王建(菏澤學(xué)院文學(xué)與傳播系，山東菏澤274015)

“山東社科論壇——水滸文化及其傳承發(fā)展”高端論壇綜述*

王建
(菏澤學(xué)院文學(xué)與傳播系，山東菏澤274015)

摘要:“山東社科論壇——水滸文化及其傳承發(fā)展”高端論壇暨2015年水滸文化研究基地建設(shè)專(zhuān)家

咨詢會(huì)于2015年4月14日在山東省菏澤市成功舉辦，10位《水滸》研究界的著名專(zhuān)家學(xué)者應(yīng)邀與會(huì)，就《水滸》與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)、水滸文化傳承等問(wèn)題進(jìn)行研討，提出了深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解，并對(duì)菏澤學(xué)院水滸文化研究基地今后的工作、科研方向給出了指導(dǎo)意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞:《水滸傳》;水滸文化;菏澤學(xué)院;基地建設(shè)

由山東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦，山東省水滸文化研究會(huì)與菏澤學(xué)院文學(xué)與傳播系共同承辦的“山東社科論壇——水滸文化及其傳承發(fā)展”高端論壇暨2015年水滸文化研究基地建設(shè)專(zhuān)家咨詢會(huì)于2015年4月14日在菏澤學(xué)院成功舉行，本次會(huì)議參會(huì)專(zhuān)家級(jí)別高、會(huì)議效果好，不僅為菏澤學(xué)院基地建設(shè)工作打開(kāi)了遼闊的視野，也對(duì)于當(dāng)前我國(guó)水滸研究學(xué)術(shù)水平的提高具有重大意義，是一次成功的里程碑式的會(huì)議。

一、會(huì)議基本情況

本次會(huì)議是山東省社科聯(lián)2015年“山東社科論壇”的一部分，主辦方與承辦方在會(huì)前進(jìn)行了細(xì)致的考慮，展開(kāi)了精心的準(zhǔn)備。菏澤學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)極其重視，多次組織各部門(mén)召開(kāi)會(huì)前協(xié)調(diào)會(huì)。山東省水滸研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、山東師范大學(xué)教授、菏澤學(xué)院水滸文化研究基地學(xué)術(shù)委員會(huì)主任杜貴晨先生與中國(guó)水滸學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東省水滸研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。山東大學(xué)教授王平先生親自邀約了另外8位學(xué)界重量級(jí)專(zhuān)家:復(fù)旦大學(xué)黃霖教授、中國(guó)人民大學(xué)袁濟(jì)喜教授、南開(kāi)大學(xué)寧稼雨教授、江蘇省社會(huì)科學(xué)院蕭相愷研究員、福建師范大學(xué)齊裕焜教授、山東師范大學(xué)楊守森教授、新疆師范大學(xué)胥惠民教授、揚(yáng)州大學(xué)董國(guó)炎教授。

由杜貴晨先生親自主持的會(huì)議開(kāi)幕式于4月14日8: 30舉行，菏澤學(xué)院黨委書(shū)記張存金先生首先致歡迎詞，山東省社科聯(lián)副主席周忠高先生做重要講話。張存金說(shuō)，各位專(zhuān)家這次在菏澤學(xué)院研討水滸文化，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)《水滸傳》的精神資源，這是文化建設(shè)的一件大事和好事，特別是多位在全國(guó)學(xué)術(shù)界德高望重、在水滸研究領(lǐng)域建樹(shù)卓著的專(zhuān)家教授光臨學(xué)校，更是提升了這次論壇的質(zhì)量和內(nèi)涵，對(duì)于推動(dòng)水滸文化研究、促進(jìn)文化繁榮和精神文明建設(shè)，具有十分重要的意義;菏澤學(xué)院水滸文化研究基地主要是依托了水滸英雄生活、戰(zhàn)斗過(guò)的這方熱土，依托了在這方熱土上成長(zhǎng)起來(lái)的一代一代向往水滸英雄的人民，依托了菏澤一大批熱心水滸文化的學(xué)者文人，依托了重視文化建設(shè)的歷屆市委市政府領(lǐng)導(dǎo)的支持，這個(gè)基地很期待各位專(zhuān)家教授的陽(yáng)光照耀和雨露滋潤(rùn)，誠(chéng)懇歡迎專(zhuān)家們對(duì)基地建設(shè)予以指導(dǎo)，為菏澤學(xué)院的發(fā)展建言獻(xiàn)策，鼓勁助力。周忠高辨析了《水滸傳》文化與水滸文化的區(qū)別，認(rèn)為《水滸傳》文化的核心是“忠”和“義”，而水滸文化的核心是“勇武”和“俠義”;水滸文化是一種地域文化，是魯西一帶代代傳承發(fā)展的獨(dú)特文化。周忠高指出，《水滸傳》文化和水滸文化在當(dāng)前對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)社會(huì)主義精神文明具有重大的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義:弘揚(yáng)“義”和“俠義”的精神，有利于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)面影響，解決道德問(wèn)題，建立征信制度，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè);弘揚(yáng)“忠”的精神，有利于激勵(lì)廣大黨員和干部忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民;弘揚(yáng)“勇武”精神，有利于激勵(lì)廣大干部群眾敢于同一切消極腐敗現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，有利于中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，同一切敵對(duì)勢(shì)力做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。隨后，菏澤學(xué)院文學(xué)與傳播系主任兼水滸文化研究基地主任田智祥向來(lái)賓介紹了基地建設(shè)情況。菏澤學(xué)院辦公室主任周廣彥、科研處處長(zhǎng)李洪奇、《菏澤學(xué)院學(xué)報(bào)》編輯部主任袁宗建、菏澤學(xué)院文學(xué)與傳播系黨總支書(shū)記申偉與部分相關(guān)教師，盧明、曹先鋒等水滸文化研究基地兼職研究員，共40多人出席了開(kāi)幕式。

在“水滸文化及其傳承發(fā)展”高端論壇上，復(fù)旦大學(xué)博導(dǎo)黃霖教授等10位專(zhuān)家就《水滸》與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)、水滸文化傳承等問(wèn)題提出了深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解。隨后，菏澤學(xué)院水滸文化研究基地專(zhuān)、兼職研究員們向各位專(zhuān)家進(jìn)行咨詢，專(zhuān)家們就基地建設(shè)問(wèn)題展開(kāi)了充分的交流，對(duì)基地目前的成果給予了肯定，對(duì)基地今后的工作、科研方向給出了正確而合理的建議，并希望《水滸》研究之花像牡丹一樣在菏澤越開(kāi)越艷。專(zhuān)家們不時(shí)掀起熱烈的討論，高潮迭起。張存金書(shū)記全程參加了會(huì)議并參加了討論。

在閉幕式上，王平教授做學(xué)術(shù)總結(jié)。王平說(shuō)，會(huì)議的上半段，專(zhuān)家們就《水滸傳》的思想內(nèi)容與價(jià)值問(wèn)題、《水滸傳》和國(guó)學(xué)的關(guān)系問(wèn)題、應(yīng)該對(duì)劉再?gòu)?fù)《雙典批判》進(jìn)行“反批判”的問(wèn)題、《水滸傳》的傳播與繼承發(fā)揚(yáng)問(wèn)題等進(jìn)行了探討，成果頗豐;會(huì)議的下半段，專(zhuān)家們就水滸民間故事搜集整理、網(wǎng)站建設(shè)、期刊編輯出版的問(wèn)題回答了基地研究人員的提問(wèn)，并暢談了自己的見(jiàn)解，收獲很大。王平指出，對(duì)待《水滸傳》這樣的古典名著，應(yīng)該懷抱歷史主義的態(tài)度、文學(xué)的態(tài)度與一分為二的辯證態(tài)度，并注重其在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值;菏澤學(xué)院水滸文化研究基地作為國(guó)內(nèi)唯一的水滸文化研究基地，做出了較大的成績(jī)。隨后，杜貴晨教授感謝各位專(zhuān)家對(duì)菏澤學(xué)院水滸研究事業(yè)做出的貢獻(xiàn)，感謝菏澤學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門(mén)對(duì)會(huì)議的大力支持，歡迎各位專(zhuān)家經(jīng)常來(lái)山東、來(lái)菏澤指導(dǎo)工作，期待高端論壇再度舉行，祝愿水滸文化研究基地越辦越好。最后，杜貴晨宣布會(huì)議閉幕。

4月13日、14日，黃霖教授與齊裕焜教授分別給師生做了題為《我所理解的“水滸精神”》與《捍衛(wèi)〈水滸傳〉的文學(xué)經(jīng)典地位》的學(xué)術(shù)報(bào)告，深受歡迎。

二、會(huì)議重要成果

本次會(huì)議成果斐然，在會(huì)議前半段的“水滸文化及其傳承發(fā)展”高端論壇與后半段的水滸文化研究基地咨詢會(huì)上，專(zhuān)家的觀點(diǎn)均具有深刻性、前沿性、引領(lǐng)性的特點(diǎn)，以獨(dú)特的見(jiàn)解為水滸研究提供了全新的思路，也為水滸基地建設(shè)指明了道路。

1.“山東社科論壇——水滸文化及其傳承發(fā)展”高端論壇

水滸高端論壇上專(zhuān)家們的主要觀點(diǎn)及成果可歸納為以下四個(gè)方面。

第一，黃霖、董國(guó)炎、楊守森等先生就當(dāng)下怎樣對(duì)待《水滸傳》的思想內(nèi)容與價(jià)值問(wèn)題進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的歸納、梳理，指出《水滸傳》思想的核心應(yīng)該是報(bào)效國(guó)家，這種全新的解讀極具重大意義，給我們指出了今后研究的一個(gè)主要方向。

黃霖認(rèn)為，《水滸傳》的價(jià)值有四點(diǎn)，即總結(jié)了一條社會(huì)動(dòng)亂的歷史教訓(xùn)，肯定了一批百姓群體的報(bào)國(guó)道路，描繪了一幅平等世界的社會(huì)藍(lán)圖，歌頌了一些英雄的人性之美。我們祖先留下來(lái)的經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)過(guò)的文化經(jīng)典本身就蘊(yùn)含著豐富的智慧和優(yōu)秀的精神，不僅對(duì)過(guò)去，還是在當(dāng)今，仍然對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起到積極作用，關(guān)鍵是我們要去正確地認(rèn)識(shí)它，積極地闡釋它弘揚(yáng)它，這是歷史賦予我們的責(zé)任。董國(guó)炎以自己最近幾年的重要論文為闡釋的基礎(chǔ)，認(rèn)為《水滸傳》雖然這么多年一直受批評(píng)，但是它的深入社會(huì)的能力還是要超過(guò)其他小說(shuō)，其主旨也很復(fù)雜，這也是它具有強(qiáng)大生命力的原因。董先生說(shuō)，《水滸傳》及其續(xù)書(shū)連續(xù)的抗金主旨，反映了在當(dāng)時(shí)人民的價(jià)值觀念或人生態(tài)度上，還是把民族矛盾、保衛(wèi)國(guó)家這個(gè)問(wèn)題放在比較重要的位置上，這可能是《水滸傳》的一個(gè)副主題或隱形的主題。楊守森認(rèn)為，《水滸傳》在世界上有非常大的影響的原因很大程度上在于它的價(jià)值，最關(guān)鍵的價(jià)值就是表達(dá)了一種反抗專(zhuān)制壓迫、反抗社會(huì)不公、向往一種人性解放自由的精神，所以建議《水滸》研究要以開(kāi)放的姿態(tài)、視野發(fā)表一些理性的學(xué)術(shù)的聲音，以有益于我們民族文化精華價(jià)值的繼承與社會(huì)的發(fā)展。

第二，袁濟(jì)喜先生站在時(shí)代話語(yǔ)的高度，就《水滸傳》與國(guó)學(xué)的關(guān)系進(jìn)行了精辟的闡釋?zhuān)J(rèn)為:我們的主流文化是儒家，而《水滸傳》的江湖文化是“非主流”文化，它與主流文化有交融，也有區(qū)別，在《水滸》當(dāng)中有很多儒家的人生智慧和政治理念是可以解讀的，我們應(yīng)該注重研究《水滸傳》的特定文化特質(zhì)。

第三，關(guān)于對(duì)待《水滸傳》的態(tài)度，齊裕焜、蕭相愷、胥惠民、黃霖等幾位先生都有涉及，特別是對(duì)劉再?gòu)?fù)的《雙典批判》進(jìn)行了反批判。專(zhuān)家們普遍認(rèn)為認(rèn)識(shí)《水滸傳》這樣的經(jīng)典應(yīng)該具有歷史主義態(tài)度、文學(xué)的態(tài)度、批判的態(tài)度，注重其在當(dāng)代的價(jià)值，不要抓住一點(diǎn)不計(jì)其余。

齊裕焜認(rèn)為，在今天應(yīng)該堅(jiān)決捍衛(wèi)《水滸傳》的文學(xué)經(jīng)典地位，這里就有如何看待《水滸傳》反映農(nóng)民革命的問(wèn)題與如何看待《水滸傳》血腥暴力描寫(xiě)的問(wèn)題:有的學(xué)者一方面貶低農(nóng)民起義，一方面又用過(guò)高的要求看待《水滸傳》及它描寫(xiě)的英雄人物，這就成了《水滸傳》研究中的一個(gè)悖論，讀《水滸傳》不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境，不能用道德評(píng)價(jià)來(lái)代替審美評(píng)價(jià)。蕭相愷認(rèn)為，現(xiàn)在有一種對(duì)《水滸傳》否定的傾向，我們不能同意，因?yàn)檫@種“否定的傾向”是顛倒了《水滸傳》思想文化甚至藝術(shù)的主次，并且完全忽視了《水滸傳》的歷史因素。胥惠民認(rèn)為劉再?gòu)?fù)關(guān)于《三國(guó)》《水滸》這兩部作品把我們中華民族送到了地獄之門(mén)的說(shuō)法是極其錯(cuò)誤的。黃霖認(rèn)為，劉再?gòu)?fù)全盤(pán)否定《水滸傳》的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，其原因表現(xiàn)在三方面，即立場(chǎng)的問(wèn)題、方法論的問(wèn)題、理論上的問(wèn)題。

第四，關(guān)于《水滸傳》的傳播、版本、繼承發(fā)揚(yáng)的問(wèn)題，寧稼雨、董國(guó)炎等先生指出，可以借鑒西方的研究方法、從故事類(lèi)型學(xué)、文體學(xué)、民間文學(xué)的視角來(lái)分析，會(huì)得出全新的成果。

寧稼雨著重就其最近這些年考慮的關(guān)于古代敘事文學(xué)研究方法和《水滸傳》研究關(guān)聯(lián)的問(wèn)題進(jìn)行了闡釋:我們目前主流的以文體史和作家作品的研究為主要手段的研究方法忽略了中國(guó)古代敘事文學(xué)固有的一個(gè)傳統(tǒng)的特征，即它是以故事類(lèi)型為主要形態(tài)構(gòu)成單元的;現(xiàn)在我們把它的本來(lái)是來(lái)自于民間的單個(gè)的故事類(lèi)型還原回去，再把它歷史的縱向的這條長(zhǎng)線勾連起來(lái)，可能會(huì)使我們的水滸文化研究、水滸故事研究出現(xiàn)一種新的結(jié)果和面貌。齊裕焜認(rèn)為，應(yīng)該重視水滸文化中的基礎(chǔ)問(wèn)題研究，比如水滸戲研究、水滸刻本研究、水滸學(xué)史研究等。

2.2015年水滸文化研究基地建設(shè)專(zhuān)家咨詢會(huì)

水滸基地建設(shè)咨詢會(huì)上專(zhuān)家們的觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在對(duì)基地網(wǎng)站與刊物建設(shè)、資料整理、尋找合適的研究方向、與應(yīng)用相結(jié)合等方面。

第一，黃霖、蕭相愷、杜貴晨、袁濟(jì)喜等先生對(duì)基地網(wǎng)站進(jìn)行了指點(diǎn)。

黃霖先生是教育部重點(diǎn)基地中國(guó)古代文學(xué)研究中心的主任，他以自己的親身體會(huì)指出，網(wǎng)站的問(wèn)題，關(guān)鍵是“人”的問(wèn)題和“錢(qián)”的問(wèn)題，需要既懂水滸文化又懂網(wǎng)絡(luò)的人才去做。杜貴晨也認(rèn)為，網(wǎng)站是最難辦好的，需要管理者既要懂水滸，又要懂技術(shù)，很多基地、學(xué)會(huì)都沒(méi)有把網(wǎng)站做好。對(duì)于破解此難題的方法，黃霖認(rèn)為，需要學(xué)校給予專(zhuān)職人員的配置，并且給予專(zhuān)門(mén)的經(jīng)費(fèi)資助。

第二，關(guān)于基地刊物的問(wèn)題，多位專(zhuān)家討論了“以書(shū)代刊”形式的現(xiàn)狀及未來(lái)地位的問(wèn)題。

對(duì)于怎樣辦刊，蕭相愷以自己辦刊與運(yùn)作學(xué)會(huì)的切身體會(huì)指出，不能以“自己”的觀點(diǎn)來(lái)辦刊，要包容眾家觀點(diǎn)?；啬壳暗摹耙詴?shū)代刊”的想法較難做好，必須尋求嶄新的思路來(lái)破解該問(wèn)題。

第三，一些專(zhuān)家認(rèn)為水滸基地在科學(xué)研究方面，應(yīng)該走出傳統(tǒng)的研究方法藩籬，做到多學(xué)科的結(jié)合。

寧稼雨認(rèn)為可以對(duì)《水滸傳》衍生出來(lái)的民間故事進(jìn)行搜集整理。寧先生還建議基地與文化產(chǎn)業(yè)做好關(guān)聯(lián)，弘揚(yáng)旅游文化。黃霖先生認(rèn)為，水滸基地搞活動(dòng)可以嘗試單位會(huì)員制，尋求酒廠等企業(yè)的贊助，社科聯(lián)也應(yīng)該出資金進(jìn)行扶持。

第四，一些專(zhuān)家認(rèn)為在基地建設(shè)工作中，最急迫的事情是做好資料整理工作。

胥惠民生指出，作為全國(guó)唯一的水滸基地，做好學(xué)術(shù)資料的整理工作責(zé)無(wú)旁貸。王平先生也非常認(rèn)同此觀點(diǎn)。

三、對(duì)會(huì)議的總結(jié)

10位著名的專(zhuān)家教授來(lái)到位于魯西南的交通不便、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地方高校菏澤學(xué)院開(kāi)會(huì)，會(huì)議取得了圓滿成功，又有著高水準(zhǔn)的會(huì)議成果，這非常值得我們深入思考與總結(jié)。

1.會(huì)議圓滿成功的原因

首先，會(huì)議的成功召開(kāi)離不開(kāi)國(guó)內(nèi)水滸研究界的大力支持。

雖然《水滸傳》及水滸文化研究事業(yè)在歷史上一波三折，《水滸傳》在今天也受到一些非議，然而，辨證地看待水滸文化，研究水滸文化與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)系，弘揚(yáng)水滸文化中的精華部分，是當(dāng)下大多數(shù)水滸學(xué)者所持的基本態(tài)度，并召喚著越來(lái)越多的研究者進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，因此，在濃厚的水滸研究土壤中辛勤耕耘的水滸專(zhuān)家與青年研究者可謂各地、各種水滸會(huì)議的基礎(chǔ)條件。而國(guó)內(nèi)唯一的水滸研究基地——菏澤學(xué)院水滸文化研究基地的成立與活動(dòng)的陸續(xù)展開(kāi)，是水滸學(xué)界矚目的大事之一，于是，2015年的這次會(huì)議，在基地專(zhuān)家指導(dǎo)委員會(huì)主任杜貴晨教授與王平教授的誠(chéng)摯邀約下，代表者不同地域水滸研究思想、方法與成就的專(zhuān)家們的到來(lái)，就真正體現(xiàn)了水滸研究界的大力支持。

第二，會(huì)議的成功召開(kāi)離不開(kāi)菏澤學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的與相關(guān)部門(mén)的真正關(guān)懷。

為了這次會(huì)議，菏澤學(xué)院黨委書(shū)記張存金、院長(zhǎng)王煥良親自指導(dǎo)，趙普副書(shū)記、趙汝坤副院長(zhǎng)、劉興坦副院長(zhǎng)指示或多次組織召開(kāi)各相關(guān)單位協(xié)調(diào)會(huì)，科研處、學(xué)校辦公室、黨委宣傳部、學(xué)校圖書(shū)館與文傳系密切配合，做好會(huì)議接待、召開(kāi)、宣傳工作。學(xué)報(bào)編輯部贈(zèng)送了最近幾期的學(xué)報(bào)，介紹了“水滸文化研究”欄目。因?qū)＜覀兡昙o(jì)較大，校醫(yī)院派遣了一名校醫(yī)伴隨會(huì)議全程。這次會(huì)議很好地體現(xiàn)了校領(lǐng)導(dǎo)、各相關(guān)單位的關(guān)懷與上下一心做大事應(yīng)該具有的團(tuán)結(jié)、干事的氛圍。

第三，會(huì)議的成功召開(kāi)離不開(kāi)文傳系與基地的細(xì)致工作。

文學(xué)與傳播系與基地領(lǐng)導(dǎo)、老師們是會(huì)議服務(wù)的中堅(jiān)力量，這次會(huì)議就是由文傳系與水滸文化研究基地具體組織實(shí)施的。文傳系在會(huì)前做了充分的預(yù)案，會(huì)議期間細(xì)致地做好各種工作。這充分體現(xiàn)了干事創(chuàng)業(yè)的集體意識(shí)與觀念。

第四，會(huì)議的成功召開(kāi)離不開(kāi)水滸研究的這塊熱土。

會(huì)議能夠在菏澤學(xué)院成功召開(kāi)，很大程度上還是因?yàn)檫@是一塊水滸研究的熱土。菏澤是水滸之鄉(xiāng)，是吸引專(zhuān)家們前來(lái)的一個(gè)重要因素。菏澤是民間水滸文化與民間水滸研究者的樂(lè)園，來(lái)自鄆城縣的研究者盧明、曹先鋒指出，菏澤文化中包含的俠義因素與英雄情結(jié)驅(qū)使著大家去主動(dòng)弘揚(yáng)水滸文化中精華部分。相信，菏澤這塊水滸熱土?xí)^續(xù)滋養(yǎng)水滸研究事業(yè)茁壯成長(zhǎng)。

2水滸基地今后的發(fā)展

會(huì)議期間與會(huì)后，菏澤學(xué)院文學(xué)與傳播系黨總支書(shū)記申偉、系主任兼基地主任田智祥組織骨干教師進(jìn)行探討，形成了許多新的想法與工作思路。

首先是增加了信心。專(zhuān)家們談到的許多學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題、基地網(wǎng)站、網(wǎng)刊建設(shè)的問(wèn)題等，基地也曾經(jīng)多次討論，說(shuō)明基地的一些認(rèn)識(shí)已經(jīng)觸及相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題的前沿，這極大地增強(qiáng)了基地的工作信心。

其次是促使基地正視困難。工作中的一些困難屢次在專(zhuān)家們的口頭浮現(xiàn)，比如基地刊物的問(wèn)題，我們雖然一直在準(zhǔn)備，但目前還停留在組稿的階段，稿費(fèi)的問(wèn)題、出版形式的問(wèn)題、編輯人手極度缺乏的問(wèn)題等都將困擾我們。水滸文化研究基地下一步將積極開(kāi)拓思維，大膽創(chuàng)新，不要讓雖想在了前面但因?yàn)楦鞣N困難而最終走在后面的情況出現(xiàn)。

A Summary of High－end Forum on Shandong Social Science Forum——The Water Margin Culture and Its Heritage Development

WANG Jian
(Department of literature and communication，Heze University，Heze Shandong 274015，China)

Abstract:The High－end Forum on Shandong Social Science Forum–The Water Margin Culture and Its Heritage Development and the Expert Consultation on the Construction of The Water Margin Culture Research Base in 2015 were successfully held in Heze on April 14th，2015.Ten famous experts and scholars on The Water Margin Culture research were invited to Heze University to discuss the relationship between The Water Margin and contemporary society and The Water Margin cultural heritage.They put forward their profound and unique ideas on the above issues and gave correct and reasonable suggestions on The Water Margin culture research base in Heze University for its future work and research direction.

Key words:The Water Margin; The Water Margin culture; Heze University; base construction

文章編號(hào):1673－2103(2015) 04－0019－04

作者簡(jiǎn)介:王建(1972－)，男，山東單縣人，菏澤學(xué)院文學(xué)與傳播系副教授，文學(xué)碩士，研究方向:水滸文化。

收稿日期:* 2015－04－26

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

中圖分類(lèi)號(hào):I207.412