虞 文 清

(湖州師范學(xué)院 社會(huì)發(fā)展與管理學(xué)院, 浙江 湖州 313000)

?

理論、輿論與評(píng)論
——高校思政工作者要善于釋放正能量

虞 文 清

(湖州師范學(xué)院 社會(huì)發(fā)展與管理學(xué)院, 浙江 湖州 313000)

黨的十八大號(hào)召全黨都要增強(qiáng)理論自信、道路自信與制度自信。堅(jiān)持理論自信的關(guān)鍵是進(jìn)一步提高科學(xué)理論的生命力、影響力與說服力。理論的堅(jiān)定是政治堅(jiān)定的鎮(zhèn)靜劑，理論的武裝是防止不良思想侵蝕的防火墻，理論的分析是廓清模糊認(rèn)識(shí)的清醒劑。社會(huì)主義高校既是科學(xué)理論的研究基地，又是輿論宣傳的高地，更是針砭是非的陣地，必須在意識(shí)形態(tài)前哨發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。高校思政工作者身處意識(shí)形態(tài)斗爭的第一線，必須善于釋放自身的正能量。

高校思政教師; 理論武裝; 輿論宣傳; 時(shí)事評(píng)論; 正能量

習(xí)近平指出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！盵1](P105)歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域充滿著激烈的較量和斗爭。特別是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，意識(shí)形態(tài)既能對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展展示巨大的推動(dòng)力，也會(huì)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和政局鞏固顯示出顛覆性的沖擊力。高校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不同思想交流、交融與交鋒的前哨陣地，高校的思政工作者處于斗爭的第一線，必須牢牢把握斗爭的主動(dòng)權(quán)與話語權(quán)，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

一、理論研究要理直氣壯，增強(qiáng)其生命力

馬克思主義理論研究和建設(shè)工程是思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的戰(zhàn)略工程。

(一)理論學(xué)習(xí)要刻苦鉆研，增強(qiáng)自覺性

習(xí)近平說：“學(xué)習(xí)是文明傳承之途，人生成長之梯，政黨鞏固之基，國家興盛之要?！盵2](P3)問題的關(guān)鍵是高校思政工作者要真正從思想深處認(rèn)識(shí)到理論學(xué)習(xí)的重要性。因?yàn)?，只有真正認(rèn)識(shí)了理論學(xué)習(xí)的極端重要性，必不可少性，無可替代性，才能積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、自覺地、刻苦地去學(xué)習(xí)與鉆研理論問題。要不然，“以其昏昏，使人昭昭”是不行的?？茖W(xué)理論不但指明國家與社會(huì)前進(jìn)的方向，指導(dǎo)人們形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，而且通過理論學(xué)習(xí)，能極大地增長人們的觀察力、思維力、辨別力、預(yù)見力與自省力等能力與水平。正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的：“只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題?！盵3](P404)馬克思說過，批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判。但是，理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。習(xí)近平形象地把理論學(xué)習(xí)歸納為三個(gè)境界：“首先，理論學(xué)習(xí)上要有‘望盡天涯路’那樣志存高遠(yuǎn)的追求，耐得住‘昨夜西風(fēng)凋碧樹’的清冷和‘獨(dú)上高樓’的寂寞，靜下心來通讀苦讀；其次，理論學(xué)習(xí)上要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是‘衣帶漸寬’也‘終不悔’，‘人憔悴’也心甘情愿；再次，理論學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中‘眾里尋他千百度’，最終‘驀然回首’，在‘燈火闌珊處’領(lǐng)悟真諦。”[4](P6)

在理論學(xué)習(xí)上必須防止三種不良傾向：(1)要防止教條主義地學(xué)，把理論當(dāng)成包醫(yī)百病的靈丹妙藥，以為只要抓住理論或本本上的片言只語，就能對(duì)癥下藥包醫(yī)百病。其實(shí)理論只能提供思路與方法，解決具體問題還要實(shí)現(xiàn)理論到政策的轉(zhuǎn)化。(2)要防止實(shí)用主義地學(xué)，把完整的理論分成“有用”與“無用”兩個(gè)部分，對(duì)“有用”的理論拿來主義，趨之若鶩，對(duì)“無用”的理論視而不見，聽而不聞。其實(shí)理論是一個(gè)完整的體系，提供的是世界觀和方法論層面的東西。鄧小平當(dāng)年就說過，毛澤東思想是一個(gè)完整的體系，“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨和社會(huì)主義事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的事業(yè)，勝利地推向前進(jìn)?！盵5](P39)(3)要防止形式主義地學(xué)，其實(shí)理論是內(nèi)化于心，外化于形的東西，不是做給人看的，也不是用來貼標(biāo)簽的。理論學(xué)習(xí)是一個(gè)需要長期付出的辛勞過程，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深、循序漸進(jìn)、水滴石穿。

(二)理論研究要開拓創(chuàng)新，增強(qiáng)創(chuàng)造性

這個(gè)問題的關(guān)鍵是掌握理論發(fā)展的客觀規(guī)律。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。理論創(chuàng)新往往是政策創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的先導(dǎo)。理論上的重大突破往往是社會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍的前提。習(xí)近平說：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有創(chuàng)新型的國家才能實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)，只有創(chuàng)新型的民族才能興旺發(fā)達(dá)，只有創(chuàng)新型的政黨才能永葆先進(jìn)性?！盵6](P30)要充分發(fā)揮高校理論人才集中的優(yōu)勢，發(fā)揮高校理論研究基地的作用，建立與壯大一支過得硬、打得響的思政理論隊(duì)伍，在理論創(chuàng)新上走在前列。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“富有創(chuàng)新精神是馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨必須具有的理論品質(zhì)和政治勇氣?！薄皻v史和現(xiàn)實(shí)都表明，任何一個(gè)政黨，無論實(shí)力多強(qiáng)、資格多老、執(zhí)政時(shí)間多長，如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進(jìn)取，其創(chuàng)造力就會(huì)衰竭，生命就要停止?！盵2](P13)

在理論研究中也要防止三種不良傾向：(1)淺嘗輒止，蜻蜓點(diǎn)水，僅僅滿足于做表面文章，形成“天下文章一大抄”的現(xiàn)象。(2)做御用文人，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的講話或黨的文件做圖解注釋，做繁瑣考證工作，缺乏原創(chuàng)性的理論思考。(3)曲意發(fā)揮，離題萬里，在科學(xué)理論的包裝下塞進(jìn)許多陳詞濫調(diào)。

(三)理論教學(xué)要深入淺出，增強(qiáng)有效性

這個(gè)問題的關(guān)鍵在于馬克思主義理論是不是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理？所謂放之四海，從空間上看應(yīng)具有普遍性，從時(shí)間上看應(yīng)具有長期性或永久性。對(duì)這個(gè)問題，高校思政工作者必須理直氣壯地回答：是！馬克思主義揭示了自然界、人類社會(huì)與人的思維發(fā)展的最一般規(guī)律，理所當(dāng)然是普遍真理。當(dāng)然，宣講時(shí)要跟學(xué)生講清兩點(diǎn)：(1)馬克思主義并沒有壟斷真理，而是不斷地開辟通往真理的新道路。非馬克思主義的理論，同樣也在研究客觀規(guī)律，多多少少也揭示了局部真理。馬克思主義者對(duì)待非馬克思主義的理論，要博采眾長，而不能唯我獨(dú)尊。正如習(xí)近平所說：“馬克思主義基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價(jià)值，但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理，而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路?！盵3](P26)(2)馬克思主義不是僵化的教條，而是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)。任何理論如果固步自封，它的生命力也就停滯了。理論教學(xué)的最高境界是獲得學(xué)生的普遍共鳴。

在理論教學(xué)中要防止三種錯(cuò)誤：(1)強(qiáng)加于人，我說你聽，我打你通，信息傳播是單向灌輸而不是雙向交流，理論說服不是以理服人而是以勢壓人。(2)放任自流，愛聽不聽，我講我的，你信你的。(3)對(duì)聽眾的不良情緒一味地盲目遷就，或者典意迎合，缺乏理論工作者應(yīng)有的戰(zhàn)斗力。

二、輿論宣傳要理所當(dāng)然，增強(qiáng)其影響力

新聞輿論是思想文化傳播的重要渠道，鞏固壯大積極健康向上的主流輿論是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要任務(wù)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮，廣大思政工作者要主動(dòng)發(fā)聲，在高校校園內(nèi)形成正確的新聞輿論良好氛圍，發(fā)揮好宣傳思想政治工作生命線的作用。

(一)認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀要廓清迷霧，增強(qiáng)正面宣傳的針對(duì)性

沒有社情民意的收集，片面的宣傳必然會(huì)無的放矢。黨的思想路線是“一切從實(shí)際出發(fā)”，輿論宣傳也不例外。問題的關(guān)鍵是，客觀存在的實(shí)際既有局部的實(shí)際也有整體的實(shí)際，既有表面的實(shí)際也有深層的實(shí)際，既有靜態(tài)的實(shí)際也有動(dòng)態(tài)的事實(shí)。因此，認(rèn)識(shí)實(shí)際并不容易。高校思政工作者要發(fā)揮高校青年人集中、思想活躍、社會(huì)聯(lián)系面廣的特點(diǎn)與優(yōu)勢，廣泛深入開展調(diào)查研究與網(wǎng)絡(luò)民意收集整理工作，這是做好新時(shí)期宣傳工作的前提。習(xí)近平提出調(diào)研工作務(wù)求“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”，這對(duì)高校思政工作者的社情民意收集同樣適用。

在民意收集中要防止三種傾向：(1)想當(dāng)然，把自己的主觀臆想當(dāng)民意。不是從實(shí)際出發(fā)，而是從自己的主觀愿望出發(fā)。(2)以偏概全，聽到風(fēng)就是雨，只見樹木不見森林。(3)被一些虛幻假象所迷惑，缺乏必要的分析，對(duì)收集到的雜亂無章的材料不加疏理與剖析。

(二)輿論宣傳要弘揚(yáng)正氣，增強(qiáng)思政工作的邏輯性

用科學(xué)的理論武裝人，用正確的輿論引導(dǎo)人，用高尚的精神塑造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，這是弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，沒有什么輸理的地方。習(xí)近平說：“新聞輿論要唱響團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁的主旋律，及時(shí)準(zhǔn)確地傳播黨的聲音，積極有效地做好釋疑解惑工作，形成有利于促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的良好氛圍?！盵7](P55)問題的關(guān)鍵是，高校思政工作者要給學(xué)生講明白，在多元化社會(huì)里為什么要堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元化。理由有三條：(1)馬克思主義理論是科學(xué)，所以必須宣傳，道理不講不明。(2)馬克思主義理論是統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，任何社會(huì)占統(tǒng)治地位的思想必然是統(tǒng)治階級(jí)的思想。(3)馬克思主義是抵擋不良思潮侵蝕的有力武器。中國古話說的是“兵來將擋，水來土掩”，弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑應(yīng)該成為輿論宣傳的主線。

在正面宣傳中要防止三種傾向：(1)強(qiáng)詞奪理，強(qiáng)加于人，不是從問題入手而是從概念入手，無的放矢。(2)傾盆大雨，追求轟動(dòng)效應(yīng)，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上花里胡哨。(3)環(huán)顧左右而言他，不敢正視現(xiàn)實(shí)，不敢直面群眾，脫離實(shí)際，脫離群眾。

三、時(shí)事評(píng)論要理正詞嚴(yán)，增強(qiáng)其說服力

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，以驚人的深度和廣度影響著經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活，深刻改變著輿論的生成方式和傳播方式，改變著媒體格局和輿論生態(tài)。要把網(wǎng)上輿論工作作為重中之重來抓，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，改進(jìn)創(chuàng)新網(wǎng)上宣傳，發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，形成網(wǎng)上正面輿論的強(qiáng)勢。

(一)網(wǎng)絡(luò)媒體要搶占高地，擠壓負(fù)面輿論的生存空間

如果說以前的廣播、電視與報(bào)紙是主流媒體的話，那么今天的網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)也就是主流媒體，各種不同的聲音在此交流、交融與交鋒。有些人，特別是年輕人可以不看電視、不看報(bào)紙、不聽廣播，但是必須會(huì)上網(wǎng)、會(huì)用手機(jī)。高校思政工作者必須正面回答這樣的問題：科學(xué)的思想為什么還要費(fèi)心費(fèi)力地去傳播？因?yàn)槿说乃枷脒@塊陣地，正確的思想不去占領(lǐng)，錯(cuò)誤的思想必然會(huì)去占領(lǐng)。就好比一塊空地，不種上莊稼，必然會(huì)雜草叢生，這是一個(gè)道理。正如習(xí)近平所說：“任何一個(gè)陣地，我們不去占領(lǐng)，敵對(duì)勢力、錯(cuò)誤思潮和一些負(fù)面的東西就會(huì)乘虛而入。我們抓思想文化陣地建設(shè)就是一個(gè)雄辯的佐證，光是打擊，總有漏網(wǎng)的；只有讓正面的東西去占領(lǐng)了，才能讓負(fù)面的東西失去生存空間?！盵4](P97)而且，種莊稼是辛辛苦苦的，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，而雜草生長是自然而然的。思政工作要增強(qiáng)影響力，就要追求有效性，空間上要有全局性，時(shí)間上要有時(shí)效性，問題上要有針對(duì)性，方法上要有靈活性。新媒體也是一塊陣地，正確的正面的東西不去占領(lǐng)，錯(cuò)誤的負(fù)面的東西必然會(huì)去占領(lǐng)。高校的思政工作者必須有強(qiáng)烈的陣地意識(shí)，守土有責(zé)，守土負(fù)責(zé)，守土盡責(zé)。

在搶占輿論陣地中，也要防止三種傾向：(1)在新媒體中，特別是在網(wǎng)絡(luò)論壇上，微博、微信等方面，黨的聲音、主流的聲音不能“猶抱琵琶半遮面”，而要主動(dòng)發(fā)聲，唱響主旋律。(2)講究及時(shí)，先入為主的宣傳效果是最好的，而不能老是跟在人家屁股后面跑，更不能“千呼萬喚始出來”。(3)要當(dāng)仁不讓，高校的思想政治工作者要當(dāng)沖鋒陷陣的戰(zhàn)士，不當(dāng)潔身自好的紳士。

(二)歪風(fēng)邪氣要迎頭痛擊，營造風(fēng)清氣正的輿論氛圍

馬克思主義的生命力在于其批判性。任何社會(huì)都會(huì)存在歪風(fēng)邪氣，這是從陰溝里出來的東西，見不得陽光。如果高校的思政工作者對(duì)此聽之任之，麻木不仁，它就會(huì)興風(fēng)作浪，攪亂是非。如果給予迎頭痛擊，就會(huì)給師生以信心、力量與勇氣。針砭時(shí)弊、鞭辟入里的時(shí)事評(píng)論不但能懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清，而且能理順情緒、凝聚人心。習(xí)近平提出：“要堅(jiān)持用馬克思主義引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，指導(dǎo)價(jià)值取向多樣化的社會(huì)生活，澄清附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，理直氣壯地批駁和抵制否定馬克思主義的科學(xué)性和指導(dǎo)地位的錯(cuò)誤思潮。尤其是對(duì)于在學(xué)術(shù)幌子下進(jìn)行的‘西化’‘分化’圖謀，要進(jìn)行有分析有深度的有力反擊。”[8](P312-313)

對(duì)歪風(fēng)邪氣進(jìn)行斗爭時(shí)要注意三個(gè)方面：(1)集中火力，抓住主要矛盾與問題，增強(qiáng)斗爭的主動(dòng)性。(2)守住紅色地帶，改變黑色地帶，轉(zhuǎn)變灰色地帶，不要讓那些似是而非的觀點(diǎn)左右了人們的思維。(3)既要理正詞嚴(yán)，又要把握火候，輿論斗爭也要遵循毛澤東同志當(dāng)年提出的“有理有利有節(jié)”的原則。

[1] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2014.

[2] 黨建雜志社.學(xué)習(xí)活頁文選[J].黨建雜志,2013,(19).

[3] 本書編輯組.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[4] 本書編輯部.之江新語[M].杭州：浙江人民出版社，2007.

[5] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).鄧小平文選(第2卷)[M].北京：人民出版社，1994.

[6] 黨建雜志社.學(xué)習(xí)活頁文選[J].黨建雜志,2013,(18).

[7] 黨建雜志社.學(xué)習(xí)活頁文選[J].黨建雜志,2013,(48).

[8] 本書編輯組.干在實(shí)處，走在前列[M].北京：中共中央黨校出版社，2006.

Theory, Consensus and Criticism——Positive Energy of Political and Ideological Education in Colleges

YU Wen-qing

(School of Social Development and Management, Huzhou Teachers College, Huzhou 313000, China)

The 18th National Congress of the CPC advocates that it is justified for the Party to strengthen the confidence on the theory, the road and the system. The key of insisting on the theoretical confidence is improving the vitality, influence and persuasiveness of the scientific theory. That is to say, persistence on theory serves as the foundation of the firm political stance, the firewall of the harmful thoughts as well as the clearance of the confused ideas. As a research base of scientific theory, colleges are encouraged to play a vital role in publicizing and criticizing. Likewise, the workers in the political and ideological area should affect the students with their positive energy.

political and ideological teachers in colleges; theoretical armament; public opinion publicizing; comment on current affairs; positive energy

2015-01-04

虞文清(1959-)，男，浙江義烏人，湖州師范學(xué)院社會(huì)發(fā)展與管理學(xué)院黨委書記，教授，主要從事馬克思主義理論和黨的建設(shè)理論研究。

D261

A

1672-2388(2015)02-0001-03