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        青年要做抵御宗教極端思想滲透的先鋒

        2015-04-09 15:04:45艾爾西丁阿木都拉
        實(shí)事求是 2015年2期
        關(guān)鍵詞:恐怖活動極端主義勢力

        艾爾西丁·阿木都拉

        (中共新疆區(qū)委黨校 民族宗教理論教研部 新疆 烏魯木齊 830002)

        青年要做抵御宗教極端思想滲透的先鋒

        艾爾西丁·阿木都拉

        (中共新疆區(qū)委黨校 民族宗教理論教研部新疆 烏魯木齊 830002)

        當(dāng)前新疆正處于暴力恐怖活動活躍期、反分裂斗爭激烈期和干預(yù)治療陣痛期。2013年以來新疆境內(nèi)外發(fā)生的暴力恐怖事件無一不是宗教極端勢力所為。當(dāng)前新疆發(fā)生的暴力恐怖案件參與者或組織者呈現(xiàn)出年輕化、女性化、低齡化趨勢。一些“80、90后”青少年,往往容易上當(dāng)受騙,接受極端宗教勢力的說教,成為他們手中的籌碼。為此,新疆各族青年要堅(jiān)定信念,用自己所學(xué)的知識和自己的實(shí)際行動,刺破宗教極端分子的各種謊言謬論,做抵御宗教極端思想滲透的先鋒。

        新疆 抵御宗教極端思想 青年 先鋒

        宗教極端主義近年來在一些國家或地區(qū)趨于活躍,宗教極端思想滲透到意識形態(tài)領(lǐng)域,嚴(yán)重地毒害著民眾的精神和思想,對所在地民眾的生命財(cái)產(chǎn)、社會穩(wěn)定與國家安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。其活動引起世界各國的普遍關(guān)注,受到世界輿論的抨擊,成為世界各國反對、防范和打擊的對象。

        當(dāng)前,新疆正處于暴力恐怖活動活躍期、反分裂斗爭激烈期和干預(yù)治療陣痛期,即所謂“三期疊加”的特殊時(shí)期。受國際大氣候的影響,加之“三股勢力”的推波助瀾,宗教極端勢力在新疆十分猖撅,其暴力恐怖活動進(jìn)入到了活躍期。2013年以來新疆境內(nèi)外發(fā)生的暴力恐怖事件無一不是宗教極端勢力所為。宗教極端分子往往以宗教信徒的名義,潛藏在同一信仰的信教群眾之中,以公開的或隱蔽的身份,在宗教幌子的掩蓋下,借助宗教的傳統(tǒng)影響,鼓吹宗教極端主義的思想,組織秘密的極端主義團(tuán)伙,從事恐怖活動、分裂活動和其他形式的犯罪活動,并宣稱這一切都是為了維護(hù)宗教的利益,是履行神圣的宗教職責(zé)。實(shí)際上,他們的暴力恐怖犯罪活動不是宗教活動,而是利用宗教從事的政治活動。在新疆,宗教極端主義及其勢力與民族分裂勢力和暴力恐怖勢力相勾結(jié),從事煽動破壞活動,危害社會政治穩(wěn)定。新疆的宗教極端主義,宗教是旗幟,分裂是目的,暴力恐怖是手段,形成了三位一體。對此,習(xí)近平總書記明確指出,暴力恐怖活動根子是民族分裂主義,思想基礎(chǔ)是宗教極端。宗教不過是宗教極端主義及勢力的利用工具,宗教極端主義在教義、教規(guī)等方面與宗教是對立的,有著本質(zhì)區(qū)別。

        當(dāng)前新疆發(fā)生的暴力恐怖案件參與者或組織者呈現(xiàn)出年輕化、女性化、低齡化的特點(diǎn)。一些“80、90后”青少年,往往容易上當(dāng)受騙,接受他們的說教,成為他們手中的重要籌碼。宗教極端勢力綁架青年的目的是與我們爭奪青年、爭奪思想陣地、爭奪未來。為此,新疆各族青年要堅(jiān)定信念,用自己所學(xué)的知識和自己的實(shí)際行動,刺破宗教極端分子的各種謊言謬論,做抵御宗教極端思想滲透的先鋒。

        近年來,新疆宗教極端思想的傳播和蔓延呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn):

        一是加緊向青少年滲透,向其灌輸極端思想,打青年牌。青年是社會中最活躍的群體。當(dāng)代青年正處在信息多元化的時(shí)代,處于各種思想的包圍之中。大多數(shù)青年由于社會經(jīng)驗(yàn)不足、知識結(jié)構(gòu)不完整,無法對各種信息進(jìn)行正確的甄別和過濾,這就容易被各種歪理邪說洗腦;其次,青年喜歡集體活動,尤其是女青年這一特點(diǎn)尤為明顯。一旦這一小團(tuán)體中一個(gè)或是若干名成員接受宗教極端思想,就會迅速在這一團(tuán)體內(nèi)傳播和蔓延,變成集體認(rèn)識和信仰,這個(gè)團(tuán)體的性質(zhì)、思維方式和活動方式逐漸改變,變成宣揚(yáng)和傳播宗教極端思想的載體,并在其基礎(chǔ)上吸納更多的成員,形成團(tuán)體意識和你我分辨標(biāo)準(zhǔn)。此外,一些青年社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足、“免疫力”不強(qiáng)、無法對歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對比、缺乏對家庭、社會、國家的認(rèn)同感和感恩,這就會為宗教極端勢力對他們進(jìn)行思想上的滲透、行動上的拉攏提供機(jī)會。

        二是宗教極端思想向?qū)W校滲透的趨勢明顯、手段隱蔽、方法多樣,產(chǎn)生的危害越來越大,防范的難度越來越大。歷史和斗爭經(jīng)驗(yàn)表明,境內(nèi)外“三股勢力”始終把各級各類學(xué)校作為滲透的重點(diǎn),把爭奪青少年作為與我較量的重點(diǎn),千方百計(jì)地、無孔不入地向教育領(lǐng)域滲透,與我們爭奪下一代和接班人。他們通過網(wǎng)絡(luò)、各種通訊軟件向?qū)W生傳播極端思想,利用學(xué)生宗教知識缺乏并感到好奇的心理,采用“滴灌”的方式進(jìn)行滲透,導(dǎo)致部分學(xué)生從被動接受宗教極端思想到主動傳播宗教極端思想,秘密或者半公開參與各種非法宗教活動、甚至參與暴力恐怖活動。宗教極端勢力向?qū)W校滲透的根本目的,就是要與我們爭奪意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán),爭奪教育陣地、爭奪青少年、爭奪未來,就是要動搖我們的思想基礎(chǔ)和執(zhí)政根基,從而顛覆黨的執(zhí)政地位和社會主義制度,對此,我們要有高度的警惕。

        三是暴恐活動案件參與人員年輕化、低齡化、文化素質(zhì)兩極化趨勢明顯。一些青年人既是宗教極端思想的受害者,同時(shí)也是暴力恐怖活動的參與者和策劃者,對社會穩(wěn)定和人民安居樂業(yè)帶來巨大的危害。暴力恐怖活動的參與者從20世紀(jì)80年代的以30、40歲中年人為主演變?yōu)?0歲左右的年輕人為主,一些暴力恐怖團(tuán)伙的組織者和暴力恐怖活動的策劃者都是青年。此外,近年來,一些文化層次比較高的青年也參與其中,這在一定程度上增加了暴力恐怖活動的破壞力和影響力。

        青年是祖國的未來、民族的希望。在宗教極端思想這個(gè)社會毒瘤面前,我們青年應(yīng)該堅(jiān)定理想和信念,增強(qiáng)抵御宗教極端思想滲透的免疫力,成為抵御宗教極端思想的先鋒。

        首先,各族青年要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識和各項(xiàng)政策法律法規(guī),樹立正確的世界觀、國家觀、民族觀、宗教觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念。要牢記國家利益和社會責(zé)任,學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法正確認(rèn)識和對待宗教問題,筑起一道堅(jiān)實(shí)的思想防御線。要在青年群體中開展形式多樣的“草根化”的宣傳和教育,揭穿宗教極端勢力的本質(zhì)及其危害。

        其次,學(xué)校是宗教極端思想滲透的重點(diǎn)區(qū),同樣是抵御宗教極端思想滲透的主戰(zhàn)場。做好在校學(xué)生思想工作的同時(shí)要加強(qiáng)校園文化建設(shè),營造積極向上的校園文化環(huán)境,并在其中發(fā)揮青年正能量作用。著力加強(qiáng)開放式教學(xué)和論壇,邀請文化名人、學(xué)者,或者高層領(lǐng)導(dǎo),通過人文講座、勵志講座、創(chuàng)業(yè)講座等多種形式,為大學(xué)生提供健康向上的文化大餐。從不同角度和層面讓大學(xué)生了解新疆的歷史、現(xiàn)狀和未來,滿足大學(xué)生的精神文化需求,為學(xué)生指明方向。針對女大學(xué)生這一特殊群體,可以設(shè)立專門講座或是單元,就當(dāng)代女大學(xué)生如何就讀大學(xué)、如何定位現(xiàn)代社會女性角色、如何追求現(xiàn)代文明生活方式、如何實(shí)現(xiàn)當(dāng)代女性價(jià)值觀等女大學(xué)生比較關(guān)心的問題進(jìn)行教育和引導(dǎo)。要在高校網(wǎng)絡(luò)中嚴(yán)格實(shí)行綠色上網(wǎng)和相關(guān)內(nèi)容的過濾和攔截,切斷宗教極端思想網(wǎng)絡(luò)傳播來源。通過學(xué)習(xí)和法律講座,向大學(xué)生講明儲存、傳播宗教極端思想有關(guān)材料和視頻的危害及法律后果。推進(jìn)優(yōu)秀影視作品進(jìn)入校院、進(jìn)入課堂活動,讓大學(xué)生直觀地接受愛國主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育。有條件的高??梢宰孕薪M織和設(shè)立影視作品制作基地,組織大學(xué)生拍攝有關(guān)社會題材的影視和視頻作品,在校內(nèi)展示,積極參加全國各類比賽和展覽,展現(xiàn)新疆高校大學(xué)生的風(fēng)采和新疆獨(dú)特的魅力。

        第三,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),增進(jìn)各民族間交流交往和交融。新疆歷來是多民族共同生活的家園,民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線?!叭蓜萘Α蓖ㄟ^散布各種謠言,把宗教信仰作為劃分民族的唯一標(biāo)準(zhǔn),還極力“妖魔化”其他民族,宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)”是宗教義務(wù),是每個(gè)信徒必須要做的事情,企圖制造民族分裂和民族間的隔閡。為此,各族青年要擦亮眼睛,認(rèn)清他們的本質(zhì),不要被宗教極端分子的言語蠱惑。民族團(tuán)結(jié)從自我做起、從身邊人、身邊小事做起,打牢民族團(tuán)結(jié)的感情基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)。

        [1]習(xí)近平.在第二次中央新疆工作座談會上發(fā)表重要講話[EB/OL].2014-05-29.新華網(wǎng).

        [2]買買提艾力·阿布都拉.宗教極端主義的本質(zhì)及其危害[N].新疆經(jīng)濟(jì)報(bào),2013-11-23.

        責(zé)任編輯:哈麗云

        D635.1.45

        A

        10.3969/j.issn.1003-4641.2015.02.20

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