǎn)業(yè)管理教學(xué)實(shí)踐基地。堂內(nèi)藏有全國(guó)眾多著名書(shū)畫(huà)家、紫砂陶藝家作品真跡和歷代古玩雜件，是一個(gè)集藝術(shù)策展、新聞互動(dòng)、論壇交流、書(shū)籍編撰、紫砂禮品創(chuàng)意設(shè)計(jì)為一體的綜合性文化藝術(shù)沙龍。目前堂內(nèi)設(shè)有紫砂書(shū)畫(huà)網(wǎng)、精品典藏庫(kù)、文人讀書(shū)屋、把玩紫陶坊、茶話閑聊吧、藝術(shù)品展廳，堂外設(shè)有多個(gè)藝術(shù)研究與實(shí)踐基地。被譽(yù)為“江南知名文化企業(yè)”“江南民間文化藝術(shù)沙龍第一家”。

2.兩地窯概述

“兩地窯”是多地域陶瓷專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)技藝、文化傳承的綜合體，是長(zhǎng)三角以及周邊地區(qū)的民間陶瓷文化產(chǎn)業(yè)整合，主題是宜興紫砂、龍泉青瓷、景德鎮(zhèn)青花，以及武夷山大紅袍的壺茶文化縮影。由“民間文化大使”笑陽(yáng)創(chuàng)立，宜興八面來(lái)風(fēng)堂創(chuàng)意、策劃、設(shè)計(jì)、制作、燒成、出品，旨在建立長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)文化圈而開(kāi)辟創(chuàng)造的實(shí)用藝術(shù)文化陶瓷品牌。

笑陽(yáng)展示出窯作品

笑陽(yáng)展示收藏的紫砂老壺

笑 陽(yáng)

原名石曉良，藝名一壺道人，號(hào)民間陶夫。八面來(lái)風(fēng)堂堂主，紫砂書(shū)畫(huà)網(wǎng)藝術(shù)總監(jiān)，多所大學(xué)兼職教授、專(zhuān)家委員會(huì)成員。江蘇宜興·浙江龍泉“兩地窯”總窯主。1963年生于陶都宜興，1985年畢業(yè)于長(zhǎng)沙炮兵學(xué)院。2001年軍轉(zhuǎn)自主創(chuàng)業(yè)，2004年創(chuàng)辦江南文化藝術(shù)沙龍八面來(lái)風(fēng)堂，從事文人書(shū)畫(huà)和文人紫砂研究。喜收藏，廣交友，傾心編撰《宜興陶與文人畫(huà)》系列叢書(shū)。承襲曼生文脈，首開(kāi)“壺畫(huà)禪語(yǔ)”探索，并開(kāi)始涉足紫砂創(chuàng)意設(shè)計(jì)。所創(chuàng)紫砂作品立足傳統(tǒng)，重視泥質(zhì)，強(qiáng)調(diào)紫砂獨(dú)特的文化韻味，形成自己獨(dú)有的藝術(shù)價(jià)值，為藏友所愛(ài)。主持設(shè)計(jì)制作的中高檔紫砂系列禮品，贏得眾多商業(yè)名流和政界人士的青睞。