吳正一
(合肥師范學(xué)院 文學(xué)院,安徽 合肥 230601)
“四性合一”的寫作教學(xué)策略
吳正一
(合肥師范學(xué)院 文學(xué)院,安徽 合肥230601)
[摘要]寫作教學(xué)采取“四性合一”的策略無疑是科學(xué)有效的?!八男院弦弧笔侵福喝の缎允墙虒W(xué)的動(dòng)力,實(shí)用性是教學(xué)的前提,實(shí)踐性是教學(xué)的歸宿,人文性是教學(xué)的升華,它們相輔相成,共同服務(wù)于學(xué)生寫作能力的提高。
[關(guān)鍵詞]寫作教學(xué);趣味性;實(shí)用性;實(shí)踐性;人文性
應(yīng)用型高校定位介于研究型高校和高職型高校之間,這就要求培養(yǎng)出來的學(xué)生既具備一定的理論素養(yǎng),又有一定的實(shí)踐能力。對(duì)于寫作教學(xué)而言,教學(xué)的趣味性、實(shí)用性、實(shí)踐性和人文性才是達(dá)到這一目標(biāo)的最佳途徑,即“四性合一”。
一、興趣是最好的老師
蒲松齡在《聊齋志異》中說:“性癡則志凝,故書癡者文必工,藝癡者技必良。”[1]466這里的“癡”指的就是興趣。西方哲學(xué)家邊沁認(rèn)為,人的本性是求樂避苦。[2]215只有學(xué)生樂寫,才會(huì)勤寫、善寫。在如今信息化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,如果人們對(duì)某一方面知識(shí)感興趣,他們就能借助電腦、手機(jī)等工具找到自己所需要的內(nèi)容和知識(shí)。所以知識(shí)的傳授并不是首要的,首要的是培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。另一方面,如果學(xué)生不感興趣,即使傳授的知識(shí)再有用,學(xué)生也未必能聽得進(jìn)去。
激發(fā)學(xué)生寫作興趣的途徑很多。在教學(xué)內(nèi)容上,可借助多媒體手段選擇一些與寫作有關(guān)的大家喜聞樂見的視頻、圖片或文字作為教學(xué)素材,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受一些寫作知識(shí),如講到廣告的寫作時(shí),可以放映《今晚80脫口秀》中的廣告專題視頻,會(huì)收到很好的效果。在教學(xué)方法上,開展一些活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。每年大一新生開始上寫作課時(shí),我們就在班上搞一次“擊鼓傳花”的傳統(tǒng)游戲活動(dòng),大家在活動(dòng)中熟悉彼此,又培養(yǎng)了觀察能力,同時(shí)也為寫作積累了素材,受到學(xué)生的歡迎,同學(xué)們寫起來感覺有話可說,并且勁頭足。我們還組織了趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、參觀博物館、到風(fēng)景名勝游玩等活動(dòng),拓寬了學(xué)生的視野,讓他們?cè)谕嬷袑W(xué),在學(xué)中寫,從而不知不覺地培養(yǎng)他們的寫作興趣和才能。除此之外,我們還有意識(shí)地把第一課堂和第二課堂結(jié)合起來。在文學(xué)院,我們有《初塵》文學(xué)??N覀冞€和校團(tuán)委聯(lián)合成立了文學(xué)社、曉筱詩社等等,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極地參加學(xué)校社團(tuán)活動(dòng),如校報(bào)記者社團(tuán)、詩歌與散文協(xié)會(huì)、演講與口才協(xié)會(huì)等等,寫作課教師也積極地申報(bào)社團(tuán)指導(dǎo)老師,把課堂教學(xué)延伸到課外,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)有選擇地發(fā)展自己。在教學(xué)語言上,可采用一些生動(dòng)有趣、詼諧幽默的語言調(diào)節(jié)課堂氣氛,讓學(xué)生喜歡課堂,留戀課堂,期待課堂。在作文評(píng)改上,多用賞識(shí)性的語言來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說:“人性中最深切的素質(zhì)是被人賞識(shí)的渴望?!敝逃宜沟诙嗷菀舱f:“教育藝術(shù)的本領(lǐng),不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!苯處熢谠u(píng)價(jià)一篇學(xué)生的文章時(shí),首先應(yīng)該發(fā)現(xiàn)文章的閃光點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓他們體驗(yàn)到成功的喜悅,克服寫作的畏難情緒。如學(xué)生文章中用得傳神的一個(gè)詞語,一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?,一段逼真的心理描寫,一個(gè)大膽的想象,教師都要用鼓勵(lì)性的話語或符號(hào)來加以激勵(lì)或贊賞,如“讀你的文章,如沐春風(fēng),在輕松愉快中感受到思想的力量和情感的激蕩”,“老師深深被你的親切自然的文字所牽引,陶醉在空靈意境之中”等等。其實(shí),有不少學(xué)生愛好寫作,主要是因?yàn)槔蠋煹墓膭?lì)和欣賞給了自己的信心和動(dòng)力。當(dāng)然對(duì)于文章中存在的問題也不能置之不理,視而不見。“捧殺”和“棒殺”都不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。但教師在指出學(xué)生寫作中的不足時(shí),用語要注意分寸,盡量把批評(píng)性的話語委婉地轉(zhuǎn)化為鼓勵(lì)性、期盼性的評(píng)語。 “良藥苦口利于病”,但良藥如果裹上一層糖衣,既不苦口,又能利于病,豈不是更好?如“倘若文章的內(nèi)容再充實(shí)些就更好了。”而不直接說:“你的文章內(nèi)容單薄?!辈徽f:“你的文字太啰嗦、太拖沓”,而說:“你的文章減減肥就好看了?!边@些評(píng)語既含蓄地指出了學(xué)生文章的不足,又能給他們指明了以后努力的方向,使學(xué)生欣然地接受教師的建議。同時(shí),評(píng)語也是一次師生進(jìn)行平等對(duì)話、情感交流的好機(jī)會(huì)。對(duì)于學(xué)生在文章中流露出來的對(duì)于學(xué)習(xí)和生活上的困惑,教師要能有耐心地加以引導(dǎo),讓學(xué)生感受到來自老師的溫暖。如果學(xué)生喜歡某一課程老師的話,自然也會(huì)喜歡上這門課程。除了教師對(duì)學(xué)生的文章進(jìn)行評(píng)改外,還要鼓勵(lì)學(xué)生能夠?qū)ξ恼伦愿暮突ジ?,讓他們?cè)诟淖约旱奈恼潞蛣e人的文章中充滿成就感,從而調(diào)動(dòng)他們寫作的主動(dòng)性。
二、實(shí)用性是寫作教學(xué)的前提
沒有寫作理論和知識(shí)的指導(dǎo),寫作訓(xùn)練有可能只是重復(fù)的勞動(dòng)。馬克思說 “人類是按照美的規(guī)律來建造(生活)”[3]54,寫作活動(dòng)也是按照美的規(guī)律和人類心理需求來完成的。人們常說的“文無定法”,其實(shí)指的是文章沒有固定的模式,但它有自身的規(guī)律,正如郭沫若所指出的:“無法之中求有法,有法之中求其化?!盵4]77這就是說在千變?nèi)f化的文章中找到不變的規(guī)律,最終返璞歸真,順其自然,由必然王國(guó)走向自由王國(guó),達(dá)到孔子所言的“從心所欲而不逾規(guī)”的境界。歐陽修說:“(寫作)無它求,唯勤讀書而多為之,自工?!盵5]56魯迅先生也指出:“文章應(yīng)該怎樣做,我說不出來,因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí),此外并無心得或方法的。”[6]1003這些作家并不是否認(rèn)文學(xué)自身規(guī)律的存在,只是有些人在大量閱讀與寫作的過程中,不自覺地遵循了文學(xué)的規(guī)律而已。
“起、承、轉(zhuǎn)、合”八股文的文章做法常常遭到人們的詬病。其實(shí),八股文存在了幾百年,里面必定有其合理成分?!捌?、承、轉(zhuǎn)、合”的結(jié)構(gòu)就符合一定的美的規(guī)律和人們的審美需求。正如研究寫作的學(xué)者馬正平指出:“‘起、承、轉(zhuǎn)、合’的章法結(jié)構(gòu)的確是文章寫作的基本規(guī)律和原理,不管你自覺也罷,不自覺也罷,它總是一個(gè)真實(shí)的存在?!薄八^藝術(shù)創(chuàng)作思維創(chuàng)新,其實(shí)就是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的“起、承、轉(zhuǎn)、合”的章法結(jié)構(gòu)思維模型的淡化、消解、變形、掩蓋而已。這種淡化、消解、變形、掩蓋的手段越高明,越復(fù)雜,作品的藝術(shù)性就越高。但是,作者的心目中存在一個(gè)“起、承、轉(zhuǎn)、合”的章法結(jié)構(gòu)、思維模型,這是毫無疑義的?!盵7]26其實(shí),對(duì)于“起承轉(zhuǎn)合”要辯證看待,靈活處理?,F(xiàn)代文章吸取了其中的精華和營(yíng)養(yǎng),并不一定完全要具備“起承轉(zhuǎn)合”所有要素。有的沒有“起”,直接進(jìn)入故事,如小說《白鹿原》的開頭:“白嘉軒后來引以為豪壯的是一生里娶過七房女人。”[8]3有的只有“起承轉(zhuǎn)”,而沒有“合”,形成開放式結(jié)局,給讀者留下了許多想象的空間,如小說《啼笑因緣》中曾樹生和何麗娜最終是否走到一起,小說中并沒有明確的交代,只是說“家樹萬分難過之余,覺得有這樣一個(gè)知己(何麗娜)。握了她的手,就也破涕為笑了”[9]397,小說就此戛然而止,留下懸念。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中把“起承轉(zhuǎn)合”運(yùn)用得非常好的比比皆是,徐志摩的《再別康橋》就是一個(gè)很好的典范:
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,
不是清泉,
是天上虹;
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,
向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
詩中的第一節(jié)是“起”,第二節(jié)至第五節(jié)是“承”,第六節(jié)是“轉(zhuǎn)”,第七節(jié)是“合”。戴望舒的詩作《雨巷》,開頭與結(jié)尾呼應(yīng),先是寫希望,爾后是失望,再寫希望,也符合“起承轉(zhuǎn)合”的內(nèi)在的情感結(jié)構(gòu)。
在寫作教學(xué)中,對(duì)于一些涉及文章美的規(guī)律的內(nèi)容和核心知識(shí)的要“精講”,但對(duì)于應(yīng)用型高校來說,“精講”的理論也只要“夠用”就可以了,不必講得太多太深。最終還是為寫作實(shí)踐服務(wù),不是為了理論而理論。
實(shí)用性還體現(xiàn)在文體教學(xué)和學(xué)生就業(yè)需要方面。應(yīng)用型高校教育直接為地方或行業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展服務(wù),具有明顯職業(yè)化、行業(yè)化的特點(diǎn)。我們應(yīng)結(jié)合學(xué)習(xí)對(duì)象的就業(yè)需求來選擇相應(yīng)的文體作為授課內(nèi)容,在“精講多練”中提高學(xué)生的寫作能力和就業(yè)能力。對(duì)于漢語言專業(yè)的學(xué)生來說,他們的就業(yè)方向主要是企事業(yè)單位的文秘、宣傳人員,因此教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在公文、新聞稿和宣傳稿的寫作上。對(duì)于經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生來說,他們的就業(yè)方向多與經(jīng)濟(jì)相關(guān),所以教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在合同、市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、法律文書等文種上,公文寫作等略講或不講。
三、實(shí)踐性是寫作教學(xué)的目的
美國(guó)帕克·帕爾默教授認(rèn)為,“教學(xué)就是要開創(chuàng)一個(gè)實(shí)踐真正的共同體的空間”,“優(yōu)秀的教師通過讓學(xué)生積極參與真正共同體的動(dòng)態(tài)演變”[10]91。在傳統(tǒng)理論型寫作教學(xué)中,教師往往是教學(xué)的主體,擁有權(quán)威,深深地影響著學(xué)生的寫作思維和寫作實(shí)踐,他們傳授的主要是寫作理論和知識(shí),尤其是一些寫作技巧,但對(duì)于學(xué)生寫作來說并不實(shí)用。而實(shí)用型教學(xué)注重學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在研讀范文和寫作的過程中悟出寫作之道?!皩?shí)踐出真知”,巴金說:“寫吧,只有寫,你才會(huì)寫?!盵11]119要讓教師單一的教授課堂變成師生共同完成的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的課堂,從而構(gòu)建一個(gè)有效的實(shí)踐共同體。在具體教學(xué)過程中,筆者先將一些經(jīng)典范文分專題復(fù)印給學(xué)生,讓他們先預(yù)讀,在課堂上師生就某一個(gè)專題對(duì)范文進(jìn)行研讀,知曉范文的可取之處,也可指出一些不足的地方。這樣對(duì)學(xué)生在寫作過程中起到學(xué)習(xí)、借鑒和模仿的作用。在此基礎(chǔ)上布置相應(yīng)的專題寫作訓(xùn)練。文章寫出來之后,先是學(xué)生之間互評(píng),可單獨(dú)進(jìn)行,也可分小組進(jìn)行。評(píng)改結(jié)束后,師生再進(jìn)行交流討論。先讓作者談?wù)勛约旱膶懽鳂?gòu)思,然后由其他同學(xué)加以點(diǎn)評(píng),指出文章的亮點(diǎn)和不足以及修改意見,最后老師總結(jié)。力求把枯燥的寫作理論和知識(shí)融匯到閱讀與寫作實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì)和掌握。構(gòu)建學(xué)習(xí)和實(shí)踐共同體,不僅需要師生之間的合作,還需要教師與教師之間的相互交流、批評(píng)和合作,學(xué)校與家長(zhǎng)、社會(huì)之間的合作,尤其是一些應(yīng)用文的寫作教學(xué),教師理應(yīng)到一些行政機(jī)關(guān)辦公室掛職至少半年以上,這樣才能掌握公文處理、歸檔的流程和寫作的行文規(guī)則、方法,否則紙上談兵難免有時(shí)會(huì)脫離實(shí)際。在寫作教學(xué)中,還要想方設(shè)法地把課內(nèi)小課堂延伸到課外大課堂中去,引導(dǎo)學(xué)生到真實(shí)情境中去練習(xí)寫作。
如教調(diào)查報(bào)告等體裁寫作,筆者在講完有關(guān)調(diào)查報(bào)告的知識(shí)之后,讓學(xué)生寫一篇關(guān)于學(xué)校食堂就餐情況的調(diào)查報(bào)告,先將學(xué)生分成三組:一組負(fù)責(zé)調(diào)研食堂里的管理人員和員工;一組負(fù)責(zé)調(diào)研學(xué)生就餐情況;一組負(fù)責(zé)調(diào)研教師就餐情況,然后讓各組把自己小組調(diào)研到的內(nèi)容在班上交流,其他同學(xué)可隨時(shí)提問,由組長(zhǎng)解答。在充分討論和匯集各組內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓每位同學(xué)寫一份調(diào)查報(bào)告,效果很好。這樣讓學(xué)生在實(shí)踐中了解到如何做調(diào)查,如何寫調(diào)研報(bào)告,從而培養(yǎng)了他們的調(diào)研能力和寫作能力。對(duì)于教授公文寫作方面的內(nèi)容,應(yīng)分批帶學(xué)生到相應(yīng)的行政機(jī)關(guān)辦公室或?qū)嵙?xí)基地去實(shí)習(xí)、考察,教師、學(xué)生和社會(huì)之間又形成一種學(xué)習(xí)和實(shí)踐共同體,如果沒有這樣一些學(xué)習(xí)和實(shí)踐共同體,應(yīng)用型教學(xué)難免會(huì)流于形式。
寫作課無疑是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程,尤其對(duì)于應(yīng)用型高校而言。葉圣陶先生說:“所謂能力不是一會(huì)兒就能從無到有的,看看小孩子養(yǎng)成走路跟說話多麻煩。閱讀跟寫作不會(huì)比走路說話容易,一要得其道,二要經(jīng)常的歷練,歷練成了習(xí)慣,才算有了這種能力?!盵12]206如同要想打好乒乓球一樣,必須要多角度反復(fù)地練習(xí)發(fā)球、接球和扣球技術(shù),方能熟能生巧,游刃有余。“精講”是為了“多練”。只有在反復(fù)的練習(xí)中,才能掌握寫作技巧,提高寫作能力?!岸嗑殹辈粌H僅指書面寫作,也包括口頭表達(dá)。其實(shí),說話從某種意義上來說也是一種寫作。在教學(xué)過程中,筆者有意識(shí)地去鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,如課前十分鐘的演講活動(dòng),由學(xué)生選擇自己感興趣的話題展開演說;舉辦辯論賽,由學(xué)生選擇自己感興趣的話題展開辯論;還舉辦散文或詩歌朗誦會(huì)、故事接龍、演講等活動(dòng)。通過這些活動(dòng)的開展,學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到了相應(yīng)的提高。
在傳統(tǒng)理論型教學(xué)中,成績(jī)?cè)u(píng)定往往以期末成績(jī)?yōu)橹饕罁?jù),平時(shí)成績(jī)一般占30%,包括平時(shí)作業(yè)和考勤,采用閉卷考試的方式,考試內(nèi)容大多是寫作理論知識(shí)與作文,作文一般占卷面成績(jī)的60%左右,這種評(píng)價(jià)體系不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性,也不能很好地測(cè)試出學(xué)生的真實(shí)寫作水平。對(duì)于應(yīng)用型教學(xué)而言,成績(jī)的評(píng)價(jià)要突出實(shí)踐性,從而真正地發(fā)揮評(píng)價(jià)的意義,起到對(duì)寫作的引導(dǎo)作用。因此,要想構(gòu)建有效的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系,就需要強(qiáng)化過程性評(píng)價(jià)。美國(guó)學(xué)者泰勒認(rèn)為,“評(píng)價(jià)在任何時(shí)候都必須包括一種以上的評(píng)估,因?yàn)橐私庾兓欠褚呀?jīng)發(fā)生,必須先在早期作出一次評(píng)估,再在后期作出幾次評(píng)估,從而才有可能確定所發(fā)生的變化。”[13]86所以,要想全面考察學(xué)生的寫作水平,就需要加大學(xué)生平時(shí)寫作訓(xùn)練成績(jī)?cè)诳偝煽?jī)中的比重,如讓學(xué)生寫讀書筆記和觀察類小作文,教師定期檢查并給出成績(jī),占平時(shí)成績(jī)的50%,超量可適當(dāng)加分。學(xué)生課堂參與成績(jī)占平時(shí)成績(jī)的20%,還有課堂上隨時(shí)布置的專題大作文,占平時(shí)成績(jī)的30%,而平時(shí)成績(jī)又在總成績(jī)中占70%,學(xué)生在公開報(bào)刊發(fā)表文章可加分,這樣就大大地提高了對(duì)平時(shí)訓(xùn)練的考查,強(qiáng)化了學(xué)生平時(shí)讀寫的意識(shí),激發(fā)了他們寫作的熱情。
四、人文性是教學(xué)的升華
寫作教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生如何讀文章和寫文章,而且還要育人。在課堂教學(xué)中,應(yīng)盡量選取具有真善美的作品來凈化學(xué)生的心靈,陶冶他們的情操,如研讀冰心的《笑》。這篇文章創(chuàng)造了愛和美的理想和諧的境界。作品以三個(gè)微笑為線索編織了三幅美景。開頭出現(xiàn)的第一幅清美圖畫是:雨聲住了,涼云散了,月光在樹葉殘滴上爍動(dòng),如螢光千點(diǎn),幽輝里出現(xiàn)了壁畫上的安琪兒,“抱著花兒,揚(yáng)著翅兒,向著我微微地笑”。安琪兒是基督教傳達(dá)神意的使者,是美和愛的象征。然后作者拉開默想的心幕,描出另兩幅畫:先是五年前雨后的古道旁,綠樹籠罩濕煙,新月掛在樹梢,一個(gè)孩子“抱著花兒,赤著腳兒,向著我微微的笑”。這是低吟童心的純潔天真。繼之是十年前農(nóng)家門前,麥壟新黃,果葉嫩綠,月出海面,一個(gè)老婦人“抱著花兒,向著我微微的笑”。這是輕唱慈祥寬厚的母愛。三幅清麗畫面又都融入了對(duì)自然的贊美。最后綰結(jié)全篇:“這時(shí)心下光明澄靜,如登仙界,如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個(gè)笑容,一時(shí)融化在愛的調(diào)和里看不分明了?!弊髌烦綍r(shí)空,把三個(gè)微笑疊印成愛和美的和諧意境,學(xué)生在閱讀過程中感受到愛和美的力量。講到廣告的寫作時(shí),可以播放央視公益廣告《家》的視頻,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。即使是一些反映假丑惡的文章,也要通過分析看到作者對(duì)假丑惡的批判,從而達(dá)到對(duì)真善美的追求。在作文批改中,堅(jiān)持以人為本,站在學(xué)生的角度,與學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)的交流、對(duì)話并給以指導(dǎo)。低年級(jí)的學(xué)生往往在作文中透露出對(duì)學(xué)習(xí)的不習(xí)慣、對(duì)生活的不適應(yīng)以及對(duì)前途的迷茫。高年級(jí)的學(xué)生則有感情上的困擾和生活上的困惑。作文常常是他們發(fā)泄情緒和表達(dá)思想的途徑。作為教師,在批改的過程中則要有針對(duì)性地加以正確引導(dǎo),弘揚(yáng)正能量,幫助學(xué)生走出困境,使他們既能成才又能成人。一名優(yōu)秀的寫作教學(xué)老師最好能掌握一定的心理學(xué)知識(shí),這樣在學(xué)生遇到困難時(shí),在他們向我們傾訴時(shí),我們?nèi)裟芙o予合理疏導(dǎo),就會(huì)讓學(xué)生感受到教師的溫暖和愛護(hù),從而產(chǎn)生信任和愛戴,這對(duì)我們的寫作教學(xué)也會(huì)起到良好的促進(jìn)作用。在寫作訓(xùn)練題的布置上,也盡量將人文教育滲透其中,如布置以央視春晚小品《扶不扶》為話題寫一篇評(píng)論性的文字;也可布置給自己的親人或朋友寫一封感恩信等等,在潛移默化、潤(rùn)物無聲中達(dá)到教書育人的目的。
寫作教學(xué)無疑是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,對(duì)于應(yīng)用型高校而言,這項(xiàng)工程的實(shí)施效果將會(huì)決定學(xué)生的寫作水平。趣味性、實(shí)用性、實(shí)踐性、人文性環(huán)環(huán)相扣,共同作用于寫作教學(xué)之中,為實(shí)現(xiàn)寫作教學(xué)的目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力而服務(wù)。
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(責(zé)任編輯何旺生)
Theory of Practical Writing Teaching "Four-in- One" Strategy
WU Zhengyi
(SchoolofHumanities,HefeiNormalUniversity,Hefei230601,China)
Abstract:For most application-oriented universities, "four-in-one” writing teaching strategy is scientific and effective, it refers to interest, practicality, practice and humanity. The interest is the driving force of teaching; Practicality is the premise of teaching; Practice is the end-result of teaching; And humanity is the sublimation of teaching, which will help to improve students writing ability.
Key words:Chinese writing teaching; interest; practicality; practice; humanity
[中圖分類號(hào)]H193.6
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1674-2273(2015)01-0078-05
[作者簡(jiǎn)介]吳正一(1972-),男,安徽樅陽人,合肥師范學(xué)院文學(xué)院講師,碩士,研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
[基金項(xiàng)目]2012年度安徽省教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)工程項(xiàng)目“高校寫作教學(xué)‘四性合一’研究”(2012jyxm430)
[收稿日期]2014-10-23