陳衛(wèi)東,中學(xué)高級(jí)教師,學(xué)校校長(zhǎng)兼支部書記,張家港市學(xué)科、學(xué)術(shù)帶頭人。主持的江蘇省教科規(guī)劃立項(xiàng)課題“外來(lái)務(wù)工人員子女養(yǎng)成教育的研究”已結(jié)題,目前正主持江蘇省教科規(guī)劃立項(xiàng)課題“城郊學(xué)校陽(yáng)光教育品牌建設(shè)的研究”的研究。在省級(jí)刊物發(fā)表論文100余篇,出版?zhèn)€人專著《陽(yáng)光歲月》(我的教育生涯30年)。
課堂觀察中,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生言語(yǔ)交際中存在一些認(rèn)識(shí)或心理上的問題。一是有的學(xué)生善言語(yǔ)而不善傾聽。大多數(shù)學(xué)生特別樂意表達(dá)自己的思想和情感,自我表現(xiàn)欲強(qiáng),但是往往沒有認(rèn)真傾聽的習(xí)慣,缺乏基本的禮貌教養(yǎng)。二是有的學(xué)生善傾聽不善于交流、表達(dá)。這些學(xué)生天生膽子小,不樂意表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn),習(xí)慣于當(dāng)聽眾、觀眾,不樂意與同學(xué)合作、分享,更不敢向教師質(zhì)疑,提出不同意見。三是有的學(xué)生善于評(píng)價(jià)不正確的地方,卻不善于鼓勵(lì)、激勵(lì)同伴。這些學(xué)生的評(píng)價(jià)往往直說(shuō)缺點(diǎn),忽視優(yōu)點(diǎn),不善于肯定和激勵(lì),評(píng)價(jià)比較單純。四是有的學(xué)生善于評(píng)價(jià)別人,卻不善于評(píng)價(jià)自己。這些學(xué)生往往只看到他人的缺點(diǎn),看不到自己存在的問題。如此等等,如何有效解決這些問題呢?本人認(rèn)為關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生正確的現(xiàn)代言語(yǔ)交際觀,要把課堂視作現(xiàn)代社會(huì),著力培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代公民意識(shí)、世界公民意識(shí),具體目標(biāo)有以下五個(gè)方面。
平等的對(duì)話觀。蘇教版12冊(cè)《孔子游春》中講兩千多年前,大教育家孔子攜弟子數(shù)人至泗水河邊,圍而暢談水之德性、水之志向……完畢,又在顏回的古琴聲中載歌載舞,興盡而歸。多么生動(dòng)的教育場(chǎng)景,民主的對(duì)話、思想的交鋒、心靈的相通,至真至善至美。在對(duì)話互動(dòng)過(guò)程中,大家都可以自由地發(fā)表自己的見解。沒有誰(shuí)可以獨(dú)攬發(fā)言大權(quán),讓他人閉口不言,這是交流機(jī)會(huì)的均等;沒有誰(shuí)可以把自己的見解強(qiáng)加于任何人,人人可以不認(rèn)同并保留自己的想法,這是思想的自由。要實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)的均等、言論的自由課堂就必須給予學(xué)生“四項(xiàng)權(quán)利”:人人都有互相交流、各抒己見的發(fā)言權(quán)利;人人都有補(bǔ)充、修正他人意見的評(píng)價(jià)權(quán)利;人人都有向同學(xué)、老師質(zhì)疑甚至批判的權(quán)利;人人都有出錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)、糾錯(cuò),自我反思與自我矯正的權(quán)利。課堂還要向三類學(xué)生傾斜,即向平時(shí)膽小言語(yǔ)少的學(xué)生傾斜,向穩(wěn)重怕說(shuō)錯(cuò)的學(xué)生傾斜,向?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生傾斜。這樣的課堂才是真正民主自由和生命成長(zhǎng)的課堂。
適切的儀容觀?!熬訜o(wú)物而不在禮矣。”(《禮記·仲尼燕居》),真正有道德的人,無(wú)論所行何事都合乎禮。適切的課堂禮儀能夠使課堂人際關(guān)系融洽,人際交往順暢,信息的傳遞通達(dá),有利于培養(yǎng)良好的師生友情。作為發(fā)言者要“練膽子”,練就不慌不忙、沉著表述的心態(tài);要“練舉止”,包括交際時(shí)適切的目光、姿勢(shì)、情態(tài)等肢體語(yǔ)言,均要自然大方,沒有搔頭摸耳、手捏衣角等不良動(dòng)作神情。作為傾聽者要學(xué)會(huì)傾聽,靜下心來(lái),目視發(fā)言者,把要點(diǎn)記在心里,尊重發(fā)言者勞動(dòng)。懂得傾聽是現(xiàn)代人在口語(yǔ)交際中必備的基本禮儀素養(yǎng)。認(rèn)真聽,才能作出準(zhǔn)確的應(yīng)答。同學(xué)發(fā)言你講話,那是不尊重;沒聽清楚就發(fā)表意見,那是魯莽;沒聽完就打斷別人的話,那是不禮貌;至于答非所問,甚至“牛頭不對(duì)馬嘴”那更是一種淺薄。教師也要十分注意自己的儀表儀態(tài),指名學(xué)生發(fā)言不要用手指指戳戳;聆聽學(xué)生發(fā)言也要目光專注,或凝視學(xué)生,或側(cè)耳傾聽,或用筆記錄。表情動(dòng)作不夸張也不做樣,儀表得體適切,讓學(xué)生感受到教師的真誠(chéng)和關(guān)愛,從中獲取學(xué)習(xí)的信心和力量。
積極的合作觀。所謂積極的合作觀就是指學(xué)生能夠以積極的態(tài)度參與課堂合作學(xué)習(xí)之中,甘于承擔(dān)重任,善于挑戰(zhàn)困難,樂于幫助同學(xué),勤于勉勵(lì)同學(xué),課堂人際關(guān)系融洽、和諧,課堂學(xué)習(xí)積極、有效。蘇教版12冊(cè)《學(xué)會(huì)合作》中寫道:“現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)。作為一個(gè)現(xiàn)代人,只有學(xué)會(huì)與別人合作,才能取得更大的成功?!彼自捳f(shuō)得好,“眾人拾柴火焰高”,“一個(gè)好漢三個(gè)幫”。合作對(duì)于成功是多么重要。小學(xué)生在言語(yǔ)交際中往往只顧自己表現(xiàn)和表達(dá),不習(xí)慣與他人交流與合作。因此,教師要善于創(chuàng)設(shè)交流與合作的平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂合作性學(xué)習(xí),共同完成一個(gè)團(tuán)體目標(biāo)。如組織學(xué)生以小組合作的形式共同完成某項(xiàng)作業(yè),讓學(xué)生自己推薦好小組的領(lǐng)袖,組織主持活動(dòng),設(shè)立分目標(biāo),然后合理分工,科學(xué)分配任務(wù),各自量力而行。組內(nèi)異構(gòu),組間同質(zhì);組內(nèi)互助,組間競(jìng)爭(zhēng);優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),殊途同歸,最終共同完成一個(gè)人獨(dú)學(xué)所不可能完成的任務(wù),收獲合作的成功與愉悅。合作如果成為一種自覺習(xí)慣和內(nèi)在動(dòng)力,它就不僅僅是一種行為表現(xiàn),更是一種精神的養(yǎng)成。
公正的評(píng)價(jià)觀。所謂公正的評(píng)價(jià)觀就是學(xué)生能夠客觀地評(píng)價(jià)他人或自己的課堂交際言行,一分為二,不是一味認(rèn)同、肯定,也不是絕對(duì)地批判和否定。公正的評(píng)價(jià)既肯定優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn),又指出缺陷和不足,能夠讓發(fā)言者知錯(cuò)就改,心服口服;讓評(píng)價(jià)者自己看到進(jìn)步和存在的問題,正確認(rèn)識(shí)自己,逐步自我完善。小學(xué)生課堂評(píng)價(jià)往往比較單純,要么都說(shuō)好話,要么都說(shuō)不是,而且習(xí)慣先說(shuō)缺點(diǎn),然后才想到說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。這些做法均是需要矯正的,需要教師長(zhǎng)期引導(dǎo)和點(diǎn)撥,特別是當(dāng)同學(xué)的表現(xiàn)確實(shí)難以發(fā)現(xiàn)什么可以肯定之處時(shí),教師要用敏銳的觀察力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)或閃光點(diǎn),巧妙地引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)可以表?yè)P(yáng)的地方,組織好語(yǔ)言有條不紊地表述自己的觀點(diǎn),賞識(shí)和激勵(lì)發(fā)言者大膽發(fā)言,從而共同提高口頭評(píng)價(jià)能力。同時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生注意認(rèn)真傾聽同學(xué)的發(fā)言,關(guān)注發(fā)言時(shí)的儀表儀容等細(xì)節(jié),從過(guò)程與結(jié)果兩個(gè)方面去考慮評(píng)價(jià)的內(nèi)容,這樣的話就能做到評(píng)價(jià)具體、真實(shí),全面、可信。
共贏的分享觀。“如果我有一種思想,你有一種思想,那我們相互交換,每個(gè)人便有了兩種思想?!闭?009年諾貝爾物理獎(jiǎng)桂冠的華人科學(xué)家高錕被譽(yù)為“光纖之父”,他讓全世界分享了高效傳輸信息帶來(lái)的便利,無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明,提倡互享共贏的精神在今天是多么重要。學(xué)生如果能把自己的學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)快樂分享給全班師生,就能帶動(dòng)大家共享學(xué)習(xí)的成果和快樂,得到共贏。分享是一種樂于奉獻(xiàn)的美德,它拒絕自私;分享是一種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,它追求共贏;分享可以打開交際的大門,它倡導(dǎo)融合。當(dāng)然,這種分享最理想的境界是“互通有無(wú)”“人皆分之”“人皆享之”,是心靈的交融與契合,是思想的共鳴和精神的共振。因此,言語(yǔ)交際中教師要竭力鼓勵(lì)學(xué)生樂意傳授和釋放,樂意聆聽和接受,樂意吸納和轉(zhuǎn)化,樂意互攝和交融,樂意分享和賞識(shí),在“和而不同”中追求達(dá)到共進(jìn)雙贏。
總之,課堂言語(yǔ)交際中培養(yǎng)學(xué)生尊重、平等、合作、賞識(shí)、互動(dòng)、對(duì)話、交融、共贏等現(xiàn)代公民必備的核心價(jià)值觀尤為重要,它是提升現(xiàn)代公民素質(zhì)的重要手段之一。課堂學(xué)生的言語(yǔ)交際做到“五觀端正”,才能真正培養(yǎng)出適應(yīng)知識(shí)、信息發(fā)展時(shí)代,具有高尚道德素養(yǎng)的社會(huì)好公民、世界好公民。
(責(zé)任編輯 劉 穎)