■ 周永生/文
日本安倍首相第二次執(zhí)政不久,就提出了要在戰(zhàn)后70周年發(fā)表“安倍談話”的構(gòu)想,而且,這個構(gòu)想很快就出臺了一些方向性的想法,提出要和過去首相的談話不一樣,尤其是要和戰(zhàn)后50周年時(shí)候的村山富市首相談話不一樣。安倍的一個基本表達(dá)意思是,如果都是一樣的談話,那還有什么意義呢?安倍的這種構(gòu)想,實(shí)際上就是在日本制造一種輿論氛圍,暗示在歷史問題上,不會像村山富市首相談話那樣對歷史問題有深刻的反省。這實(shí)際上就是在進(jìn)行一種輿論的引導(dǎo),以便讓日本民眾在心理上準(zhǔn)備接受和“村山富市談話”不一樣的“安倍談話”。
進(jìn)入2015年以后,關(guān)于“安倍談話”的工作更是緊鑼密鼓地進(jìn)行。2015年2月,安倍晉三親自挑選日本經(jīng)濟(jì)界、歷史學(xué)者和外務(wù)省退休高官等16名成員組成“專家會議”咨詢機(jī)構(gòu),協(xié)助他起草談話內(nèi)容。該機(jī)構(gòu)全稱為“回顧20世紀(jì)構(gòu)想21世紀(jì)世界秩序與日本責(zé)任的有識者懇談會”,日本政府一般將其稱為“21世紀(jì)構(gòu)想懇談會”。這個名稱實(shí)際上已經(jīng)反映了安倍要談話的重點(diǎn)。日本郵政公社社長西室泰三擔(dān)任主席,保守偏右的強(qiáng)硬派學(xué)者北岡伸一(國際大學(xué)校長)擔(dān)任代理主席。該機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)討論并起草“安倍談話”的基本文本,“安倍談話”的最終文本,則由安倍首相本人自己決定。在該專家懇談會召開第一次會議以后,有著日本國家電視臺地位的日本廣播放送協(xié)會NHK電視臺在2月27日就以“討論讓戰(zhàn)后70周年談話形成一致”為題報(bào)道稱,代理主席北岡伸一強(qiáng)調(diào),““安倍談話”匯總?cè)毡咀鳛楹推絿易龀龅呢暙I(xiàn),讓國民形成統(tǒng)一認(rèn)識非常重要”。這種按照安倍的思路,但是卻由專家之口說出來“安倍談話”的意向,對于日本輿論和國民的誘導(dǎo),起到了非常有效的作用。因?yàn)槿毡镜拇髮W(xué)教授、高級技術(shù)人員等,都以專業(yè)素質(zhì)和敬業(yè)精神廣受普通民眾的尊敬,他們的言論在社會上具有很大的影響力。安倍成立這樣一個專家懇談會,實(shí)質(zhì)的目的就是為他政策思路的“安倍談話”做輿論與社會上的背書。日本媒體幾乎對這個專家懇談會的每一次會議內(nèi)容,都有一定的報(bào)道,而這些報(bào)道都起到了烘托“安倍談話”內(nèi)容的輿論宣傳作用。懇談會的學(xué)者們在討論當(dāng)中,也不乏提出要尊重歷史的意見,但在安倍政策思路的限制之下,并非只是總結(jié)70年以前侵略戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和反省,而主要講二戰(zhàn)以后的70年當(dāng)中,日本國家所取得的偉大成就,以及對世界的卓越貢獻(xiàn)。
2015年7月23日,在日本東京,日本前首相村山富市發(fā)表演講反對安保法案。
最有意思的是,安倍在“安倍談話”問題上對輿論的引導(dǎo),采取機(jī)會主義的做法。當(dāng)安倍過分強(qiáng)調(diào)“安倍談話”與“村山談話”之間不同,甚至暗示不會做出道歉,不用侵略戰(zhàn)爭和殖民統(tǒng)治的詞匯,有比較嚴(yán)重扭曲反省歷史傾向的時(shí)候,日本左翼媒體的擔(dān)憂和批評立刻變得比較激烈起來,在這種形勢下,安倍又采取平衡之術(shù),表示要繼承村山富市談話當(dāng)中對歷史的反省,在這種背景之下,安倍又來強(qiáng)調(diào)反省。而一旦日本左翼媒體放松對“安倍談話”的批評,安倍則又跳出來強(qiáng)調(diào)“安倍談話”與“村山談話”之不同。而日本的右翼媒體,則普遍支持“安倍談話”與“村山談話”之不同。他們認(rèn)為,日本要擺脫自虐史觀,改變從1990年以后不斷道歉的外交模式。日本首相與媒體的這種互動,既有沆瀣一氣,惺惺相惜的部分,也有老鼠與貓游戲的部分,這種互動十分耐人尋味。