(西南大學(xué),重慶北碚 401160)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,是黨和國(guó)家凝聚全黨全國(guó)各族人民思想共識(shí)的最大公約數(shù),具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,認(rèn)知認(rèn)同是基礎(chǔ)和前提,知行統(tǒng)一是要求和歸宿。為更好地把握重慶市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同現(xiàn)狀,構(gòu)筑培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ),課題組開(kāi)展了此次專題調(diào)研。

1　“重慶市民社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同”調(diào)研概況

重慶市民社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同調(diào)研,采取抽樣調(diào)查的方式,共選取主城9區(qū)、渝西片區(qū)、渝東北片區(qū)、渝東南片區(qū),機(jī)關(guān)事業(yè)單位、高校、社區(qū)街道等單位,累計(jì)發(fā)放問(wèn)卷2220份,回收問(wèn)卷2174份,問(wèn)卷回收率97.93%,有效問(wèn)卷計(jì)2132份,問(wèn)卷有效率為98.07%。調(diào)研樣本從性別比例看,男性占比41%、女性占比59%；從政治面貌看,中共黨員占比22.4%、共青團(tuán)員占比55.3%、民主黨派占比7.2%、普通群眾占比15.1%；從學(xué)歷構(gòu)成看,研究生學(xué)歷占比9.5%、本科學(xué)歷72.7%、高中及以下學(xué)歷占比17.8%。調(diào)研對(duì)象覆蓋了本市范圍內(nèi)不同性別、年齡、崗位、政治面貌、教育背景的人群,具有一定的代表性。在問(wèn)卷調(diào)研的同時(shí),配合以網(wǎng)絡(luò)調(diào)研、小型座談和個(gè)別訪談等,廣泛了解機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員、大學(xué)生、社會(huì)群眾等重點(diǎn)群體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同現(xiàn)狀,并運(yùn)用SPSS19.0軟件對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,提出調(diào)研結(jié)論。

2　重慶市民社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同的現(xiàn)狀分析

調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,重慶市民社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同的主流積極健康向上,但也存在一些不容忽視的問(wèn)題。

2.1　重慶市民社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同主流健康良好

重慶市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀總體上有良好的認(rèn)知,基本認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義與內(nèi)容,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出有較高的評(píng)價(jià),對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行有較強(qiáng)的自信。

2.1.1　總體認(rèn)知良好

調(diào)查顯示,重慶市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀總體上有著良好的認(rèn)知。針對(duì)黨員干部或大學(xué)生群體,當(dāng)問(wèn)及“您是否了解有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)信息”時(shí),回答“了解”或“有點(diǎn)了解”的市民累積百分比為89.2%(見(jiàn)表1)。當(dāng)問(wèn)及“您對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容總體了解程度”時(shí),有41.3%的被調(diào)查者明確表示“清楚”。這兩組數(shù)據(jù)相結(jié)合,表明市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀總體上有著良好的認(rèn)知。針對(duì)一般群眾,當(dāng)問(wèn)及“您是否經(jīng)常聽(tīng)到‘社會(huì)主義核心價(jià)值觀’這一說(shuō)法時(shí)”,回答“經(jīng)常聽(tīng)到”和“偶爾聽(tīng)到”的累積百分比為87.9%(見(jiàn)表2),這說(shuō)明在一般社會(huì)群眾層面,人們對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”有一定的認(rèn)知。

表1　重慶市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)信息的了解程度

表2　重慶市民對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的熟悉程度

2.1.2　基本認(rèn)同形式與內(nèi)容

就社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外在形式而言,有34.6%的重慶市民認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀“通俗易懂,完全認(rèn)同”,42.7%的重慶市民認(rèn)為“較為簡(jiǎn)練,基本認(rèn)可”,兩項(xiàng)有效百分比計(jì)為77.3%(見(jiàn)圖1)。這表明重慶市民基本認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)形式。同時(shí),從對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)同來(lái)看,當(dāng)問(wèn)及“您對(duì)我國(guó)將在2050年‘建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧’的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的信心如何?”,有78.9%的市民肯定回答“有信心”。從對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向的認(rèn)同來(lái)看,當(dāng)問(wèn)及“您認(rèn)為的理想社會(huì)應(yīng)該是?”時(shí),51.8%的市民認(rèn)為是“公民自由”的社會(huì)、71.4%的市民認(rèn)為是“人人平等”的社會(huì)、70.4%的市民認(rèn)為是“社會(huì)公正”的社會(huì)、62.0%的市民認(rèn)為是“法治完善”的社會(huì)、有62.3%的市民認(rèn)為是“社會(huì)和諧”的社會(huì)。從對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的認(rèn)同來(lái)看,當(dāng)問(wèn)及“是否贊同在今天大力弘揚(yáng)周恩來(lái)總理的崇高敬業(yè)精神”時(shí),93.8%的重慶市民選擇了“贊同”,另有91.3%的重慶市民認(rèn)為“做人應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格做到‘言必行,行必果’”。當(dāng)問(wèn)及“親朋好友遭遇困難之時(shí),您會(huì)不會(huì)力所能及給予幫助?”時(shí),87.9%的重慶市民表示會(huì)采取實(shí)際行為。

2.1.3　較高評(píng)價(jià)提出

調(diào)研顯示,重慶市民對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出有較高評(píng)價(jià),主要表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要評(píng)價(jià)和價(jià)值評(píng)價(jià)兩個(gè)層面。當(dāng)問(wèn)及“您認(rèn)為是否有必要培育大家能夠普遍接受的核心價(jià)值觀念”時(shí),72.3%的人認(rèn)為“有必要”。問(wèn)及“您認(rèn)為在多元價(jià)值觀并存的背景下,是否有必要培育與踐行核心價(jià)值觀?”時(shí),有近72%的人認(rèn)為有必要(如圖2所示)。

圖1　重慶市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀語(yǔ)言表達(dá)方式的態(tài)度

圖2　重慶市民對(duì)培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必要性評(píng)價(jià)

當(dāng)問(wèn)及“您認(rèn)為我國(guó)在2013年提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否有意義?”時(shí),72.3%的市民認(rèn)為“有意義”。有77.8%的市民認(rèn)為提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義“是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)工程”,70.5%的市民認(rèn)為“是維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全的迫切需要”,78.1%的市民認(rèn)為“是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求”、59.3%的市民認(rèn)為是“幫助提升全民素質(zhì)的有效途徑”。總的來(lái)說(shuō),重慶市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的評(píng)價(jià)定位于“很有積極意義”,占比54.6%(如圖3所示)。

圖3　重慶市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的總體評(píng)價(jià)

2.1.4　認(rèn)同并擁護(hù)培育舉措

調(diào)研顯示,重慶市民認(rèn)同并擁護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育舉措。有75.3%的重慶市民積極主動(dòng)地支持和參與“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。當(dāng)進(jìn)一步問(wèn)及“您是否參加過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣講或?qū)W習(xí)活動(dòng)”時(shí),26.8%的市民回答“經(jīng)常參加”、46.7%的市民“偶爾參加”,兩項(xiàng)綜合占比73.5%(見(jiàn)表3所示)。

表3　重慶市民參加社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育活動(dòng)的頻度

具體到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育方式與渠道,重慶市民表示主動(dòng)參與到廣播電視、書報(bào)雜志、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)、宣講報(bào)告、主題活動(dòng)、文藝作品等各種培育活動(dòng)之中,其中,廣播電視、書報(bào)雜志、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)占比高,分別為 67.3%、57.8%、55.6%(見(jiàn)圖 4所示)。

圖4　重慶市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育途徑的偏好程度

2.1.5　對(duì)社會(huì)發(fā)展充滿自信

調(diào)研顯示,重慶市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展充滿自信。當(dāng)問(wèn)及“您對(duì)我國(guó)將在2050年‘建成富強(qiáng)民主文明和諧’的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的信心如何”時(shí),有78.9%的重慶市民表示對(duì)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)“有信心”(如表4所示)。

表4　重慶市民對(duì)“建成富強(qiáng)民主文明和諧”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的信心指數(shù)

當(dāng)問(wèn)及“您如何看待我國(guó)未來(lái)的發(fā)展前景”時(shí),有69.5%的市民認(rèn)為“社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興一定能實(shí)現(xiàn)”,有50.0%的市民認(rèn)為“‘中國(guó)夢(mèng)’定會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”,有83.2%的市民認(rèn)為“中國(guó)人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)”。與此同時(shí),通過(guò)小型座談和個(gè)案訪談,感受到重慶市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀將給整個(gè)社會(huì)精神面貌帶來(lái)巨大變化的深切期待,以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的“五位一體”中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的高度自信。

2.2　重慶市民社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同存在的偏差偏誤

調(diào)查顯示,由于各種原因,重慶市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同存在種種偏差偏誤。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

2.2.1　對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生誤解

調(diào)研顯示,部分市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏基本認(rèn)知,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容缺乏了解、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義認(rèn)識(shí)不到位、對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性不能作出科學(xué)判斷,有10.7%的市民“完全不了解”有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息,有14.9%的市民“不清楚”社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容,甚至還有12.1%的市民表示“沒(méi)聽(tīng)到過(guò)”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一說(shuō)法。當(dāng)問(wèn)及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義與價(jià)值時(shí),有5.3%的市民認(rèn)為“無(wú)意義”,有17.3%的市民認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀僅僅“是一種理想主義追求,距離遙遠(yuǎn)”。在對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必要性的判斷上,有6.9%的市民認(rèn)為“沒(méi)必要”,有10.2%的市民在“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本態(tài)度”方面表現(xiàn)為消極“被動(dòng)”。

2.2.2　對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀態(tài)度冷漠

課題組在調(diào)研過(guò)程中,常會(huì)感到少數(shù)市民對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的冷漠和無(wú)視。比如,有的市民對(duì)課題研究產(chǎn)生質(zhì)疑,認(rèn)為是“沒(méi)事找事”,表現(xiàn)出不屑一顧的態(tài)度。在問(wèn)及“您認(rèn)為是否有必要培育大家能夠普遍接受的核心價(jià)值觀念”時(shí),有23.7%的市民選擇“無(wú)所謂”(如圖5所示)。當(dāng)問(wèn)及“您是否贊同我國(guó)提出的‘建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)現(xiàn)代化國(guó)家’”,有7.0%的市民表示“無(wú)所謂”。當(dāng)問(wèn)到“您如何看待我國(guó)未來(lái)的發(fā)展前景”時(shí),有3.0%的市民表示“與我無(wú)關(guān)”。

圖5　重慶市民對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的態(tài)度

2.2.3　對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有情緒抵觸

調(diào)研發(fā)現(xiàn),少數(shù)市民對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)信息存有情緒抵觸。例如,當(dāng)問(wèn)及“您對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本態(tài)度是”時(shí),有5.8%的市民表示“有點(diǎn)反感”、有1.7%的市民明確表示“反感”。當(dāng)問(wèn)及是否贊同社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)蘊(yùn)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)時(shí),有4.0%的市民表示“不贊同”。當(dāng)問(wèn)及是否需要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則時(shí),有9.0%的市民表示“不贊同”,并有4.0%的市民表示“不會(huì)”發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在涉及到“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)層面的價(jià)值追求時(shí),同樣有少數(shù)市民表現(xiàn)出反感態(tài)度和情緒抵觸。

2.2.4　對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀存有行為偏差

調(diào)研發(fā)現(xiàn),當(dāng)前重慶市民的思想行為與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求相比存有一定的偏差?！?013年3月26日,多家媒體報(bào)道‘深圳最美女孩’助人事跡。然而,記者后來(lái)發(fā)現(xiàn)整個(gè)新聞是某商業(yè)展的炒作行為。對(duì)于此類炒作行為,你持何態(tài)度?”,有28.7%的市民“認(rèn)可”這種炒作方式。問(wèn)及“您認(rèn)為做人應(yīng)當(dāng)?”,有7.7%的市民認(rèn)為“視情況而定,偶爾可以失信”,有9.0%的市民認(rèn)為“為了自身利益,要爾虞我詐”。“人們?cè)诮裉煊谩疂撘?guī)則’一詞來(lái)概括社會(huì)各領(lǐng)域的不公不義,有網(wǎng)友指出‘有潛規(guī)則不可怕,關(guān)鍵是要破除它’。對(duì)此,您的觀點(diǎn)是?”,有4.5%的市民表示會(huì)“順應(yīng)潛規(guī)則要求,滿足自身利益需要”(見(jiàn)圖6所示)。這表明,當(dāng)前一些市民的思想和行為與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值要求之間存有一定的偏差。

圖6　重慶市民對(duì)于社會(huì)領(lǐng)域潛規(guī)則的基本態(tài)度

2.2.5　對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知與踐行脫節(jié)

課題組調(diào)研發(fā)現(xiàn),少數(shù)市民在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與踐行方面存在不一致現(xiàn)象,也就是說(shuō),少數(shù)市民在思想、情感上能夠認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,但在行為行動(dòng)上卻表現(xiàn)出與社會(huì)主義核心價(jià)值觀不一致的方面,認(rèn)知與踐行脫節(jié)。例如,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部一方面要求別人培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,另一方面自己的言行卻與社會(huì)主義核心價(jià)值觀格格不入。少數(shù)市民表示,會(huì)在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,但又提出一些假設(shè)性的前提條件。當(dāng)問(wèn)及“您認(rèn)為公民是否應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的祖國(guó)時(shí)”,有97.2%的市民認(rèn)為“是”,然而當(dāng)追問(wèn)到“您周圍的人是否愛(ài)國(guó)”時(shí),能做出肯定回答的就比這個(gè)比例低得多。

2.2.6　對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生阻力

調(diào)研顯示,當(dāng)前市民培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在問(wèn)題與阻力,主要表現(xiàn)為宣傳教育脫離實(shí)際生活,搞形式、走過(guò)場(chǎng),方法渠道較為單一、社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,等等。在問(wèn)及“您認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育方面存在哪些突出問(wèn)題時(shí)?”,有76.4%的市民認(rèn)為“脫離實(shí)際生活,流于搞形式、走過(guò)場(chǎng)”、有63.8%的市民認(rèn)為是“文藝作品等宣傳方式老套陳舊”、有63.2%的市民認(rèn)為是“網(wǎng)絡(luò)宣傳的不規(guī)范造成負(fù)面影響”、有46.7%的市民認(rèn)為是“主流媒體宣傳不力”。當(dāng)問(wèn)及“您認(rèn)為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最大阻力是?”時(shí),有57.6%的市民認(rèn)為是“主觀動(dòng)力的不足”、有70.4%的市民認(rèn)為是“社會(huì)不良風(fēng)氣的影響”、有35.6%的市民認(rèn)為是“方法渠道的單一”、有39.7%的市民認(rèn)為是宣傳教育的弱化,等等(見(jiàn)圖7所示)。

圖7　重慶市民認(rèn)為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的阻力

2.3　重慶市民社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同存在問(wèn)題的主要原因

重慶市民在社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同方面存在的問(wèn)題,是由多方面因素影響造成的,主要包括個(gè)人自身因素、組織工作因素和社會(huì)環(huán)境因素。

2.3.1　個(gè)人自身因素

首先,個(gè)人的政治面貌影響其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。調(diào)研顯示,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員“經(jīng)常參加”社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣講和學(xué)習(xí)活動(dòng)的有“40.5%”,民主黨派有“37.5%”。若將“偶爾參加”與“經(jīng)常參加”兩項(xiàng)累加,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是84.7%,共青團(tuán)員是72.1%,民主黨派是67.9%,一般群眾是57.3%,從整體上看,個(gè)人政治覺(jué)悟越高,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同就越主動(dòng),對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容和實(shí)質(zhì)的理解與把握就更深刻。其次,個(gè)人的教育背景影響其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。在調(diào)查對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知情況時(shí),選擇“了解”的研究生有57.3%、本科生有39.3%、高中生有40%、初中生有36.8%,選擇“有點(diǎn)了解”的研究生有37.3%、本科生有49.9%、高中生有45.3%、初中生有31.6%,選擇“不了解”的研究生有8.1%、本科生有10.5%、高中生13.7%、初中生有31.6%(見(jiàn)圖8所示)?？梢?jiàn),市民的教育背景與其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同之間呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。此外,調(diào)研發(fā)現(xiàn),價(jià)值取向與個(gè)人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同的態(tài)度正相關(guān)。分析個(gè)人價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同態(tài)度的相關(guān)性發(fā)現(xiàn),具有合理價(jià)值取向的市民中有73.7%的人“積極擁護(hù)”社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有中性價(jià)值取向和負(fù)面價(jià)值取向的市民分別只有37.9%和36.9%。

圖8　市民教育背景與社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知的關(guān)系

2.3.2　組織工作因素

領(lǐng)導(dǎo)是否重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在很大程度上影響到組織成員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。通常來(lái)看,組織領(lǐng)導(dǎo)高度重視組織文化建設(shè)和價(jià)值觀的型塑,那么,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行就有強(qiáng)有力的支撐。在座談中了解到的培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型經(jīng)驗(yàn),就是領(lǐng)導(dǎo)高度重視,反之,若領(lǐng)導(dǎo)在工作中對(duì)此漠視,必然會(huì)對(duì)組織成員認(rèn)知認(rèn)同形成不利影響。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)是否主動(dòng)踐行也會(huì)影響到組織成員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。調(diào)研表明,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,黨員干部帶頭實(shí)踐、率先垂范至關(guān)重要。76.4%的市民認(rèn)為,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)人群是“領(lǐng)導(dǎo)干部”,62.6%的市民認(rèn)為“黨員干部要帶頭踐行”社會(huì)主義核心價(jià)值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部自身在學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面存在問(wèn)題,很大程度上會(huì)給組織成員帶來(lái)不良影響。此外,單位組織培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的制度影響到市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程,這就需要機(jī)制保障,如組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、宣傳教育機(jī)制、監(jiān)督考核機(jī)制、責(zé)任追究機(jī)制等等。調(diào)研中了解到,一些單位存在機(jī)制不健全的情況,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀視為一項(xiàng)短期的階段性任務(wù),這就使得單位成員在社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同上呈現(xiàn)出波動(dòng)性和反復(fù)性。

2.3.3　社會(huì)環(huán)境因素

從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,世界各國(guó)思想文化領(lǐng)域的交流交融交峰日漸增強(qiáng),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)日益尖銳。以“歷史虛無(wú)主義”“普世價(jià)值”“新自由主義”“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”為代表的西方不良社會(huì)思潮在形形色色的外衣遮掩下,加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透,不斷輸入西方的核心價(jià)值觀,這在一定程度上致使人們價(jià)值觀念混亂,影響了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。調(diào)研顯示,有31.5%的市民認(rèn)為,人生最大的樂(lè)趣是“票子、車子、房子”,有46.5%的市民認(rèn)為是“功成名就”,有49.9%的市民認(rèn)為是“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單過(guò)好自己的日子”。這些從側(cè)面反映出人們價(jià)值取向的多樣化趨勢(shì),與外部社會(huì)環(huán)境的變化之間有密切關(guān)聯(lián)。從國(guó)內(nèi)環(huán)境來(lái)看,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的貧富差距、政治領(lǐng)域的貪污腐化、社會(huì)領(lǐng)域的不良風(fēng)氣、網(wǎng)絡(luò)空間的虛假信息等都給社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同帶來(lái)負(fù)面影響。數(shù)據(jù)顯示,在如何使“社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心”,有56.3%的市民認(rèn)為需要“有效遏制分配不公和官員腐敗”,在關(guān)于“當(dāng)前社會(huì)突出的問(wèn)題”有82.2%的人認(rèn)為是“社會(huì)不公普遍”。加之少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的貪污腐敗、以權(quán)謀私行為,在市民中造成了極壞的影響。此外,網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊、魚目混雜使市民在價(jià)值觀上出現(xiàn)認(rèn)知混亂。

3　引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策

課題組研究認(rèn)為,引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要抓住重點(diǎn)人群、注重整體推進(jìn)、體現(xiàn)地方特色,多措并舉、綜合推進(jìn)。

3.1　注重因人施策

習(xí)近平總書記在上?？疾炱陂g強(qiáng)調(diào),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀特別要抓好領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物、青少年、先進(jìn)模范等重點(diǎn)人群。引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部、大學(xué)生和社會(huì)群眾不同群體因人施策。

3.1.1　加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)培訓(xùn)

加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)培訓(xùn),對(duì)于不斷提高全市領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì),建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨,推進(jìn)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)都具有十分重要的意義。打造一支素質(zhì)過(guò)硬、堪當(dāng)重任的領(lǐng)導(dǎo)干部,實(shí)現(xiàn)“科學(xué)發(fā)展、富民興渝”的發(fā)展目標(biāo),領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)培訓(xùn)必須走在前頭。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的骨干,對(duì)引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀負(fù)有義不容辭的主體責(zé)任。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部自身的價(jià)值觀念和行為方式,對(duì)全市各類群體都有極其重要的示范和導(dǎo)向作用,在很大程度上影響到市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。為此,要著眼于提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德素質(zhì)和執(zhí)政能力,不斷完善包括理論教育、黨性教育、知識(shí)教育等在內(nèi)的內(nèi)容體系,抓好全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論學(xué)習(xí)培訓(xùn),增強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策、國(guó)家法律法規(guī)、黨史黨情、國(guó)情市情的了解,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的把握。同時(shí),要?jiǎng)?chuàng)新和運(yùn)用各種有效學(xué)習(xí)培訓(xùn)方式,充分利用我市廉政教育基地、統(tǒng)一戰(zhàn)線教育基地、紅巖干部教育基地等實(shí)踐教研基地,推廣體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、參與式學(xué)習(xí)、互動(dòng)式學(xué)習(xí)和研究式學(xué)習(xí),在潛移默化中增強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,將學(xué)習(xí)視為一種生活方式和精神追求,自覺(jué)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和掌握。

3.1.2　推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三進(jìn)”

一是要大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材。要結(jié)合高等學(xué)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《馬克思主義基本原理概論》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等必修課程,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入教材體系,并在“馬工程”教材中,適時(shí)更新和添加社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容與現(xiàn)有教材內(nèi)容有效銜接,引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí),可以專門編制教輔讀本,可組織全市大學(xué)生思想政治教育教材研究的優(yōu)勢(shì)資源,研究編制《重慶市大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀輔助學(xué)習(xí)讀本》。二是要大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂。圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教材內(nèi)容,思想政治理論課教師要深入講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理論知識(shí)和實(shí)踐要求,提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論學(xué)習(xí)與踐行能力。組織專家開(kāi)設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題講座、報(bào)告會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題式進(jìn)課堂,解答大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同中的困惑與難題。教育管理部門要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育納入高校教學(xué)總體規(guī)劃,尤其要在人文社會(huì)科學(xué)課堂教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂。三是要大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)頭腦。引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要達(dá)到入耳、入腦、入心、入行的效果。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)頭腦,就是要“結(jié)合大學(xué)生實(shí)際開(kāi)展教育。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹(shù)立與培育工作不是空洞的理論說(shuō)教,不了解大學(xué)生,不懂得大學(xué)生思想狀況、個(gè)性特點(diǎn),引導(dǎo)就不能取得好的實(shí)效。因而要貼近高校現(xiàn)實(shí),關(guān)注大學(xué)生價(jià)值愿望,關(guān)照大學(xué)生學(xué)習(xí)生活,把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)踐問(wèn)題結(jié)合起來(lái),著眼大學(xué)生思想變化和行為特征,找準(zhǔn)思想的共鳴點(diǎn)和利益的交匯點(diǎn),區(qū)分層次,分類指導(dǎo),創(chuàng)新形式,真正做到貼近性、對(duì)象化、接地氣……幫助大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀真學(xué)、真懂、真信、真用”[1],在全市大學(xué)生頭腦中、心靈中深深根植起求真、向善、篤行的種子。

3.1.3　開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀群眾文藝活動(dòng)

全市文藝部門和文藝工作者要嚴(yán)格按照《中共中央宣傳部等關(guān)于開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題文藝活動(dòng)的通知》要求,緊緊圍繞教育主題,運(yùn)用多種文藝形式,在全市范圍內(nèi)有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題文藝活動(dòng),引導(dǎo)市民牢牢把握“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)、深刻理解“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向、自覺(jué)遵守“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則,不斷提升市民價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感,增強(qiáng)全市文化軟實(shí)力。充分利用民間現(xiàn)有的文藝活動(dòng),注入社會(huì)主義核心價(jià)值觀元素,廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)前,社區(qū)居民的生活方式和精神面貌在悄然中發(fā)生了變化,社區(qū)文藝隊(duì)、歌舞團(tuán)、興趣組紛紛形成,紅歌會(huì)、壩壩舞、健身操成為社區(qū)群眾日常生活中不可缺少的組成部分。要充分利用好這些民間自發(fā)資源,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造更為有效、寬廣的傳播路徑。結(jié)合當(dāng)前市民跳“壩壩舞”的熱情,研究編制內(nèi)蘊(yùn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的舞蹈形式,針對(duì)重慶市民自發(fā)組織紅歌會(huì)的習(xí)慣,要抓緊研究錄制以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的紅色曲目,大力推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀?？傊?要緊緊抓住當(dāng)前群眾性文藝活動(dòng)的熱點(diǎn),引領(lǐng)全市的社會(huì)風(fēng)尚,凝聚市民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀共識(shí)。

3.2　加強(qiáng)理論研究

“提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀不能把它看作是一個(gè)短期任務(wù),而應(yīng)該看作是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,是一個(gè)在社會(huì)實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)和提煉的過(guò)程。”[2]在引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中,要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論研究工作。

3.2.1　編寫《重慶市民社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀本》

引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,應(yīng)將黨的十八大提出的以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則,與重慶市具體實(shí)際相結(jié)合,盡快編寫《重慶市民社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀本》,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在重慶落地生根、開(kāi)花結(jié)果。編撰《重慶市民社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀本》,要緊緊扣住社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同這一首要宗旨,緊密結(jié)合重慶實(shí)際,用重慶特色話語(yǔ)和表現(xiàn)方式,增強(qiáng)《讀本》的可讀性,做到讓人拿到手想讀、翻開(kāi)書愿讀、全過(guò)程真讀,提供廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好載體。

3.2.2　編撰《讀懂重慶》

在重慶培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可編撰《讀懂重慶》,把重慶市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展舉措、發(fā)展成就,以一種有效的形式向全國(guó)各地乃至世界范圍推介。編撰《讀懂重慶》既要有宣傳推廣價(jià)值,更要體現(xiàn)教育意義,它不僅僅是為了增進(jìn)人們對(duì)重慶的了解,更主要的是要借助這樣一種形式在社會(huì)各界宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。在內(nèi)容編排上,側(cè)重重慶風(fēng)土人情、革命傳統(tǒng)、城市精神、文化習(xí)俗等精神層面和價(jià)值層面的內(nèi)容,貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀主線。

3.2.3　舉辦各種理論研討

引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀展開(kāi)深入、系統(tǒng)、全面的理論研究。一是舉辦研討會(huì),對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)特征、時(shí)代價(jià)值等理論和實(shí)踐問(wèn)題,開(kāi)展廣泛的理論研究和學(xué)術(shù)交流,加深理解和認(rèn)識(shí)。二是發(fā)揮研究基地的作用,以“馬克思主義理論研究中心”“重慶市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心”“重慶市中國(guó)化馬克思主義研究中心”等基地為依托,廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論研究,產(chǎn)出理論成果。三是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀列入重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目,深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理論問(wèn)題的研究,著力推出社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的原創(chuàng)性、創(chuàng)新性研究成果,并注重研究成果的轉(zhuǎn)化,為引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供有力理論支撐。

3.3　挖掘地方優(yōu)勢(shì)資源

引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要深入挖掘與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)聯(lián)的紅色資源、文化資源和歷史資源。充分利用這些地方優(yōu)勢(shì)資源,增強(qiáng)市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。

3.3.1　充分挖掘紅色資源

重慶是中國(guó)的紅色革命圣地,蘊(yùn)藏豐富的革命傳統(tǒng)和寶貴的紅色資源。引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,應(yīng)充分利用這些紅色資源。據(jù)統(tǒng)計(jì),重慶市抗戰(zhàn)遺址總計(jì)有767處,現(xiàn)保存有395處,而僅在主城地區(qū)又有紅巖村、烈士墓、渣滓洞、白公館等幾十處紅色教育基地。重慶市屬區(qū)縣存在諸多類似的紅色資源。要通過(guò)“紅巖聯(lián)線”等平臺(tái)把這些寶貴資源和教育基地充分利用起來(lái),積極探索和開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)場(chǎng)教育模式、實(shí)地體驗(yàn)?zāi)Ｊ?多視角、全方位地向市民宣傳、普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí),要加強(qiáng)紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效融合。通過(guò)對(duì)紅色文化的切身領(lǐng)略,引導(dǎo)廣大黨員干部以史為鑒、加強(qiáng)修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)紅色文化的體悟,引導(dǎo)廣大市民感知?dú)v史、著眼現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷、弘揚(yáng)敬業(yè)精神、增強(qiáng)誠(chéng)信素養(yǎng)、營(yíng)造友善氛圍。要不斷創(chuàng)新紅色文化的表現(xiàn)方式,開(kāi)發(fā)形式多樣、內(nèi)容新穎的紅色文化產(chǎn)品,發(fā)揮重慶圖書館、三峽博物館等文化平臺(tái)的作用,廣為宣傳紅色文化和主流價(jià)值,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷深入人心,為在西部率先實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)凝聚強(qiáng)大正能量。

3.3.2　充分挖掘文化資源

重慶市具有的豐富多彩的地域文化資源為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在重慶落細(xì)落小落實(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。重慶有享譽(yù)全國(guó)的“登高涉遠(yuǎn)、負(fù)重自強(qiáng)”的城市精神,有“顧全大局、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、互助團(tuán)結(jié)”的“三峽移民精神”,這是重慶文化的精髓與靈魂。引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就要發(fā)揮這些精神“根植歷史、體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)未來(lái)”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),在全市大力弘揚(yáng)高尚的公德世風(fēng)。重慶還擁有十分豐富的地域文化資源,這些文化資源是重慶人在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的自我認(rèn)同、價(jià)值觀念、精神風(fēng)貌、行為規(guī)范的集中體現(xiàn),與重慶人的生產(chǎn)生活息息相關(guān),是重慶人形成歸屬感和認(rèn)同感的精神紐帶,潛移默化地影響著重慶人的價(jià)值觀念、行為方式。引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要充分挖掘這些地域文化資源,用好本土文化精品,讓市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在文化和心理層面更有親近感和接受感。

3.3.3　充分挖掘歷史資源

重慶是一座有著3 000多年悠久歷史的文化名城,尤其是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀密切相關(guān)的抗戰(zhàn)史和革命史,是引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的寶貴歷史資源。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,重慶人滿懷愛(ài)國(guó)熱忱、同仇敵愾,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共赴國(guó)難,譜寫了中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立和自由解放的輝煌篇章,給今天留下了彌足珍視的寶貴資源。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮革命歷史,燦若群星的英雄人物,膾炙人口的紅色故事,都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀深刻內(nèi)涵的生動(dòng)詮釋,是引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀題材。因而,要注重發(fā)揮這些歷史資源的獨(dú)特作用,深入挖掘具有教育意義的歷史場(chǎng)景、歷史典故、歷史人物等,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與史實(shí)敘事相結(jié)合,廣泛開(kāi)展史實(shí)教育,讓市民在知史、懂史、用史中增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。

3.4　注重整體推進(jìn)

加強(qiáng)宣傳教育是引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。要以改革的精神,創(chuàng)新宣傳方式、拓展宣傳渠道,營(yíng)造全方位、立體化的宣傳格局。要?jiǎng)?chuàng)造良好的社會(huì)氛圍,整體推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育。

3.4.1　形成全方位、立體化的大宣傳格局

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳,“不僅要在黨和國(guó)家層面鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展,而且要從參與者角度出發(fā),使黨政干部和群眾明白學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅精神上能得到滿足,而且物質(zhì)上能得到實(shí)惠?！盵3]要充分利用各級(jí)各類報(bào)紙刊物、廣播電視等主流媒體和網(wǎng)絡(luò)新興媒體開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育。要宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的典型人物和事跡,發(fā)揮榜樣的模范帶頭作用。如,重慶衛(wèi)視定期播出的《重慶好人》欄目,就是以歷屆感動(dòng)重慶人物、重慶道德模范和受到社會(huì)廣泛贊譽(yù)的好人好事為題材的、具有良好育人意義的電視節(jié)目。節(jié)目中的主人翁就是人們身邊可聞可見(jiàn)的普通人,對(duì)市民具有很好的影響。這些典型人物以及他們的事跡,能夠有效引導(dǎo)市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí),要運(yùn)用宣傳系統(tǒng)現(xiàn)有的各類宣傳資源,深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的定期宣教、滾動(dòng)宣傳、專題宣講,拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的覆蓋領(lǐng)域和影響范圍。圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,制定出科學(xué)合理的宣講規(guī)劃,成立社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講團(tuán),在全市范圍內(nèi)有組織、有計(jì)劃、有針對(duì)性地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講。

3.4.2　營(yíng)造風(fēng)清、氣正、勁足的良好社會(huì)氛圍

引導(dǎo)重慶市民認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要營(yíng)造風(fēng)清、氣正、勁足的良好社會(huì)氛圍。要在全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,預(yù)防腐敗發(fā)生、嚴(yán)懲腐敗行為,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳揚(yáng)創(chuàng)造良好的政治氛圍。要堅(jiān)持尊重差異、包容多樣的原則,營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳揚(yáng)的良好文化環(huán)境。要在全社會(huì)培養(yǎng)起理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài),大力弘揚(yáng)優(yōu)良的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,糾正市民中的失范行為和不良心態(tài),切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行。

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