廣西壯族自治區(qū)桂林市資源縣第二中學(xué) 唐 利

把提問的權(quán)利還給學(xué)生
——初中思想品德課中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)策略

廣西壯族自治區(qū)桂林市資源縣第二中學(xué) 唐 利

“問”乃創(chuàng)新之源泉，提問對于受教育者和未來社會的發(fā)展具有重要意義。在學(xué)校責(zé)任意識培養(yǎng)過程中，思想品德課作為一個(gè)重要途徑，承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任意識、責(zé)任品質(zhì)和責(zé)任行為的培養(yǎng)的重任。加強(qiáng)學(xué)生問題意識的培養(yǎng)也是思想品德課改革創(chuàng)新的必由之路。

思想品德 提問的權(quán)利 問題意識 策略

《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011修訂版）第二部分課程的基本理念中指出：“初中生階段的學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，對自我的認(rèn)識正在逐步增強(qiáng)，能夠獨(dú)立的任務(wù)。在初中階段幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的性格，樹立起自我責(zé)任意識，對學(xué)生的成長具有基礎(chǔ)性的作用。”美國著名學(xué)者布魯巴克也精辟地指出：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題?！币虼?，加強(qiáng)學(xué)生問題意識的培養(yǎng)也是思想品德課改革創(chuàng)新的必由之路。如何在思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，把提問的權(quán)利還給學(xué)生。筆者通過一段時(shí)間的課題研究后，認(rèn)為主要可采取以下策略。

一、轉(zhuǎn)變教師教育觀念，全面理解和落實(shí)思想品德課責(zé)任教學(xué)的目標(biāo)

對初中生進(jìn)行責(zé)任意識的培養(yǎng)需要依托明確的責(zé)任教學(xué)的目標(biāo)，這一目標(biāo)的制定要符合初中生身心發(fā)展的規(guī)律，對學(xué)生的責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感、責(zé)任行為有具體的要求。初中思想品德課學(xué)科內(nèi)容要求教學(xué)要貼近學(xué)生生活，表現(xiàn)為內(nèi)容的生活化；注重情境參與，表現(xiàn)為課堂教學(xué)的活動(dòng)化，著眼學(xué)以致用，體現(xiàn)教學(xué)的實(shí)用性；提供適當(dāng)空白，具有生成性；強(qiáng)調(diào)內(nèi)容整合，知識具有綜合性；重視人性教育，呈現(xiàn)人性化；引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)問題。在責(zé)任情感的教學(xué)中，教育者要重視用自己優(yōu)秀的思想、情感、價(jià)值觀去影響學(xué)生，責(zé)任情感就是學(xué)生在接受責(zé)任教育的過程中獲得的一種內(nèi)心的體驗(yàn)，教育者可以通過教育實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造有利條件，讓學(xué)生不斷參與和體驗(yàn)責(zé)任教育實(shí)踐活動(dòng)，使他們在自我實(shí)踐中形成責(zé)任情感。

筆者分析的教材是人教版的初中思想品德教材為研究對象，其內(nèi)容設(shè)置根據(jù)初中生身心發(fā)展的特點(diǎn)，較符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。在九年級教材的第一單元第二課“承擔(dān)責(zé)任中成長”第三框做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民中有這樣一個(gè)案例，我對它進(jìn)行了如下分析：需不需要向公司匯報(bào)呢？她陷入了矛盾沖突之中，她為什么陷入矛盾之中？ 她應(yīng)該為自己的行為承擔(dān)何種責(zé)任？教師引導(dǎo)在操作過程中要注意“人非圣賢，孰能無過。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，在做任何事情的過程中，我們會不可避免的犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)，就要敢于承認(rèn)，改正自己的錯(cuò)誤，而不是想方設(shè)法的隱瞞，要主動(dòng)站出來承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，承擔(dān)由自己的行為造成的損失，這是一個(gè)人能對自己行為負(fù)責(zé)的重要表現(xiàn)。

二、建立民主平等的師生關(guān)系，形成良好的提問心理磁場

“師者唯上”的舊觀念賦予了教師至高無上的地位，他們擁有課堂的絕對主權(quán)，可以無視學(xué)生的存在，可以肆意打擊學(xué)生的提問熱情，用自己的思想來“規(guī)范”學(xué)生。學(xué)生提問的信心和提問的勇氣就在這樣的挫折和“規(guī)范”中一點(diǎn)一點(diǎn)地消逝。卡爾·羅杰斯曾說過：“課堂氣氛主要是教師行為的主要產(chǎn)物。”傳統(tǒng)的師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，這種定位確立了教師的正確性和支配性，強(qiáng)化了學(xué)生的接受性與服從性，這是一種不平等的人格關(guān)系。在這樣的師生關(guān)系下，學(xué)生的心靈受到壓制，更遏制了學(xué)生的問題意識與問題能力。心理學(xué)家研究認(rèn)為：害怕的壓力會禁錮兒童的能力活動(dòng)，阻礙兒童通向新思想的道路；不安全感會導(dǎo)致兒童產(chǎn)生模糊的主張和阻礙選擇答案的途徑。因此，我們要打破教師權(quán)威觀念，營造民主、和諧的教學(xué)氣氛，建立民主、平等的師生關(guān)系。

教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢問，使學(xué)生感到心理安全和心理自由，否則學(xué)生就不會多想，更不敢多問。心理安全是感到自己在被人承認(rèn)、信任、理解，在受到別人的尊重時(shí)的一種心理感受。在教學(xué)中，學(xué)生往往會擔(dān)心提出的問題是否會顯出自己無知，從而遭到同學(xué)的嘲笑。所以學(xué)生的想法和問題，即使是幼稚甚至是錯(cuò)誤的，教師都不應(yīng)進(jìn)行批評和指責(zé)，而應(yīng)該保護(hù)學(xué)生提問的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、批判。

三、精心設(shè)置問題情境，形成有效的提問激發(fā)平臺

問題情境的創(chuàng)設(shè)，實(shí)質(zhì)是創(chuàng)設(shè)一種以激趣為前提，以思考為核心，以獲得知識并形成創(chuàng)造個(gè)性為目的的課堂教學(xué)氣氛。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)問題情境，抓住學(xué)生心理，激發(fā)學(xué)生的求知欲，激活學(xué)生的創(chuàng)造思維，驅(qū)使學(xué)生去回憶、想象和創(chuàng)造。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要具備問題意識。要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，教師首先要有問題意識。現(xiàn)實(shí)中，有些教師自己就缺乏較強(qiáng)的問題意識，不能或不善提出高質(zhì)量的問題，教學(xué)活動(dòng)中，教師沒有質(zhì)疑的習(xí)慣和能力，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識也就成了空談。有價(jià)值的問題應(yīng)是那些能喚醒學(xué)生思考、激活學(xué)生想象、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新的問題。

由于初中思想品德課是一門德育課，學(xué)科內(nèi)容要求教學(xué)要貼近學(xué)生生活，表現(xiàn)為內(nèi)容的生活化；注重情境參與，表現(xiàn)為課堂教學(xué)的活動(dòng)化，著眼學(xué)以致用，體現(xiàn)教學(xué)的實(shí)用性；提供適當(dāng)空白，具有生成性；強(qiáng)調(diào)內(nèi)容整合，知識具有綜合性；重視人性教育，呈現(xiàn)人性化；引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)問題。在知識的探究中，設(shè)置問題情境，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題和解決問題。問題意識越強(qiáng)烈，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒越高漲，有利于學(xué)生思維的發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)造能力。

［1］許寶妹.在初中思想品德課堂教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的問題意識［J］.新課程學(xué)習(xí)（中），2013

［2］張勝前.思想政治課學(xué)生問題意識的培養(yǎng)［J］.教學(xué)與管理，2012

［3］梁舒鵑，何 輝.思想品德課教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)［J］.教學(xué)與管理，2010

ISSN2095-6711/Z01-2015-10-0157