□ 甘璐瑤

公民批判性媒介素養(yǎng)構(gòu)建
——基于西方媒體對華報道傾向性的解讀

□ 甘璐瑤

很長時間以來，西方主流媒體的對華報道內(nèi)容呈現(xiàn)出強烈的傾向性，在全球范圍內(nèi)損害我國國家形象，對國內(nèi)而言則有損公民的身份認(rèn)同和民族凝聚力。本文以美國學(xué)者W·蘭斯·班尼特以在《新聞：政治的幻想》中提出的西方新聞的三種傾向性為基礎(chǔ)，分析西方主流媒體對華報道的戲劇化、片斷化、權(quán)威—無序的傾向特征，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)公民了解西方媒體背后的政治和商業(yè)利益支撐、辨析其內(nèi)容背后隱藏的意識形態(tài)、引導(dǎo)公眾在媒介參與過程中建立公民意識，在認(rèn)知和行動層面上構(gòu)建批判性媒介素養(yǎng)。

批判性；媒介素養(yǎng)；西方媒體；傾向性

隨著經(jīng)濟(jì)的騰飛和國際地位的攀升，中國正憑借自己獨特的影響力一次次地成為國際社會的視線焦點。然而另一方面，“中國威脅論”也不斷在西方世界蔓延，近些年，西方世界對中國的警惕度不斷增加，西方媒體對中國“妖魔化”的報道也不斷增加，而國內(nèi)一些公民在面對這些負(fù)面信息時如“一擊即倒”的靶子，對國家的不滿情緒甚至崇洋媚外之心高漲，造成身份認(rèn)同危機(jī)。面對這些帶有嚴(yán)重傾向性的新聞報道，本國公民迫切需要建立媒介素養(yǎng)批判性思維，解構(gòu)西方新聞報道背后的意識形態(tài)立場，識破其背后的陰謀，加強對國家和民族身份的認(rèn)同。

一、批判性媒介素養(yǎng)

20 世紀(jì) 30 年代英國文學(xué)批評家利維斯（F.R.Leavis）在其《文化和環(huán)境：培養(yǎng)批判意識》一書中描述英國早期的媒介素養(yǎng)教育是以當(dāng)時流行的大眾媒介文本為批判對象的，比如新聞、廣告、流行小說等等。①20世紀(jì)80年代在西方國家興起的媒介素養(yǎng)的“批判”范式，進(jìn)一步鞏固和明確了媒介素養(yǎng)教育的“批判性”意義?？偟膩碚f，批判性媒介素養(yǎng)強調(diào)人們對媒體信息的辨別能力以及對媒體信息中包含的價值觀和意識形態(tài)進(jìn)行思考和批判性解讀的能力。筆者認(rèn)為，在參與式文化背景下的新媒介環(huán)境中，批判性媒介素養(yǎng)擁有了更深刻的文化內(nèi)涵，它要求人們在認(rèn)知層面成為一個獨立的批判性思考者，學(xué)會批判地理解媒介再現(xiàn)和媒介話語，在行動層面上使用媒介來表達(dá)自我、參與社會。正如凱勒(Douglas keller)所言，“批判性媒介素養(yǎng)不僅可以教會人們從媒介中學(xué)到知識、抵抗媒介操縱、用建設(shè)性的方式利用媒介內(nèi)容，也有助于培養(yǎng)更加主動和具有社會參與能力的良好公民”。②

二、西方新聞的傾向性及其在對華報道中的體現(xiàn)

美國學(xué)者W·蘭斯·班尼特在認(rèn)為西方新聞有四種傾向性，分別是：個人化、戲劇化、片段化、權(quán)力—無序的傾向性。其中的個人化傾向主要指媒體往往從個人的奮斗、成敗的表層進(jìn)行報道，突出領(lǐng)導(dǎo)人的光輝魅力，這種傾向主要體現(xiàn)在西方媒體對其國內(nèi)的報道，而后三種傾向則更明顯體現(xiàn)在西方媒體對其他國家的報道中，因此筆者在這里重點討論西方媒體對華報道的后三種傾向性。

（一）戲劇化傾向

戲劇技巧經(jīng)常運用在影視里，而在西方新聞里，這種技巧卻被頻繁運用，表現(xiàn)人類的沖突、艱辛、脆弱或者干脆淪落成鬧劇。③在對華報道中，負(fù)面、聳人聽聞甚至憑空捏造的具有戲劇化色彩的新聞一直被西方媒體鐘愛。如在2011年初埃及政局發(fā)生動蕩后不久，法新社等一些西方媒體紛紛刊登中國發(fā)生“茉莉花革命”的照片，這些大多是中國人幾年前反日游行的照片，或者是“臺獨”分子2月在高雄抗議陳云訪臺的照片，甚至把中國內(nèi)地勞務(wù)市場上工人找工作的照片拿來濫竽充數(shù)，照片呈現(xiàn)出群情激昂的場景，試圖傳遞中國已經(jīng)“埃及化”的急迫情勢。④這種憑空捏造的新聞具有強烈的戲劇化色彩，試圖給外界呈現(xiàn)一個古怪、動蕩、對外界充滿敵意的中國。對我國而言，則讓一些不明真相的公眾陷入恐懼、激動、不安的情緒當(dāng)中。

（二）片斷化傾向

片斷化指的是新聞與新聞之間彼此孤立，沒有聯(lián)系，新聞中的信息十分瑣碎，很難形成完整統(tǒng)一的整體畫卷。在西方媒體的對華報道中，看似混亂和毫無章法的片斷式新聞報道其實有著十分明顯的內(nèi)容偏向。如在2013年10月吉普車沖撞天安門金水橋事件后，2014年初，路透社對中國的報道中頻繁出現(xiàn)“China security chief blames Uighur Islamists for Tiananmen attack”，“China says Tiananmen attackers carried out reconnaissance trips”，“China says will stamp out Dalai Lama’s voice in Tibet”這樣的報道。這些看似毫無聯(lián)系、各自獨立的報道實際上并不雜亂無章，它們聯(lián)合起來給中國受眾塑造一種中國社會矛盾不斷的媒介真實，給國際社會塑造一個動蕩不安的中國。

（三）權(quán)威—無序的傾向

權(quán)威—無序的傾向?qū)嶋H上是對以上兩種傾向性的進(jìn)一步升華，是不同傾向性一起作用產(chǎn)生的復(fù)雜結(jié)果。在這種模式下，所謂的權(quán)威者占據(jù)新聞報道的中心，為公眾解釋那些無序的、片斷的、危險的事情，充滿戲劇性的情節(jié)在通過這些“權(quán)威的解說”呈現(xiàn)給觀眾。近年來西方媒體大肆攻擊中國對非政策，其報道的內(nèi)容就有權(quán)威—無序傾向。如2012年8月，贊比亞一煤礦發(fā)生騷亂，導(dǎo)致一名中國工人死亡，美聯(lián)社的報道稱，“中國公司在當(dāng)?shù)責(zé)o序開采，導(dǎo)致環(huán)境被嚴(yán)重破壞，早已引起當(dāng)?shù)厝罕姴粷M，但由于中國公司與當(dāng)?shù)卣兄喂痰年P(guān)系，所以仍然繼續(xù)開采”。⑤而中國某家媒體的記者前往現(xiàn)場調(diào)查，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致這一事件的真正原因是個別中國工人與當(dāng)?shù)厝税l(fā)生爭執(zhí)，最終導(dǎo)致相互間的群毆。在此類報道中，西方媒體往往用一種“權(quán)威”的高度，對中國社會及政府指手畫腳，甚至把一些偶發(fā)和零碎事件與中國政府相聯(lián)系，其居心不言自明。

三、構(gòu)建批判性媒介素養(yǎng)應(yīng)對西方媒體傾向性報道

西方媒體對華傾向性報道從根本上看是西方國家對我國實施“西化”“分化”戰(zhàn)略圖謀的重要組成部分。批判性媒介素養(yǎng)要求公眾在面對這些報道時，對其中包含的價值觀和意識形態(tài)進(jìn)行思考和批判性解讀，甚至積極表達(dá)自我，參與社會討論。然而這種能力不是一蹴而就的，這意味著公眾首先要在認(rèn)識層面上了解媒介信息中包含的價值觀和意識形態(tài)是什么、從何而來，進(jìn)而在行動層面上建立公民意識，把批判性媒介素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為公民自覺行動。

（一）了解西方媒體組織背后的利益支撐

美國媒介素養(yǎng)中心（CML）曾經(jīng)歸納媒介素養(yǎng)的五個核心概念，其中第五個核心概念便是“Media are organized to gain profit and/or power”（媒介組織的目的是為了盈利或者權(quán)力）。⑥這是媒介素養(yǎng)的核心概念，也是批判性媒介素養(yǎng)的必備技能，于公眾而言，只有對“傳播者”有一個清晰的了解才能更好地明白媒介產(chǎn)品中所包含的價值觀和意識形態(tài)屬性，也才能真正理解為什么西方媒體總會戴著“有色眼鏡”看中國。

首先，西方新聞與政治有著密切的聯(lián)系。追根溯源，西方新聞學(xué)就是在政黨報刊風(fēng)行之后開展起來的，西方新聞學(xué)研究的一個重要議題就是新聞的政治功能，西方新聞的政治功能異常強大。近些年，西方媒體對中國疆獨、藏獨等問題密切關(guān)注，對中國人權(quán)和環(huán)境等問題一再追問，在這些問題上，西方媒體和西方政府一唱一和，無一例外都體現(xiàn)著西方新聞強烈的政治功能。

其次，商業(yè)性是西方媒體的突出特征。美國學(xué)者麥克切斯尼說,“商業(yè)至上原則已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域滲透到當(dāng)代新聞事業(yè)中來,多數(shù)記者和編輯就是以此作為主導(dǎo)價值觀的”。⑦對于市場導(dǎo)向的西方新聞而言，哪里有利益新聞就偏向哪里，哪里有需求新聞就滿足哪里，這是一個不可否認(rèn)的事實。此外，西方的媒介集團(tuán)通過兼并與重組壯大自己的力量，對廣告的依賴逐漸加大，這使得西方媒體必須更多地依賴于一些特定的利益集團(tuán)，在發(fā)布新聞時必須照顧到這些集團(tuán)的利益。近些年西方媒體不斷出現(xiàn)對中國“反壟斷”的呼聲，質(zhì)疑“中國制造”的質(zhì)量，仔細(xì)思考，這僅僅是媒體對客觀真實的報道嗎？其背后的商業(yè)利益勾連起到不可忽視的作用。

（二）辨析西方對華報道背后隱藏的意識形態(tài)

從內(nèi)容生產(chǎn)層面來說，新聞生產(chǎn)的過程就是一個符號化的過程。而符號是具有遮蔽性、多義性的，所言之事不一定等于被言之物，在這個過程中符號會自覺或不自覺地充當(dāng)了特定意識形態(tài)和價值觀的載體。因此，受眾接受到的媒介信息并不一定是媒體對客觀世界的真實反映，而是經(jīng)過了把關(guān)人層層篩選，由多種因素相互滲透、碰撞和影響的結(jié)果，是通過符號建構(gòu)出來的“媒介真實”，西方媒體善于利用這種“真實”左右我們對事實的判斷，企圖塑造我們對國家的偏激態(tài)度與看法。西方媒體的新聞理念是：好的新聞是一種無形的意見，愈是好的新聞,就愈善于在內(nèi)容上貫徹自己的意見，也愈善于在形式上隱瞞自己的意見。⑧對于公眾來說，批判性媒介素養(yǎng)要求人們了解媒介信息的生產(chǎn)過程，真正明白“What makes news”, 從而不被西方帶有傾向性的新聞影響自身的價值判斷。

（三）在媒介參與中建立公民意識

公民意識不僅是自我意識的覺醒，更是確立自我思想獨立性和自主性的基礎(chǔ)，它涵蓋了社會生活中的主體意識、責(zé)任意識、公德意識、權(quán)利意識等基本道德意識。⑨在媒介參與的過程中，公民意識有助于人們在紛繁復(fù)雜的輿論環(huán)境中把批判性思維轉(zhuǎn)化為自覺行動，在網(wǎng)絡(luò)空間乃至現(xiàn)實生活中發(fā)出理性的聲音，用行動引導(dǎo)輿論，服務(wù)社會。面對西方媒體的對華報道，一些不明真相的群眾人云亦云，在社交媒體及網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)表偏激和片面言論，小則形成群體壓力，影響其他成員的意見和觀點；大則形成 “塔西佗陷阱”，導(dǎo)致政府在一些重大事件上喪失權(quán)威和公信力。因此，批判性媒介素養(yǎng)的行動層面上，公眾應(yīng)當(dāng)建立公民意識，以一顆責(zé)任之心和主體意識去辨析媒體語言，抵御西方媒體傾向性報道對公民情緒的蓄意操縱，并且積極參與社會討論，用批判性媒介素養(yǎng)的“盾”抵御西方媒體傾向性報道的“矛”。

結(jié)語

在國際環(huán)境日益復(fù)雜的今天，公民批判性媒介素養(yǎng)從宏觀上來看具有關(guān)乎社會穩(wěn)定、民族興衰的重大意義。如今，媒介的賦權(quán)使得公民媒介接近權(quán)得以實現(xiàn)，公民的發(fā)聲機(jī)會越來越多，但是盲目和不理性的聲音也不絕于耳，西方媒體對我國的各種負(fù)面報道更是給這種躁動煽風(fēng)點火，使“塔西佗陷阱”急速滋生和膨脹，給社會帶來危害。在復(fù)雜的國際局勢和輿論環(huán)境中，批判性媒介素養(yǎng)在于培養(yǎng)成熟和理性的公民，用冷靜和理性的視角看待西方媒體的對華報道，積極發(fā)表觀點和意見，不被西方媒體報道隱含的意識形態(tài)和價值觀所影響。

注釋：

① 魏薇. 大學(xué)媒介素養(yǎng)批判性思維教學(xué)模式建構(gòu)[D]. 中國傳媒大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007

②⑥D(zhuǎn)ouglas Kallner. Toward Critical Media Literacy: Coreconcepts, debates，orgamzations , and policy.Discourse：studies in the cultural politics of education，2005(3)：372—382

③W·蘭斯·班尼特. 新聞：政治的幻想[M]. 當(dāng)代中國出版社，2004：47

④單仁平. 外媒對華報道總犯低級錯誤[EB/OL].[2011-3-26]， http://news.xinhuanet.com/2011-03/26/c_121234816.htm

⑤高原. 談西方媒體對華報道的偏差與失真[J]. 新聞戰(zhàn)線，2013（5）

⑦新華網(wǎng)，自由放任助長媒體丑聞[[EB/OL].[2013-3-22]. http://news.xinhuanet.com/legal/2013-03/22/c_115119438.htm

⑧胡輝平. 傳播偏見與媒介素養(yǎng)教育[J]. 安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2006（3）

⑨陳安妮. 從單向度到多維度：論數(shù)字化批判性媒介素養(yǎng)的形成[J]. 東南傳播，2014（5）

（作者系中國傳媒大學(xué)傳播研究院碩士研究生）