吳 渤

(西安郵電大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院，陜西西安710061)

教育事業(yè)是一個(gè)民族基本的事業(yè)，教師是發(fā)展教育事業(yè)最基本的依靠力量。建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是當(dāng)前發(fā)展教育的關(guān)鍵，而教師建設(shè)則是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德的基本理論，增強(qiáng)踐行教師職業(yè)道德的自覺(jué)性，對(duì)教師、對(duì)學(xué)生和整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展以及全社會(huì)道德風(fēng)尚的凈化都有著極為重要的意義。

一、學(xué)習(xí)實(shí)踐教師職業(yè)道德

首先，教師道德有助于青少年學(xué)生道德品質(zhì)的形成。在學(xué)校教育中，青少年學(xué)生不僅從書(shū)本里學(xué)習(xí)善惡觀念，更多的是直接從教師道德行為中尋找自己做人的榜樣。尤其是年幼的小學(xué)生，教師在他們的心中是比父母還要重要的榜樣，其一言一行對(duì)小學(xué)生道德品質(zhì)的形成起著直接的啟蒙作用。中學(xué)生正處于道德心理、世界觀、人生觀的逐步形成期，這一時(shí)期教師的道德觀和各種人生價(jià)值觀就會(huì)成為他們自我發(fā)展的重要“參考系數(shù)”。所以，在學(xué)校道德品質(zhì)形成和發(fā)展的不同階段，教師道德都是一種巨大的教育力量。

其次，教師道德對(duì)青少年學(xué)生道德行為的養(yǎng)成具有示范作用。道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)，一定的道德品質(zhì)只有通過(guò)道德行為才能展現(xiàn)出來(lái)，良好的道德行為的養(yǎng)成固然需要教師向?qū)W生講授正確的道德知識(shí)，但身教勝于言教。

再次，教師道德對(duì)青少年學(xué)生未來(lái)的人生道路具有引領(lǐng)作用，許多人的興趣、愛(ài)好、人生觀乃至所選擇的人生道路，都受到了教師行為的影響。著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在中學(xué)讀書(shū)時(shí)，它的老師曾經(jīng)說(shuō)到過(guò)“哥德巴赫猜想”這個(gè)數(shù)學(xué)難題，并把數(shù)學(xué)形象地比喻為自然科學(xué)的皇后，而“哥德巴赫猜想”則是皇后皇冠上的明珠，鼓勵(lì)大家攻克這個(gè)難題，這給陳景潤(rùn)留下了深刻的印象，并使他從此開(kāi)始了摘取皇冠上的明珠的艱辛歷程。

二、學(xué)習(xí)和實(shí)踐教師職業(yè)道德對(duì)教師的意義

教師職業(yè)道德是合格教師必備的職業(yè)素養(yǎng)之一，也是教師素質(zhì)的最高表現(xiàn)形式。國(guó)內(nèi)外大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，對(duì)教師進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的教師職業(yè)道德的教育和訓(xùn)練是培養(yǎng)合格教師的一個(gè)相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)和實(shí)踐教師職業(yè)道德對(duì)教師的意義主要表現(xiàn)為:

首先，學(xué)習(xí)和實(shí)踐教師職業(yè)道德有助于教師鑒定職業(yè)道德信念，提高教師修養(yǎng)的自覺(jué)性。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，掌握教師職業(yè)道德的基本原則、規(guī)范和重要范疇產(chǎn)生的必然性和合理性，能夠使廣大教師從理論高度深刻認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德的極端重要性，增其選擇合理的教育行為自信心和主觀自覺(jué)性，當(dāng)自己的教育行為符合了教師職業(yè)道德的準(zhǔn)則要求時(shí)，就能夠獲得道德情感上的滿(mǎn)足，進(jìn)一步堅(jiān)定自己的道德立場(chǎng)和道德信念，反之，則會(huì)產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚感，進(jìn)而形成糾正自己行為方向的道德意識(shí)，總之，教師是具有較高文化水平的職業(yè)人員，較社會(huì)其他群體更注重理性思維，教師職業(yè)道德理念的基本理論，科學(xué)地回答了合格人民教師具備什么樣的基本道德品質(zhì)，以及為什么應(yīng)當(dāng)具備這些品質(zhì)問(wèn)題，這樣，教師才會(huì)對(duì)師德修養(yǎng)的必要性和重要性產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和信服感，通過(guò)理性思考和反復(fù)實(shí)踐，教師職業(yè)道德才會(huì)從外在的道德要求逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煴救藘?nèi)心的法則，從而自覺(jué)地促進(jìn)個(gè)人道德品質(zhì)的修養(yǎng)和完善。

其次，學(xué)習(xí)和實(shí)踐教師職業(yè)道德有助于提高教師的道德判斷能力，增強(qiáng)其事業(yè)心與責(zé)任感。教育活動(dòng)中的道德矛盾和利益關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的，什么是善的，什么是惡的，什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做，這些問(wèn)題僅靠個(gè)人純粹的道德經(jīng)驗(yàn)常常是無(wú)法做出解釋與判斷的，當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)生活的深刻變革之中，教育領(lǐng)域也不例外，每個(gè)教師在自己的職業(yè)生活中都面臨著大量的依靠以往的道德經(jīng)驗(yàn)不能直接解決道德的疑難問(wèn)題。

再次，學(xué)習(xí)和實(shí)踐教師職業(yè)道德有助于教師形成并確立科學(xué)的教育理念。在新的歷史時(shí)期，教育也呈現(xiàn)出嶄新的狀態(tài)，傳統(tǒng)的教師觀、學(xué)生觀、知識(shí)觀、教育價(jià)值觀，都需要重新接受時(shí)代的審視。教育人道主義問(wèn)題，教育公平與民主問(wèn)題，教學(xué)工作與學(xué)校管理中的道德問(wèn)題等日益突出，師生關(guān)系，家校關(guān)系，教師集體中的人際關(guān)系也呈現(xiàn)出許多不同以往的新特點(diǎn)。這一切變化都對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了新的要求。

三、教師職業(yè)道德對(duì)教育事業(yè)的意義

教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會(huì)工程，任何一個(gè)具體的教育過(guò)程中總是包含著各種各樣的道德關(guān)系，如師生關(guān)系、教師與教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生家長(zhǎng)之間的關(guān)系、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，等等。處理好這些關(guān)系，對(duì)教師事業(yè)順利、有效的發(fā)展是至關(guān)重要的。尤其是隨著教育事業(yè)的發(fā)展和教育改革的深入，教師與教師校際間的交流愈加頻繁，教師與社會(huì)各方面的接觸和協(xié)作也越來(lái)越密切。要處理好校內(nèi)外這些紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系，它以帶有本職鮮明特點(diǎn)的特殊道德形式，向教師指明了協(xié)調(diào)教育勞動(dòng)中各種利益關(guān)系的行為方向，促進(jìn)教師與教育過(guò)程中的其他參加者以及社會(huì)各方面建立協(xié)調(diào)一致的關(guān)系，以便順利進(jìn)行教育活動(dòng)，完成教育任務(wù)。此外，具有良好職業(yè)價(jià)值，從而樹(shù)立起牢固的敬業(yè)精神和端正的職業(yè)態(tài)度，勇于克服工作中的各種困難和阻力，熱愛(ài)獻(xiàn)身于教育事業(yè)。這也是教育過(guò)程順利開(kāi)展并富有成效的必要條件。

值得一提的是，教師這一道德對(duì)教師行為指導(dǎo)、對(duì)各種道德關(guān)系和利益矛盾的調(diào)節(jié)與處理主要是通過(guò)兩種形式進(jìn)行的:其一是社會(huì)輿論。這是一種外在的精神力量。當(dāng)教師行為合乎教師道德的要求，有助于個(gè)中道德關(guān)系和利益矛盾的協(xié)調(diào)和處理時(shí)，就會(huì)受到來(lái)自學(xué)生及其家長(zhǎng)、同事以及社會(huì)各方面的贊揚(yáng)和肯定，從精神上激勵(lì)教師繼續(xù)努力。反之，則會(huì)受到輿論的譴責(zé)與批評(píng)，對(duì)教師造成一種無(wú)形的壓力，促使其重新選擇合乎道德的行為。其二是內(nèi)心信念。這是一種內(nèi)在的精神力量，也是教師職業(yè)道德發(fā)揮調(diào)節(jié)和指導(dǎo)作用最重要的形式。這里所謂的“內(nèi)心信念”，主要是指教師的職業(yè)道德信念。它是教師發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)教師道德義務(wù)的真誠(chéng)信服和強(qiáng)烈的責(zé)任感，是深刻的師德認(rèn)識(shí)、強(qiáng)烈的師德情感和頑強(qiáng)的師德意志的有機(jī)統(tǒng)一。

四、職業(yè)道德對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚的意義

教師是與社會(huì)有著廣泛聯(lián)系和對(duì)社會(huì)有特殊影響的職業(yè)，教師職業(yè)的意義不僅表現(xiàn)在學(xué)校教育過(guò)程中，而且還會(huì)通過(guò)各種途徑和方式，直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣，是促進(jìn)社會(huì)形成良好道德風(fēng)尚的催化劑。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)就把教師尊稱(chēng)為“先生”，視其為文明的象征，所以，教師在社會(huì)交往中所產(chǎn)生的影響也是相當(dāng)深刻的。教師道德對(duì)社會(huì)道德風(fēng)氣的促進(jìn)和改善作用主要是通過(guò)三個(gè)渠道進(jìn)行的:

一是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良道德品質(zhì)來(lái)廣泛影響社會(huì)，教師在自己的職業(yè)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的面貌，會(huì)直接影響學(xué)生的道德品質(zhì)。而學(xué)生將在學(xué)校里培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的道德品質(zhì)直接帶往社會(huì)的各行各業(yè)，從而對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

二是通過(guò)教師親自參加社會(huì)生活影響社會(huì)，每一位教師除了自己特定的職業(yè)生活之外，還是社會(huì)大家庭中的一份子。

三是通過(guò)教師個(gè)人的道德品質(zhì)去影響自己的家庭、親友和鄰里。良好的師德是教師常年累月在教育活動(dòng)中形成的道德情感和道德品質(zhì)，它不會(huì)因?yàn)殡x開(kāi)職業(yè)生活而消失。相反的，教師會(huì)把這種業(yè)已形成的優(yōu)良品質(zhì)帶進(jìn)家庭生活和周?chē)h(huán)境中，在家庭生活中尊老愛(ài)幼，鄰里相處謙讓和睦，親戚朋友友好往來(lái)，在公共生活中樂(lè)于助人，遵紀(jì)守法，這無(wú)疑都會(huì)對(duì)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成起到積極的促進(jìn)作用。