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        晚清民國史怎么講?

        2015-03-30 23:30:43周玲
        歷史教學(xué)·中學(xué)版 2014年5期
        關(guān)鍵詞:再認(rèn)識晚清民國

        [關(guān)鍵詞]晚清,民國,再認(rèn)識

        [中圖分類號]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]B[文章編號]0457-6241(2014)09-0062-03

        晚清和民國時期歷史形勢多變,事件、人物眾多,對中國現(xiàn)代歷史進(jìn)程有相當(dāng)影響,是現(xiàn)行高中歷史教學(xué)的重點。同時,這一時期,華夏民族曲折多難,讓人無奈,卻也振奮人心,應(yīng)該說不管是史實,還是情感價值教育,都是有相當(dāng)撼動力的。

        遺憾的是教材雖多處涉及這一時期,但始終沒有宏觀的系統(tǒng)梳理,以至于具體到教學(xué)細(xì)節(jié),教師蜻蜓點水,學(xué)生淺嘗輒止,似乎都有點感覺,但具體考查就模棱兩可。比如說北洋政府,很多同學(xué)都沒有概念,何時開始何時結(jié)束?北洋政府的歷史散落在“辛亥革命果實被袁世凱竊取”和“國民大革命”這兩個歷史事件中間,而接下來的南京國民政府又散落到“新民主主義革命”和“民國后期民族經(jīng)濟(jì)的艱難發(fā)展”中去了,事件跨度和教材跨度不可謂不大。除非教師在教學(xué)中單獨拎出這一段歷史梳理清楚,否則學(xué)生很糊涂。

        又如講《辛亥革命》背景時,書上點了一句:“迫于形勢壓力,清政府相繼打出了新政和預(yù)備立憲,為資產(chǎn)階級民主革命創(chuàng)造了一些條件?!边@一句話包含的歷史信息實在是大。以我們平時課堂設(shè)計而言,此處絕對是一筆帶過,但其實這段歷史對后面的辛亥革命影響重大,讓國內(nèi)各種勢力對清政府徹底死心,可謂是“壓垮駱駝的最后一根稻草”。

        同時,晚清和民國時期的中國被妖魔化得也相當(dāng)嚴(yán)重。似乎一提起清末和民國,就繞不開“誤國”“無能”“腐敗”等標(biāo)簽。我也知道學(xué)生對這段歷史已形成刻板印象,需要教師引導(dǎo)學(xué)生更客觀公正來看待這一段歷史!

        出于對這一段歷史的強烈好奇和疑惑,我查找了相關(guān)資料和一些專家著述,發(fā)現(xiàn)我們對于這段歷史的誤解還真多!

        比如,晚清政府真的各個方面都專橫反動嗎?為什么反政府的革命宣傳言論能有如此之大的影響?

        這其實是很多因素綜合作用的結(jié)果。首先就屢開全國風(fēng)氣之先的上海說,上海有大量的租界,這些地方把上海分得很零碎,清政府不能夠控制,所以租界反而成了革命人士的庇護(hù)地,輿論才不至于被封閉扼殺。當(dāng)然清政府對政治反對者看似寬容的態(tài)度,也有現(xiàn)實的考量。比如汪精衛(wèi),作為孫中山的左臂右膀,一直是充滿魅力的革命宣傳者,當(dāng)時一度在民眾中聲望極高。在參與刺殺攝政王載灃被捕之后,仍然被放出來,是因為清政府在反復(fù)考量之后,認(rèn)為殺掉他可能危害更大,更加會激起民眾尤其是知識分子的怒氣。不得不承認(rèn),清政府對革命黨人或宣傳革命的人,動不動就殺的情況不算太多,這也是清政府的一個策略。

        此外,需要我們重新認(rèn)識的民國人物首推袁世凱。《辛亥革命》《近代民族資本主義的曲折發(fā)展》《民主革命的先行者孫中山》《新文化運動》《巴黎和會》等相關(guān)內(nèi)容都避不開袁世凱,尤其在辛亥革命果實的竊取、《二十一條》的簽訂、1915年復(fù)辟帝制等諸多歷史事件中,袁是當(dāng)仁不讓的主角。這些事件串到一起,引出的思維定勢就是袁世凱卑劣,是賣國賊;孫中山偉大,是革命先行者。真實的袁世凱果真就如此嗎?應(yīng)該說現(xiàn)在越來越多的史料和研究展現(xiàn)了一個真實的袁世凱——一代梟雄,一個智慧的政客!

        比如,前不久一封署名為“項城袁氏家族聯(lián)誼會”的公開信引起人們的廣泛關(guān)注,信中認(rèn)為袁世凱從未簽署所謂的“二十一條”,而只是簽署了《中日關(guān)于山東問題條約》和《中日關(guān)于南滿即東蒙古問題條約》,這兩個條約加起來也就11條,而且沒有出賣主權(quán)的條款。我們對袁世凱惡劣評價主要源于這兩個事實:“二十一條”和復(fù)辟帝制。但是有學(xué)者查閱過英國和日本的外交檔案后,發(fā)現(xiàn)情形恰恰相反。事實上袁世凱并沒有接受“二十一條”,在雙方交涉之初,袁就疾言厲色告訴日使:可讓者自可談判,不可讓著如第五條則絕不能讓。在接下來的談判中,外長陸征祥,次長曹汝霖和駐日公使陸宗輿等,受盡折磨和屈辱,即使是有妥協(xié)情形的曹汝霖,也是“激憤之情”溢于言表。最后經(jīng)過中國方面4個月的抗?fàn)?,加上輿論的壓力,日本放棄“二十一條”中最兇殘的要求,和中國簽訂了《中日新約》和關(guān)于山東問題的條約。如果把日本人最初的要求和新約作比較,就會發(fā)現(xiàn)其中的天壤之別。在日方的檔案中,這是一次失敗的交涉,日本外務(wù)大臣因此而辭職,日本要滅亡中國的目的終究沒有達(dá)到。相反,孫中山在護(hù)法運動失敗后,長期尋求軍閥幫扶而未果,轉(zhuǎn)而向日本提出割讓滿洲、海南島,組織國民軍由日本軍官帶領(lǐng),出讓全國警察的管轄權(quán)和稅務(wù)權(quán),以換得日本派兵出征,后來甚至向日本表示平津和內(nèi)蒙也不要了,這些權(quán)益可是袁世凱都不敢讓的。

        說實話我在看到這一段史實時也非常震驚,雖然明白孫中山救國心切,但如此行為還是讓人難以接受!

        再如,從袁世凱小站練兵到國民政府北伐成功、東北易幟結(jié)束這一段北洋時代,幾乎所有的教科書都將其描述成為中國歷史上最黑暗的時期,與洋務(wù)運動失敗、北洋水師全軍覆沒、北洋軍閥賣國等刻板印象相連接。北洋時代是否真的就是軍閥混戰(zhàn)、民不聊生?

        有學(xué)者指出,北洋時代雖然軍閥混戰(zhàn),但彼此之間還是有道義約束的,不會趕盡殺絕;北洋內(nèi)部雖派系林立,但議會政治起碼在執(zhí)行程序上有法可依,相比傳統(tǒng)專制是一個巨大進(jìn)步;北洋時代是一個多元化的時代,社會氛圍環(huán)境相對自由寬松,觀念上百花齊放,有學(xué)術(shù)自由,是知識分子和教育的黃金時期,這從民國一群卓越的大師群體就能見端倪。

        北洋時期的外交并非一無是處。清末民初之時,正值帝國主義外拓高潮,中國賴列強均勢,免于瓜分已屬萬幸,在這種背景下展開外交,期待打開新局,有多少外交輝煌顯然不現(xiàn)實。但正如哈佛大學(xué)教授柯偉林所言,民國時期中國在內(nèi)亂不斷的情況下,竟然將晚清遺留下來的版圖大致維持完整,這是不可忽視的外交成就。

        巴黎和會中國外交失敗經(jīng)常讓我們黯然,但要看到時值日美之爭,美國以犧牲中國為代價,對日本作出讓步。中國最終沒有在對德和約簽字,第一次對列強說“不”,而且日本最終也沒有獲得山東的統(tǒng)治權(quán)。

        除此之外,中國還有很多的外交成就。中國簽署對奧和約、對匈牙利和約、對保加利亞和約,第一次以戰(zhàn)勝國姿態(tài)出現(xiàn)在國際社會。顧維鈞還代表中國簽署了《國際航空專約》,使中國獲得與其他國家同等的領(lǐng)空權(quán)。加入國聯(lián)是中國加入形成中的國際社會的開始。中國當(dāng)時繳納的會費是今天中國聯(lián)合國會費的3倍,入選國聯(lián)行政院意味中國具有處理世界問題的資格,王寵惠還成為入選國際法院法官的第一個中國人。這一段歷史可供還原的細(xì)節(jié)太多太多!難怪有人感嘆:民國,是一個讓人“向往”的時代!

        基于對這段歷史更多的了解,我就民國史教學(xué)產(chǎn)生一些不成熟的新想法:

        第一,民國歷史散亂不堪,多數(shù)學(xué)生通史基礎(chǔ)薄弱。所以我的處理是在高一開始近代史講解之前,首先梳理時間和重大事件,讓學(xué)生心中有個大致概念。這個所費時間不多,實踐證明效果不錯,學(xué)生時空感不會太凌亂。

        第二,民國歷史相當(dāng)復(fù)雜,我們既不能全盤否定,也不可過于將其塑造成一個“黃金時代”,那也是有違史實的。這就涉及一個問題,對歷史事件和素材,我們的選擇標(biāo)準(zhǔn)、價值判斷尺度是什么?現(xiàn)在是多元價值時代,我們的歷史教科書編寫也選擇多種角度,在我看來文明史觀是一個相對不錯的選擇,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面來思考,符合文明發(fā)展方向的,體現(xiàn)社會不斷進(jìn)步的就應(yīng)該給予肯定。展現(xiàn)生動史實并不會產(chǎn)生過多誤會,比如《中華民國臨時約法》以《美國聯(lián)邦憲法》為學(xué)習(xí)楷模,但在行政權(quán)設(shè)計上卻并未照搬而是采用了責(zé)任內(nèi)閣制,如果將這個設(shè)計過程稍作介紹,一個更加生動的臨時政府、孫中山就躍然紙上!歷史讓人振奮同時又欷虛欠不已!

        第三,盡量避免絕對化的表述和定性,對于我們自己無法確定的事情就不能以結(jié)論的形式直接灌輸給學(xué)生,歷史學(xué)科能做的事情是,在不違背根本原則和價值下,有一分材料說一分話,結(jié)論性的評價最好在呈現(xiàn)史實的基礎(chǔ)上讓學(xué)生去思考總結(jié),教師加以引導(dǎo)。努力接近歷史真相,也是我們應(yīng)該努力的方向。這也是歷史學(xué)科的魅力所在,在生動的事件中讓學(xué)生去感悟,有了這樣的情感理解體驗,學(xué)生其實能更好地消化教材中的很多看似生澀、卻很經(jīng)典的表述。

        第四,適當(dāng)?shù)赝卣?,巧妙地設(shè)問,合理的想象空間設(shè)計。歷史課堂當(dāng)然需要一個個生動有趣又能發(fā)人深省的故事,但選擇故事應(yīng)該有它的目的,服務(wù)于教學(xué)任務(wù),最好在開心過后留給學(xué)生思考的空間,設(shè)計一些有深度、答案不是非黑即白的問題。可以鼓勵學(xué)生展開一些合理的想象、推理。在思維火花碰撞的過程中,收獲的是學(xué)生情感價值判斷的提高,也收獲了趣味又生動的歷史課堂。

        第五,閱讀是歷史老師教學(xué)生命常青的永恒動力。不斷地充實自己的知識儲備,才有足夠的能力設(shè)計、駕馭成功的歷史課堂。史料浩如煙海,信息爆炸的時代對歷史教師要求很高。無法窮盡所有,那么就盡可能慢慢積累、慢慢充實自己。

        【作者簡介】周玲,女,1983年生,湖南衡陽人,中學(xué)一級教師,浙江省衢州二中歷史教師,主要從事中學(xué)歷史教學(xué)及研究。

        【責(zé)任編輯:李婷軒】

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