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        文內(nèi)連貫對(duì)中醫(yī)典籍英譯的意義——以《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》為例

        2015-04-09 12:42:14趙玉華張長(zhǎng)江
        社科縱橫 2015年7期
        關(guān)鍵詞:黃帝內(nèi)經(jīng)連詞語(yǔ)篇

        趙玉華 張長(zhǎng)江

        (甘肅中醫(yī)學(xué)院 甘肅 蘭州 730000)

        一、引言

        根據(jù)德國(guó)目的論,文本是否具有意義主要取決于預(yù)期讀者,因?yàn)閺恼Z(yǔ)篇分析的角度來(lái)講,文本在接受中產(chǎn)生意義,其意義不是語(yǔ)言符號(hào)固有的。換言之,目標(biāo)語(yǔ)文本只有符合預(yù)期接受者的環(huán)境才是可理解的。譯者能做且應(yīng)該做的就是創(chuàng)造一個(gè)有可能對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化接受者有意義且可讀的文本,這就是弗米爾所說(shuō)的“篇內(nèi)一致”或“文內(nèi)連貫”。從此意義上講,譯者在決定如何使譯文在各個(gè)層面符合預(yù)期讀者的交際情境的過(guò)程中承擔(dān)著主要責(zé)任。譯者應(yīng)該在基本語(yǔ)言要素上滿足預(yù)期讀者的期望,比如詞匯的充分性、語(yǔ)法的正確性、文體的一致性和語(yǔ)用的適當(dāng)性。同時(shí),為了達(dá)到更高的社會(huì)文化貼合度,譯者還應(yīng)該順應(yīng)目標(biāo)文化中的常規(guī),例如倫理、宗教和意識(shí)形態(tài)的敏感度以及價(jià)值觀。

        傳統(tǒng)中醫(yī)對(duì)外推介的提速和其國(guó)際認(rèn)可度的提升促成了中醫(yī)典籍的英譯熱潮。形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中醫(yī)理論帶有中國(guó)古代哲學(xué)的深深烙印,其核心理念和診治法則都是用古文的形式來(lái)表述的,這給現(xiàn)代人的理解和翻譯造成了不小的困難。因?yàn)楣艥h語(yǔ)在意義和語(yǔ)言形式上都有別于現(xiàn)代漢語(yǔ),故而以古漢語(yǔ)為表達(dá)載體的中醫(yī)術(shù)語(yǔ)和理論的翻譯須要跨越兩個(gè)障礙:從古漢語(yǔ)到現(xiàn)代漢語(yǔ)的轉(zhuǎn)換;從現(xiàn)代漢語(yǔ)到現(xiàn)代英語(yǔ)的轉(zhuǎn)換。如何在盡量保全源語(yǔ)文本內(nèi)容的前提下給目的語(yǔ)讀者呈現(xiàn)一個(gè)可讀且有意義的“結(jié)果文本”是中醫(yī)典籍英譯的難題。預(yù)期讀者的世界知識(shí)、閱讀期望、交際需要以及所處的文化情境都是決定譯文目的實(shí)現(xiàn)的重要因素。什么樣的語(yǔ)言形式符合目的語(yǔ)常規(guī)?怎樣的表達(dá)方式可以在目標(biāo)文化讀者中贏得更高的接受度?這些問(wèn)題都需要譯者慎重考慮。

        被視為中醫(yī)真正起源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅是一本中醫(yī)學(xué)教科書(shū),更是一部探討健康和疾病的哲學(xué)論著。除了《神農(nóng)本草經(jīng)》之外,所有在此后問(wèn)世的中醫(yī)經(jīng)典都和《黃帝內(nèi)經(jīng)》存在密切的關(guān)聯(lián)性并且印證著它在中醫(yī)界的至高地位。所以本文以《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》為例,探討“文內(nèi)連貫”對(duì)中醫(yī)典籍英譯的意義。

        鑒于譯者綜合學(xué)術(shù)背景對(duì)譯文質(zhì)量的影響力,本文選取的《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》的兩個(gè)英譯本分別為吳連勝、吳奇父子翻譯完成的Yellow Emperor’s canon of Internal Medicine和羅希文翻譯的HUANGDI NEIJING。吳氏父子都是經(jīng)驗(yàn)豐富的中醫(yī)師且定居海外,所以他們具有專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和堅(jiān)實(shí)的臨床經(jīng)驗(yàn),這些都是成功翻譯醫(yī)學(xué)典籍的要素。而羅希文是一位中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的多產(chǎn)學(xué)者,對(duì)中醫(yī)濃厚的興趣使其完成了多部中醫(yī)典籍的翻譯。

        二、文內(nèi)連貫視角下的譯文比較

        1.語(yǔ)篇層面的銜接性

        比爾格蘭和德雷斯勒曾經(jīng)提出語(yǔ)篇特征有七個(gè)標(biāo)準(zhǔn):銜接性、連貫性、意圖性、可接受性、信息性、情境性和互文性(張美芳,2005)。其中,銜接性和連貫性最為重要,因?yàn)槿绻粋€(gè)語(yǔ)篇沒(méi)有了銜接性和連貫性,其它幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在某種程度上無(wú)法達(dá)到。鑒于銜接性在語(yǔ)篇中的優(yōu)先地位及其對(duì)語(yǔ)篇接受度的影響,首先從語(yǔ)篇的銜接性角度來(lái)比較兩個(gè)譯本。

        銜接性事實(shí)上是一個(gè)語(yǔ)義概念,指的是語(yǔ)篇中存在的意義關(guān)系。韓禮德和哈桑將銜接分為五種:照應(yīng)、替代、省略、連接和詞匯銜接。在翻譯過(guò)程中,譯者應(yīng)該適時(shí)做出調(diào)整,將原文中以獨(dú)特形式表達(dá)的信息用目的語(yǔ)讀者可接受的形式呈現(xiàn)出來(lái)。如果譯者沒(méi)能做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,譯文就會(huì)缺乏流暢度。漢語(yǔ)和英語(yǔ)在思維方式和表達(dá)常規(guī)上存在很大差異:英語(yǔ)是一種重形合的語(yǔ)言,常用各種連接手段如連接詞、短語(yǔ)、分句或從句來(lái)表達(dá)語(yǔ)法和邏輯關(guān)系,因此存在大量的連接詞、代詞以及詞形變化以體現(xiàn)和暗示詞語(yǔ)和句子之間的關(guān)系;而漢語(yǔ)是一種重意合的語(yǔ)言,很少用甚至不用形式連接手段,其語(yǔ)法、邏輯關(guān)系可以通過(guò)詞或短語(yǔ)的意義表達(dá)出來(lái)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》是用古漢語(yǔ)撰寫(xiě)的,其語(yǔ)言極其簡(jiǎn)潔深?yuàn)W。更為重要的是,文內(nèi)存在大量的隱性連接關(guān)系。這樣的特點(diǎn)要求譯者將漢語(yǔ)中的隱性接應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橛⒄Z(yǔ)慣用的顯性接應(yīng)。接下來(lái)將通過(guò)兩組譯例的分析和比較來(lái)說(shuō)明銜接的重要性。

        例1.帝曰:有其年已老而有子者何也?岐伯曰:此其天壽過(guò)度,氣脈常通,而腎氣有余也。此雖有子,男不過(guò)盡八八,女不過(guò)盡七七,而天地之精氣皆竭也。

        吳:①The Emperor asked:“Someone is able to have a child even he is old,and what is the reason?”②Qibo answered:“This kind of people has a richer natural endowment of primordial kidney energy,and has a better postnatal recuperation to health,although they are aged,yet their channel-energies are still not declining,so,there is still possibility for them to have children.③Nevertheless,for a man,the age for having a child can not exceed sixty four(8×8),and for a woman,can not exceed the age of forty nine(7×7).④When the essence and vital energy of a man and a woman being exhausted,it is also impossible for them to have any child.

        羅:Yellow Emperor:Some people,though old,still can produce offspring.How is that?Qi Bo:Such people enjoy extraordinary Primordial Energy(真氣).When they are old,their Vital Energy(氣)still circulates and Channels function with abundance of Kidney Vital Energy(腎氣).Although they can still produce offspring,,as the Vital Essence of the Heaven and the Earth(天地之精氣)are exhausted.

        翻譯方法的不同會(huì)影響譯文長(zhǎng)度,但是哪個(gè)譯文讀起來(lái)銜接更加緊密、更加流暢呢?

        首先來(lái)關(guān)注譯文一。在句子①中,譯者把副詞“even”誤用為連詞去引導(dǎo)一個(gè)狀語(yǔ)從句。而在英語(yǔ)中,“even”通常用作副詞,用來(lái)加強(qiáng)出乎意料的語(yǔ)氣或比較有可能發(fā)生的事。依據(jù)原文所暗示的邏輯關(guān)系,此句中的“even”應(yīng)該被更正為“even if”才更符合原意。在句子②中,譯者使用了諸如“although”和“so”這樣的連詞來(lái)體現(xiàn)句子間的邏輯關(guān)系,但標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不規(guī)范使用影響了該句的可讀性和邏輯清晰度。在句子③中,譯者使用平行結(jié)構(gòu)對(duì)男女各自的情況進(jìn)行對(duì)比,但是在短語(yǔ)“and for a woman”之后,最好添加一個(gè)照應(yīng)詞“it”去替代前面出現(xiàn)過(guò)的短語(yǔ)“the age for having a child”,這樣不僅可以確保句意清晰,又可避免重復(fù)。在句子④中,譯者試圖在“when”引導(dǎo)的從句中借助省略達(dá)到簡(jiǎn)潔的效果,卻因“being”的錯(cuò)誤使用徹底違反了英語(yǔ)常規(guī),筆者建議用“With”替換“When”來(lái)提升該句的語(yǔ)義銜接??傮w而言,吳譯本缺乏銜接性,進(jìn)而喪失了可讀性。

        譯文二則顯得非常簡(jiǎn)短,這得益于得當(dāng)?shù)姆g方法??陀^來(lái)講,譯者采納的直譯法并未削弱該段信息的充分性。他嫻熟地使用連詞“though”和“although”去表明轉(zhuǎn)折邏輯關(guān)系并且達(dá)到了理想的強(qiáng)調(diào)效果。此外,他還使用了省略來(lái)突出不同的語(yǔ)義側(cè)重。但是,在標(biāo)有下劃線的簡(jiǎn)單句中,代詞“they”的指代模糊影響了整句信息的明晰度。依據(jù)原文判斷,此處的“they”應(yīng)該指的是“the respective ages of producing a child for a man and a woman”。

        例2.西方者,金玉之域,沙石之處,天地之所收引也。其民陵居而多風(fēng),水土剛強(qiáng),其民不衣而褐薦,其民華食而脂肥,故邪不能傷其形體,其病生于內(nèi),其治宜毒藥,故毒藥者,亦從西方來(lái)。

        吳:①In the western district of mostly desert

        and stone,where the gold and jade are richly produced,the weather is restraint like autumn.The inhabitants are living by the mountain and the climate is rather stubborn with wind and dust usually.②The local people do not wear silk and thin cotton,but mostly in coarse cotton and straw mat.They are particular about delicious food which may cause them to become fleshy.③In this case,although their bodies can hardly be hurt by the exogenous evil,but are apt to suffer from visceral illness due to food and emotions.In treating the disease,drug is necessary,thus the drug therapy is transmitted from the west.

        羅:The west is an area of desert with mineral resources of metal and jade.The Heaven and the Earth exercise their astringing function in that area.People there live in hilly areas so they are used to strong wind and severe climate.People are satisfied with coarse clothing made of crude wool and sleeping on straw mats and never seek after elaborate wears.But they eat plenty of meat and various delicacies to make them become stout and corpulent.Therefore people are not easily affected by exogenous evil factors.But diseases stem from within.Adoption of poisonous drugs is the cure.Treating diseases with poisonous drugs is a treatment originated from the west.

        譯文一中,譯者在句子①中把原文的平行結(jié)構(gòu)“金玉之域,沙石之處”拆解成了一個(gè)名詞短語(yǔ)“district of mostly desert and stone”和一個(gè)定語(yǔ)從句。但是表達(dá)效果遠(yuǎn)不如原文那么錯(cuò)落有致。在附加的定語(yǔ)從句中,譯者沒(méi)有使用任何連詞去表明兩個(gè)簡(jiǎn)單句之間的邏輯關(guān)系,切斷了兩句之間的語(yǔ)義銜接。此外,該譯文在語(yǔ)義和語(yǔ)法層面也存在問(wèn)題:首先,譯者誤用副詞“mostly”來(lái)修飾名詞短語(yǔ)“desert and stone”實(shí)屬嚴(yán)重的語(yǔ)法錯(cuò)誤,阻礙了信息的有效傳遞;其次,原文“天地之所收引也”和相應(yīng)譯文“the weather is restraint like autumn”之間根本不存在語(yǔ)義對(duì)應(yīng)關(guān)系,因?yàn)樵牡臏?zhǔn)確意義是“乃天地?cái)渴罩畾獾膩?lái)源”。在句子②中,譯者使用了轉(zhuǎn)折連詞“but”來(lái)強(qiáng)調(diào)對(duì)比,因而此處的省略是合理的。在句子③中,譯者同時(shí)使用了連詞“although”和“but”,違背了英語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣,并未達(dá)到原本期望的銜接效果。這一語(yǔ)法錯(cuò)誤是譯者母語(yǔ)的負(fù)面遷移所致。整體而言,銜接不足嚴(yán)重阻隔了信息的順暢傳遞,而語(yǔ)法語(yǔ)義上的缺陷也讓譯文的交際效果差強(qiáng)人意。

        相反,在譯文二中,譯者適當(dāng)?shù)剡x擇了幾個(gè)連詞去暗示簡(jiǎn)單句之間的邏輯關(guān)系。雖然譯文使用的句型結(jié)構(gòu)相對(duì)比較簡(jiǎn)單,但連詞的準(zhǔn)確應(yīng)用使其銜接緊湊、句式凝練且表意通暢。依據(jù)自己對(duì)語(yǔ)篇不同層面的邏輯關(guān)系的準(zhǔn)確把握,譯者打破了母語(yǔ)的束縛,呈現(xiàn)了符合目的語(yǔ)規(guī)范的“結(jié)果文本”。

        總之,上述的分析和比較充分地說(shuō)明了銜接性對(duì)于語(yǔ)篇可讀性的重大意義。一旦失去銜接性,任何譯文都會(huì)像缺乏潤(rùn)滑油的機(jī)器那樣磕磕絆絆、形散意散。欠缺流暢度的譯文往往會(huì)澆滅預(yù)期讀者的閱讀興趣和熱情,譯文目的的實(shí)現(xiàn)從何談起?畢竟,預(yù)期讀者的反饋是我們判斷譯文是否成功實(shí)現(xiàn)其預(yù)期目的的一個(gè)重要依據(jù)。

        2.語(yǔ)言形式的可接受度

        譯者的所有努力都旨在呈現(xiàn)給預(yù)期讀者符合他們自己語(yǔ)言規(guī)范的、可讀且有意義的譯文。譯文的可接受度是可讀性的一個(gè)重要前提。一般而言,可接受度涉及到許多種譯者可能遇到的重要常規(guī)。為了使譯文贏得更高的接受度,譯者必須在目標(biāo)文本的創(chuàng)造過(guò)程中充分考慮目的語(yǔ)中現(xiàn)行的不同層面的常規(guī)。違反常規(guī)會(huì)造成翻譯誤差,進(jìn)而降低譯文的可接受度并阻礙信息傳遞。庫(kù)普施.洛澤賴特將翻譯誤差定義為以下幾個(gè)方面的“違反”:(1)翻譯的功能;(2)語(yǔ)篇的連貫;(3)語(yǔ)篇類型或形式;(4)語(yǔ)言規(guī)范;(5)文化與特定的情境規(guī)范和條件;(6)語(yǔ)言體系(諾德,2001)。由于篇幅所限,在此只針對(duì)兩個(gè)譯本的語(yǔ)法規(guī)范性和語(yǔ)義準(zhǔn)確性做一評(píng)析。希望以下譯例的相關(guān)分析能夠很好地說(shuō)明兩個(gè)譯本在可接受度上的差異。

        例3.春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬(wàn)物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生。

        吳:①In the period of the three months in spring is the time of birth and spread.②Grasses and trees are becoming vivid and all living things in the world become flourishing with a new dynamic atmosphere.③Since a man is one of the living things in the universe,he can by no means be excluded.④In order to keep in accordance with the law of the variation of the seasonal sequence,one should go to bed when night comes and gets up early in the morning.⑤In the morning,he should breathe the fresh air while walking in the yard to exercise his tendons and bones and loosen his hair to make the whole body comfortable along with the generating of spring energy.

        羅:The three months of spring1are a period of germination and development.The Heaven and the Earth provide all creatures with a proper climate to grow and flourish.One should go to bed at late hours and get up early.He should stroll about the courtyard with his hair loosened and clothing unfastened,so that his spirit can be as free as spring.Note[1].Starting from the Beginning of Spring(app.Feb.)and ending on the day before the Beginning of summer(app.May 5)

        兩個(gè)譯文在長(zhǎng)度上的差異顯而易見(jiàn)。譯文二凸顯出的凝練和順暢得益于詞匯和句式的選擇。雖然對(duì)于傳意性文本來(lái)講表達(dá)形式處于第二位,但如何表達(dá)仍然會(huì)對(duì)內(nèi)容的表達(dá)效果產(chǎn)生影響。為了強(qiáng)調(diào)文化負(fù)載詞的異域色彩,譯者用首字母大寫(xiě)的形式“the Heaven and the Earth”巧妙地暗示了中醫(yī)范疇的“天地”不同于英語(yǔ)的“heaven”和“earth”的內(nèi)涵。同時(shí),譯者對(duì)簡(jiǎn)單句的偏愛(ài)和對(duì)英語(yǔ)表達(dá)規(guī)范和邏輯的遵循也大大降低了目的語(yǔ)讀者的理解難度。比如,譯者使用了英語(yǔ)國(guó)家的人常用的“with”的復(fù)合結(jié)構(gòu)使譯文句式更顯緊湊多變、層次分明。在詞匯層面,譯者盡量應(yīng)用高頻詞來(lái)“靠近”預(yù)期讀者的知識(shí)結(jié)構(gòu),這一策略更有利于提升譯文的可讀性。此外,譯者還添加了一個(gè)腳注以區(qū)別中國(guó)農(nóng)歷春天的具體起止日期,以避免誤解??傊?,譯者不僅重現(xiàn)了原文簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言風(fēng)格,而且呈現(xiàn)了一個(gè)目的語(yǔ)讀者更易接受的譯文。

        而譯文一因其翻譯方法的選擇呈現(xiàn)出不同。句子①中出現(xiàn)了明顯的錯(cuò)誤:缺少主語(yǔ)。如果去掉句首的介詞“in”,這個(gè)句子的語(yǔ)義才是完整的。句子②語(yǔ)法形式正確、語(yǔ)義清晰:譯者借助貼近目的語(yǔ)讀者的實(shí)例對(duì)漢字“發(fā)”和“陳”分別作了有效的補(bǔ)充解釋。句子③是增譯部分,但在語(yǔ)義上顯得有點(diǎn)冗余。句子④中,譯者使用了“in order to”這一結(jié)構(gòu)表明目的,這完全符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。問(wèn)題在于:譯者將“夜臥”簡(jiǎn)單地譯為“go to bed when night comes”表意模糊,有悖原意?!耙古P”是中醫(yī)養(yǎng)生主張,實(shí)際指的是“晚睡”,即“go to bed at late hours”。因?yàn)橹骶浜蛷木涞闹髡Z(yǔ)相同,譯者在句子⑤中使用了省略表達(dá)“while walking in the yard”以使整個(gè)句子緊湊而不失完整,這和英語(yǔ)的表達(dá)常規(guī)是吻合的。在最后一句中,譯者結(jié)合自己的理解和其他人的注釋將原文“廣步于庭,被發(fā)緩形”進(jìn)行了引申處理,有助于讀者大腦中形成一個(gè)更加具象的畫(huà)面。

        總之,從各個(gè)層面考量,羅希文的譯文具有更高的接受度和可理解性。這要?dú)w功于三點(diǎn):為數(shù)甚少的語(yǔ)法錯(cuò)誤、簡(jiǎn)潔的句型結(jié)構(gòu)以及有效的翻譯方法和技巧。對(duì)于以內(nèi)容為主的文本,必要的注釋是可以接受的,同時(shí)也不會(huì)破壞閱讀的流暢度抑或阻礙譯文目的的實(shí)現(xiàn)。而吳氏父子的譯文的可接受度則因語(yǔ)法錯(cuò)誤過(guò)多而在很大程度上被削弱甚至破壞。

        三、結(jié)語(yǔ)

        中醫(yī)典籍以古文為表現(xiàn)載體且成書(shū)較早,歷經(jīng)各代名家注疏、???,訛誤和主觀性不可避免。“其文簡(jiǎn),其意博,其理奧,其趣深”的整體特點(diǎn)對(duì)譯者的綜合翻譯素養(yǎng)無(wú)疑是巨大的挑戰(zhàn)。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》所使用的古漢語(yǔ)形式凝練且內(nèi)涵豐富,所以單純從語(yǔ)言的表層形式來(lái)識(shí)別橫向和縱向的邏輯關(guān)系是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。此外,中醫(yī)理論側(cè)重整體診治,其復(fù)雜的病理分析和診治手段的闡述無(wú)不彰顯其嚴(yán)密的邏輯性,英譯過(guò)程中必須要借助英語(yǔ)的顯性連詞來(lái)搭建其邏輯框架。此外,中醫(yī)典籍的英譯本無(wú)論是作為文學(xué)作品還是中醫(yī)對(duì)外推介的教材,其語(yǔ)言的可接受度都是不容忽略的。預(yù)期讀者希望他們感興趣的信息能夠以他們熟悉的語(yǔ)言形式呈現(xiàn)出來(lái),所以譯者一定要竭盡全力確保內(nèi)容上的充分準(zhǔn)確和語(yǔ)言形式上的易于接受。在句子結(jié)構(gòu)和詞語(yǔ)選擇上頻繁出現(xiàn)的語(yǔ)法錯(cuò)誤會(huì)嚴(yán)重降低譯文的可接受度,進(jìn)而阻礙譯文目的的最終實(shí)現(xiàn)。

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