徐 杰 皇甫鳳

(吉林大學(xué) 法學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012)

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研究生規(guī)則意識(shí)缺失現(xiàn)象研究及對(duì)策

徐 杰 皇甫鳳

(吉林大學(xué) 法學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012)

當(dāng)代研究生規(guī)則意識(shí)缺失的形勢(shì)已經(jīng)日益嚴(yán)峻，加強(qiáng)研究生規(guī)則意識(shí)教育，是當(dāng)下刻不容緩的重中之重。首先界定何為規(guī)則意識(shí)，其次從學(xué)習(xí)層面、思想層面、生活層面介紹當(dāng)代研究生規(guī)則意志薄弱、規(guī)則信仰缺失、規(guī)則認(rèn)知偏差的現(xiàn)狀，再次從多元化社會(huì)大環(huán)境的潛在影響、管理缺位的學(xué)校教育和家庭教育、自我意識(shí)與規(guī)則意識(shí)的價(jià)值觀錯(cuò)位三方面著重分析現(xiàn)狀背后的原因，最后，從法治與德治的雙體制治理、學(xué)校家庭的雙層次教育、自律與他律的雙軌制約束三方面提出緩和這種現(xiàn)狀的對(duì)策。

規(guī)則意識(shí)；現(xiàn)狀；原因；對(duì)策

規(guī)則，是建設(shè)法治國(guó)家，維系國(guó)家長(zhǎng)治久安，在國(guó)際社會(huì)中擁有話語權(quán)的內(nèi)在保障,是個(gè)人道德修養(yǎng)的重要內(nèi)涵。作為一名當(dāng)代研究生，應(yīng)有較高的規(guī)則意識(shí)。但綜觀目前的現(xiàn)狀，研究生規(guī)則意識(shí)缺失的現(xiàn)象已經(jīng)日益嚴(yán)重。所以，針對(duì)研究生的規(guī)則意識(shí)的研究有其劃時(shí)代的意義與價(jià)值。

1 何為規(guī)則意識(shí)

規(guī)則是指由特定主體依照特定程序制定出來的使特定主體遵守的規(guī)定、制度或章程。規(guī)則并非一成不變的。一些規(guī)則隨著社會(huì)的發(fā)展而被廢除，一些規(guī)則會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而改變，一些規(guī)則會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生，一些規(guī)則可能在社會(huì)發(fā)展的過程中一直予以繼承和完善。規(guī)則意識(shí)是指人們?cè)敢鈱⒁?guī)則作為自己行為準(zhǔn)繩的一種意識(shí)，包括規(guī)則認(rèn)知、規(guī)則意志以及規(guī)則信仰三方面。規(guī)則認(rèn)知是指人們對(duì)規(guī)則的知識(shí)認(rèn)識(shí)的多少[1]。例如在一個(gè)游戲過程中，一個(gè)參加人根本不了解游戲規(guī)則，那就談不上讓其自覺在游戲中遵守規(guī)則。規(guī)則意志是指人們有遵守規(guī)則的愿望、習(xí)慣和能力。人們不能要求一個(gè)沒有遵守該規(guī)則能力的人去自覺遵守規(guī)則，例如不能強(qiáng)求一個(gè)盲人自己去自覺遵守紅綠燈規(guī)則。規(guī)則信仰是指將遵守規(guī)則內(nèi)化為一個(gè)人的精神食糧，成為人的內(nèi)在需要。堅(jiān)定的規(guī)則信仰是規(guī)則意識(shí)的高度升華，是規(guī)則意識(shí)的一種新境界，是規(guī)則行為的內(nèi)在源泉。

2 研究生規(guī)則意識(shí)缺失的現(xiàn)狀透視

2.1學(xué)習(xí)層面，規(guī)則意志薄弱

高校在學(xué)習(xí)層面制定的規(guī)則數(shù)不勝數(shù)，但部分研究生無視規(guī)則的存在，我行我素，規(guī)則意識(shí)缺失的現(xiàn)象比較普遍。在上課方面，高校制定了上課不準(zhǔn)遲到、不準(zhǔn)曠課等規(guī)則；在學(xué)術(shù)規(guī)范方面，高校制定了不準(zhǔn)抄襲剽竊、不準(zhǔn)假冒偽劣等規(guī)則。但規(guī)則實(shí)施后體現(xiàn)出來的效果卻大大出乎意料，令人不滿意。研究生的學(xué)習(xí)生活較大學(xué)生更為自由，課程各方面的設(shè)置也較為寬松，所以部分研究生存在在外兼職的現(xiàn)象，故曠課現(xiàn)象較為普遍。研究生學(xué)習(xí)期間對(duì)學(xué)術(shù)有一定的要求，所以部分學(xué)生可能會(huì)采取功利主義的態(tài)度對(duì)待論文的寫作，從而抄襲剽竊的現(xiàn)象比較普遍。

2.2思想層面，規(guī)則信仰缺失

在高校工作中，部分學(xué)生無視黨的相關(guān)紀(jì)律政策，抱著功利主義的心態(tài)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在學(xué)習(xí)黨的相關(guān)理論知識(shí)時(shí)，認(rèn)為都是一些“假、大、空”的理論，沒有進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，沒有對(duì)黨的深厚感情，沒有形成對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，沒有做好為黨的事業(yè)奮斗終身的準(zhǔn)備，便加入中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍[2]。這種現(xiàn)象當(dāng)然不能積極帶動(dòng)大家向黨組織靠攏，并且會(huì)使大家認(rèn)為黨的隊(duì)伍會(huì)容納投機(jī)取巧分子，可能會(huì)造成更多同學(xué)的入黨動(dòng)機(jī)以及作風(fēng)問題。入黨規(guī)則信仰的缺失，也將大大降低黨在群眾心中的認(rèn)同感與信任感。

2.3生活層面，規(guī)則認(rèn)知偏差

研究生的年齡大多為二十五歲左右，他們更多的是全日制研究生，此時(shí)的大部分研究生都不愿再向家長(zhǎng)伸手要錢，但面對(duì)高昂的學(xué)費(fèi)，作為全日制的研究生可能暫時(shí)也不能全力承擔(dān)，故選擇助學(xué)貸款的可能性較大。然而，習(xí)慣了父母的給予從沒接觸過貸款的他們，對(duì)貸款的規(guī)則不了解，甚至根本就不知道，從而會(huì)出現(xiàn)延期還款甚至不予還款的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的背后折射出的信息是：并非不愿，而是不知。

3 研究生規(guī)則意識(shí)缺失的原因分析

3.1多元化社會(huì)大環(huán)境的潛在影響

(1)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品種類越來越多樣化，質(zhì)量也難免會(huì)參差不齊，人們的金錢目的、利己主義、投機(jī)取巧心理逐漸顯現(xiàn)并產(chǎn)生消極影響。雖然研究生還處在高校的“象牙塔”中，但作為社會(huì)上的一分子，其不得不在這樣的環(huán)境下生活，即使部分研究生可以做到永葆初心，但外因的作用不可小覷。部分研究生可能會(huì)受到這種負(fù)面影響的侵蝕，追求享樂，物欲橫流，為了自己的目的，可以漠視規(guī)則，甚至破壞規(guī)則。為了追求自己的利益，規(guī)則中的“應(yīng)該”標(biāo)準(zhǔn)都已演變?yōu)橐?guī)則外的“利己”標(biāo)準(zhǔn)。

(2)后現(xiàn)代主義思潮的影響。文化的多元化也是當(dāng)今社會(huì)文明建設(shè)的一個(gè)顯著特征，當(dāng)今社會(huì)的文化中不僅保留了中華民族幾千年的文化，而且也容納了大量外國(guó)的文化。后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)多元主義、非理性主義及反結(jié)構(gòu)主義，倡導(dǎo)個(gè)性的發(fā)揚(yáng)以及自我意識(shí)的覺醒[3]。這種思潮在促進(jìn)研究生創(chuàng)新意識(shí)、批判精神、多元知識(shí)的形成和擁有等方面起到了積極作用，這是不可否認(rèn)的。但是，這也使得部分研究生過度強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)，凡事以自我為中心，忽視規(guī)則的現(xiàn)象也更加普遍。

3.2管理缺位的學(xué)校教育和家庭教育

(1)學(xué)校在針對(duì)研究生的學(xué)習(xí)、生活過程制定的規(guī)則難以得到學(xué)生的認(rèn)同，從而導(dǎo)致違反規(guī)則的現(xiàn)象普遍。在目前中國(guó)的教育環(huán)境中，學(xué)校依然是管理者的角色，主導(dǎo)作用較為明顯，在制定規(guī)則時(shí)，沒有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體地位的影響，單從學(xué)校角度制定他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用的規(guī)則并將規(guī)則強(qiáng)制灌輸于學(xué)生。從而促使規(guī)則的制約作用與研究生追求自由的心態(tài)之間的沖突激化，激起研究生的反叛心理，致使規(guī)則得不到有效地遵守。學(xué)校制定規(guī)則時(shí)，沒有充分考慮到成本與收益的因素。如果違反該規(guī)則的成本相比遵守該規(guī)則的成本要大得多，那么大部分研究生也會(huì)選擇遵守該規(guī)則。

(2)家庭教育會(huì)對(duì)一個(gè)學(xué)生的教育生涯有著不可替代的重要作用。盡管研究生已成為一名有自己獨(dú)立人格的個(gè)體，但從小的家庭教育對(duì)其而言是根深蒂固的?，F(xiàn)在越來越多的家長(zhǎng)單方面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生的其他素質(zhì)的培養(yǎng)，從而使一部分學(xué)生自小就沒有規(guī)則意識(shí)，只知道取高分、進(jìn)名校，甚至為了這個(gè)單一的目的不擇手段。

3.3自我意識(shí)與規(guī)則意識(shí)的價(jià)值觀錯(cuò)位

在分析研究生的規(guī)則意識(shí)方面的問題時(shí)，無論是社會(huì)環(huán)境的潛在影響，還是學(xué)校和家庭教育可能存在的扭曲，都是規(guī)則意識(shí)缺失的外在原因，最根本的還是研究生的內(nèi)在原因。部分研究生為了自己的利益，寧愿冒著可能會(huì)被處罰的風(fēng)險(xiǎn)，以僥幸心理選擇違反規(guī)則。在這個(gè)過程中，并非是其不知規(guī)則，而是在自我利益與規(guī)則發(fā)生矛盾時(shí)，其價(jià)值觀發(fā)生了錯(cuò)位。所以，規(guī)則意識(shí)的缺失最重要的是從研究生自身尋找原因，不能一味地去歸責(zé)于社會(huì)環(huán)境與學(xué)校、家庭教育。

4 研究生規(guī)則意識(shí)缺失的對(duì)策研究

4.1將法治與德治相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)雙體制治理

法律，作為規(guī)則的一種載體，當(dāng)然是高校的莘莘學(xué)子需要強(qiáng)化的信仰。道德，作為一個(gè)做人的底線，當(dāng)然也是當(dāng)代研究生需要堅(jiān)守的防線。

第一，加強(qiáng)依法治校，培養(yǎng)研究生的規(guī)則意識(shí)，應(yīng)注重實(shí)體與程序的結(jié)合。在制定規(guī)則時(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)校以及學(xué)生的實(shí)際情況，因地制宜，適時(shí)、適地地制定出符合民意的規(guī)則。在制定規(guī)則時(shí)，可以適當(dāng)考慮提高違反規(guī)則的成本，使部分研究生迫于成本的考量而選擇放棄違反規(guī)則。在規(guī)則的實(shí)施過程中，應(yīng)讓部分學(xué)生代表參與規(guī)則的實(shí)施過程，保障程序的正義。

第二，在加強(qiáng)法治的同時(shí)，應(yīng)注重德治發(fā)揮的不可替代的作用。在課程體系設(shè)置過程中，應(yīng)納入能幫助研究生樹立正確的價(jià)值觀的課程。在制定規(guī)則時(shí)，不應(yīng)將所有的細(xì)節(jié)都一一俱全，應(yīng)留有一部分自由裁量的空間。在這個(gè)空間里，允許道德予以約束。在實(shí)施規(guī)則時(shí)，可以考慮營(yíng)造一定的小輿論氛圍。如果其違背規(guī)則，將會(huì)受到周圍老師、同學(xué)的議論，尊嚴(yán)必然受損，對(duì)其以后的人際交往將會(huì)有不利影響。

4.2將學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)雙層次教育

對(duì)于研究生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)與深化，不能僅認(rèn)為是學(xué)校教育的職責(zé)，家庭教育在一個(gè)人的成長(zhǎng)生活中也發(fā)揮著不可磨滅的作用。只有將這兩個(gè)層次的教育體制相結(jié)合，才能使研究生更好地將規(guī)則意識(shí)融入生活學(xué)習(xí)。

第一，在理論教育上，學(xué)校教育可以在課程設(shè)置體系中加上相關(guān)的法律課程，使研究生在思想上樹立一個(gè)規(guī)則理念；家庭教育可以在平時(shí)的交談過程中融入規(guī)則教育，使研究生們耳濡目染，在自我觀念中意識(shí)到規(guī)則的重要性。在實(shí)踐教育中，學(xué)校和家長(zhǎng)可以組織相關(guān)考驗(yàn)規(guī)則意識(shí)的集體活動(dòng)或家庭活動(dòng)，在活動(dòng)中讓其感受規(guī)則的存在以及遵守規(guī)則的意義。

第二，在研究生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)中，不能忽視周圍人群發(fā)揮的作用，應(yīng)利用學(xué)校和家庭的有利環(huán)境，教師和家長(zhǎng)以身作則，起到積極的示范引導(dǎo)作用。在規(guī)則意識(shí)的學(xué)習(xí)中，一部分是來源于理論知識(shí)的傳授，另一部分便是對(duì)周圍人群的效仿。如果教師和家長(zhǎng)在規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)中能以身作則，那學(xué)生和孩子具有規(guī)則意識(shí)的可能性就較大。

4.3將自律與他律相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)雙軌制約束

研究生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)，不僅需要其自身主動(dòng)學(xué)習(xí)，將規(guī)則意識(shí)內(nèi)化于心，也需要相關(guān)的學(xué)生組織在活動(dòng)中發(fā)揮他律的作用。

第一，研究生應(yīng)將規(guī)則意識(shí)切實(shí)奉為自身的行為準(zhǔn)則，才能有效地在規(guī)則內(nèi)行事。學(xué)校和家庭的教育只是一方面，它們起到的終究是外因的影響作用，要想真正地在規(guī)則范圍內(nèi)行事，則須其自身將規(guī)則意識(shí)內(nèi)化為信仰，實(shí)現(xiàn)自我的約束。研究生應(yīng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)規(guī)則、理解規(guī)則，將規(guī)則奉為為人處世的圭臬。

第二，自律固然是根本，但社團(tuán)組織的他律作用也不容忽視。學(xué)生組織是學(xué)校和學(xué)生之間的紐帶，應(yīng)充分重視學(xué)生組織的獨(dú)特作用[4]。學(xué)生組織可以在舉行科學(xué)、文藝、體育等活動(dòng)時(shí)，將規(guī)則意識(shí)融入活動(dòng)中，使同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)的同時(shí)感受到規(guī)則的存在以及遵守規(guī)則的重要性。

注釋：

[1]葉圣梅.規(guī)則意識(shí)的倫理審視[D].蘇州：蘇州大學(xué),2010.

[2]孔德瑞.當(dāng)代大學(xué)生信仰體系教育研究[D].蘭州：蘭州理工大學(xué),2011.

[3]畢紅梅,劉歡.后現(xiàn)代主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響及對(duì)策研究綜述[J].高等函授學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2012，(5):57—60.

[4]韓志玢.新形勢(shì)下高校學(xué)生會(huì)建設(shè)研究[D].包頭：內(nèi)蒙古科技大學(xué),2011.

[1]薛彥華,侯堪茂,胡楠.解讀當(dāng)代大學(xué)學(xué)術(shù)權(quán)力的沖突[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，(1).

[2]林雪原.大學(xué)生政治信仰教育路徑探析[J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究，2011，(4).

[3]葉圣梅.論規(guī)則意識(shí)養(yǎng)成中的自我規(guī)約[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，(1).

[4]梁美鳳.規(guī)則意識(shí)與創(chuàng)新精神——學(xué)校德育改革的底線目標(biāo)與理想追求[J].江西教育科研，2007，(2).

[5]張長(zhǎng)立.試論和諧社會(huì)的規(guī)則構(gòu)建[J].毛澤東鄧小平理論研究，2005，(9).

[6]丁東宇,潘俊峰.大學(xué)生違紀(jì)的教育因素分析——對(duì)違紀(jì)問題分析的新視角[J].黑龍江高教研究，2002，(1).

責(zé)任編輯：富春凱

10.3969/j.issn.1674-6341.2015.06.032

2015-10-09

吉林大學(xué)研究生思想政治教育工作研究課題“后現(xiàn)代主義影響下研究生規(guī)則意識(shí)缺失問題研究”(編號(hào)：2015ysz18)成果

徐杰(1975—)，女，遼寧鐵嶺人，黨委副書記，碩士。

G643.1

A

1674-6341(2015)06-0069-02