趙西芝
摘要:《玉米》是畢飛宇的長篇小說。本文從權(quán)力籠罩的角度,分析《玉米》中的悲劇性人物。權(quán)力在《玉米》中無處不在,每個人都是權(quán)力的受害者。權(quán)力不僅給人帶來快樂和榮耀,也給人帶來痛苦。
關(guān)鍵詞:《玉米》;權(quán)力;悲劇性;異化
《玉米》是畢飛宇“玉米”系列的第一部作品,發(fā)表于2001年4月。自發(fā)表以來,批評界對《玉米》的評論層出不窮。本文試圖從權(quán)力制造的悲劇性方面對《玉米》進(jìn)行解讀。從《玉米》呈現(xiàn)的人物關(guān)系及其命運中,我們可以覺察到他們內(nèi)心的痛苦。悲劇是崇高的集中形態(tài),是一種崇高美。魯迅認(rèn)為:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看?!彼J(rèn)為悲劇是通過對美好事物的毀滅揭露丑惡。恩格斯在評論拉薩爾的劇本《濟(jì)金跟》時曾說:歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)的悲劇性的沖突。悲劇本質(zhì)在于客觀現(xiàn)實中的矛盾沖突,這種沖突有其客觀的歷史必然性。悲劇是美學(xué)基本范疇之一,是與喜劇美相對的特殊表現(xiàn)形態(tài)?!队衩住肪哂斜瘎⌒院捅瘎∶?,這讓它具有了震撼力和影響力。我們被作品中人物的不幸和無奈吸引、感動。
《玉米》給我們呈現(xiàn)了70年代的鄉(xiāng)村生活,“對我們來說,讀《玉米》是經(jīng)驗的蘇醒和整理,上世紀(jì)70年代的鄉(xiāng)土和城鎮(zhèn),那時的日常情景在畢飛宇的筆下精確地展開,絕對地具體,因確鑿直抵本質(zhì)。”[2]。《玉米》對歷史、政治、權(quán)力、倫理、性別與性、城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村等主題進(jìn)行了探討。其中權(quán)力是主體,起著主導(dǎo)作用。權(quán)力的籠罩使作品蒙上了一層悲劇性色彩,透視著人性的善與惡。權(quán)力占據(jù)著大多數(shù)人的心,讓他們由理性變成了非理性的人。權(quán)力制造了《玉米》的悲劇性人物,分析悲劇性有利于我們從深層把握作品主題。本文主要從權(quán)力的擁有者、權(quán)力的追求者和維護(hù)者及權(quán)力的受害者三方面來分析權(quán)力籠罩下的悲劇性人物。
一、權(quán)力的擁有者
《玉米》權(quán)力的擁有者有王連方、郭家興、彭國梁等人。王連方是有形權(quán)力擁有者,他是村支部書記。但他也擁有更多權(quán)力象征下的權(quán)力和榮譽(yù)。他是王家莊的村支部書記,可以做除了書記之外的事情。郭家興是分管人務(wù)的革委會副主任,可以在妻子未過世的時候納妾、續(xù)弦。彭國梁是給解放軍開飛機(jī)的飛行員。他雖說沒有真正權(quán)力,但他已經(jīng)有了象征的權(quán)力。他提干以后就可以擁有比村支書更大的權(quán)力。王家莊的人對這三個擁有權(quán)力的人頂禮膜拜、惟命是從。權(quán)力的擁有者外表看來可以光耀門楣、至高無上,但也有自己內(nèi)心的痛楚和不幸。他們也是權(quán)力的受害者,具有悲劇性。
王連方是村支部書記的時候,可以無所不為。但當(dāng)村支部書記換成張衛(wèi)軍的時候,他家敗了。王連方為了男人的尊嚴(yán)費盡了腦筋。如果沒有兒子,他即使是村支部書記也難以彌補(bǔ)男權(quán)的不足。他是男權(quán)社會的受害者。他在村子里逍遙快活,肆無忌憚的睡別人的老婆。這使他享盡了權(quán)力帶來的榮耀。他第一次和大他十幾歲的女會計心驚膽顫地偷情。自從女會計說:“你呀,你是誰呀?就算不肯,打狗還要看主人呢,不看僧面看佛面呢”[3]P20之后,他更加囂張。他無視自己的妻子,在外面找女人,儼然一副皇帝的行為。他經(jīng)常睡新嫁過來的女人,讓她們的男人沒有自尊。王連方最喜歡王有慶的老婆,因為他有新式女人的大膽和放蕩,被王連方稱為發(fā)電機(jī)。因此,王連方給王有慶造成的傷害最大。有一次,王有慶回到家,發(fā)現(xiàn)王連方和自己老婆正在赤條條地睡覺。他傻了眼,王連方卻說:“有慶呢,你在外頭歇會,這邊快了,就好了?!?sup>[3]P35這時王連方是一個擁有權(quán)力的失去理性的禽獸,是權(quán)力的奴隸。王連方給自己制造了無數(shù)敵人。大家都害怕他手里的權(quán),而不是害怕他本人。
不料,王連方在和炮兵張衛(wèi)軍的老婆秦紅霞睡覺的時候,被捉奸在床。他被雙開,張衛(wèi)軍做了王家莊的新支書。從此,王連方的皇帝夢破滅,只好年老時出門學(xué)藝。王連方遭到村里男人對自己女兒的殘酷報復(fù)。他掌權(quán)時,壓迫、無視其他男人;無權(quán)時,全家人跟著遭殃。所有的結(jié)果對于王連方來說,稱得上悲劇。他不得不眼看子女遭人白眼和糟蹋,也不得不替玉米謀劃無愛的婚姻。一個至高無上的權(quán)力擁有者,最后卻落得凄楚無比。
郭家興和彭國梁在作品中出現(xiàn)的較少,但也能看到他們掌權(quán)或即將掌權(quán)時的那張教條和刻板。郭家興和玉米相親的簡單、寡味。他可以擁有玉米的身體,但沒有得到她火熱的心;可以得到生理的快樂,但沒有浪漫、幸福的夫妻生活。和玉米的第一次性生活,他只會說“倒杯水”、“休息吧”、“好”郭家興是擁有大權(quán),但卻是被權(quán)力奴役之后的機(jī)械人,也是一個悲劇性的人物。彭國梁和郭家興的不幸有相似之處,都是被權(quán)力教條化的人。彭國梁見了王連方和施桂芳只是行軍禮,給玉米寫信也用大而空的語言。玉米愛上他的地位和前途,并不是愛他本人。彭國梁和玉米之間的愛情是一個悲劇性的結(jié)果。
對擁有權(quán)力的人來說,他們在擁有至高無上權(quán)力的同時,也具有權(quán)力奴役的悲劇性色彩。權(quán)力是一把雙刃劍,給他們利益的同時,也帶給他們不幸和痛楚。
二、權(quán)力的維護(hù)者和追求者
《玉米》中權(quán)力的追求者和維護(hù)者主要是玉米。她生活在有權(quán)的家庭之中,維護(hù)家中的權(quán)力,并在內(nèi)心有一種擁有權(quán)力的強(qiáng)烈欲望。這種欲望和她的性格有關(guān),也和家庭背景有關(guān)。作為一個權(quán)力的追求者和維護(hù)者,玉米是一個被權(quán)力蒙蔽了的受害者。她的一生具有典型的悲劇性,分析她的悲劇性,有助于更深層次的挖掘權(quán)力對人的傷害和異化。
(一) 權(quán)力的維護(hù)者
玉米為母親生不出兒子、支書家里沒有傳宗接代的人擔(dān)憂。她想擁有平常人的愛情,但又因自己地位高貴而自命不凡。玉米相信自己會像鄉(xiāng)親們說的嫁給一個有錢有權(quán)的人,認(rèn)同父母的安排。除此之外,玉米對權(quán)力的維護(hù)還表現(xiàn)在對王家莊婦女的懲罰。玉米不喜歡和王連方說話,但他并不痛恨父親有權(quán)。她只是不喜歡父親在外面沾花惹草,冷落母親。玉米看不起那些和她父親睡覺的女人,覺得有損自家的尊嚴(yán)。玉米經(jīng)常抱著小八子懲罰那些和自己父親有染的婦女。玉米不僅為母親出氣,也顯示了作為支書女兒的不凡。她帶著權(quán)力的光環(huán)壓迫那些已經(jīng)被權(quán)力壓迫著的婦女。玉米想讓父親收斂一些,更不想讓那些婦女破壞她們家的權(quán)力和幸福。玉米把母親受到的傷害全歸因于村里的婦女,最主要的是在維護(hù)自家的權(quán)力和尊嚴(yán)。
“村子里的男孩一般都不用大號,大號是學(xué)名,只有到了課堂上才會被老師們使用。玉米把沒有牙齒的小弟弟說得有名有姓的,這一來特別地慎重、正規(guī),和別人家的孩子區(qū)分開來了,有了不可相提并論的意思?!?sup>[3]P14玉米認(rèn)為有權(quán)利的人是尊貴的,和其他人不同。玉米一家一家地揭發(fā)、通告和自己父親有染的女人。玉米用權(quán)力侮辱別人,維護(hù)權(quán)力帶來的尊嚴(yán)。
(二) 追求家中權(quán)力
作為老大姐,玉米不僅替母親干了許多活,爭取了做家庭主婦的權(quán)力,而且也爭取在妹妹中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。母親生兒子以后放棄了做家庭主婦的權(quán)力。玉米擔(dān)起了一家之主的重?fù)?dān)。她每天給母親炒好瓜子,然后照顧弟弟妹妹?!伴L幼不只是生命的次序,有時候還是生命的深度和寬度。說到底成長是需要機(jī)遇的,成長的進(jìn)度只靠光陰有時候難以彌補(bǔ)。”[3]P7成長環(huán)境給玉米追求權(quán)力極大的推動力。但最重要的是玉米的性格特征。玉米是一個爭強(qiáng)好勝,不服輸?shù)呐?。這也決定她會比別人付出更多,受更多苦。玉米主動擔(dān)任照顧小八子的任務(wù),有了做母親的經(jīng)歷。
玉米第一次掌權(quán)是在家中的飯桌上。她用各種辦法讓妹妹服從了自己的安排,成功地做了像母親一樣的領(lǐng)導(dǎo)者。玉米讓不服氣的玉秀在飯桌上息事寧人。這件事讓玉米明白:“權(quán)力就是在別人聽話的時候產(chǎn)生的,又通過要求別人聽話顯示出來?!?sup>[3]P14玉米在家中爭得權(quán)力后,對權(quán)力的認(rèn)識也更深。
(三) 追求社會中的權(quán)利和地位
玉米追求了兩個男人,一個是飛行員彭國梁,一個是革委會副主任郭家興。這兩次追求都因權(quán)力目的最終帶有悲劇性。彭國梁是飛行員,讓玉米驕傲。她在村里有了權(quán)力象征下的地位,贏得了別人的羨慕和尊敬。她十分小心、鄭重地給彭國梁寫信,使自己平時的高傲無影無蹤。玉米處于劣勢地位,把彭國梁當(dāng)成大人物。玉米因崇拜彭國梁的地位和未來的權(quán)力而深深地愛上了他。這種虛榮的愛讓她受盡了折磨,比別人的愛情崇高但卻沒有別人幸福。玉米的投入和在意讓人感動,但父親失去權(quán)力之后,彭國梁的無情和殘忍讓玉米痛苦難耐。
在第一次愛情失敗后,玉米的心死了。再加上父親失去權(quán)力后,全家面臨的困境和災(zāi)難。玉米開始另一種人生的追求。玉米在痛苦之后,依然對父親說:“王連方”,“給我說個男人”,“不管什么樣的,只有一條,手里要有權(quán)。要不然我寧可不
嫁!”[3]P44玉米在走投無路、痛苦掙扎后作了人生的最終選擇。她沒有選擇愛情,選擇了權(quán)力。玉米的一生從此和權(quán)力牢牢地拴在一起。女人選擇沒有愛情的婚姻,可以說走進(jìn)了婚姻的墳?zāi)?。我們看到玉米悲劇性的人生抉擇,也看到她?nèi)心的痛恨和無奈。嫁給郭家興后,一個悲劇性的婚姻開始了。玉米是一個被權(quán)力籠罩、異化的悲劇女性,無法逃脫惡的權(quán)力循環(huán)。
三、權(quán)力的受害者
《玉米》中權(quán)力的受害者很多,主要是受王連方欺壓的男人和被王連方睡過的婦女。王連方利用權(quán)力忘我地欺壓百姓。有權(quán)力的人想擁有更大的權(quán)力,受害者想擁有權(quán)力報復(fù)欺壓自己的人或享受權(quán)力帶來的快樂。權(quán)力籠罩在王家莊之上,讓人在權(quán)力的籠罩下痛苦掙扎。權(quán)力給擁有者帶來榮譽(yù)和地位,給受害者帶來的卻是恥辱和不幸。
王有慶是那些被壓迫男人的代表。他是一個老實的農(nóng)民,沒有膽量反抗。他偏偏娶了一個不安分、好吃懶惰、招男人喜歡的柳粉香做老婆。這讓有慶有了男人最大的恥辱。他明知道王連方睡自己的老婆卻不敢阻止。王有慶發(fā)現(xiàn)老婆正在和王連方睡覺,沒有大聲喊叫或是辱罵,反而安靜的離開。王有慶知道老婆懷上別人的孩子以后,跪在母親面前說:“我對不起祖宗,我比不上人家有
種?!?sup>[3]P49王有慶心里的苦無法說出,只有這氣話可以緩解內(nèi)心的痛楚。一個男人能承受這么大的恥辱,是因為他被權(quán)力壓迫地沒有了自主性。王有慶在權(quán)力面前失去了做人的尊嚴(yán)。王有慶是權(quán)力制造的一個悲劇人物,也是被權(quán)力壓迫的代表。
另外一種權(quán)力受害者是勞動婦女。她們一方面面對王連方身體的凌辱,另一方面承受著玉米精神上地折磨,是最不幸的弱者。女會計、有慶家的、秦紅霞、富廣家的等被王連方睡過的女人,都是權(quán)力的受害者。她們害怕王連方手中的權(quán)力。王連方睡過很多女人,這些女人都在無聲的痛苦著。她們在肉體上被折磨后,又面對權(quán)力的維護(hù)者玉米的精神懲罰。玉米讓這些婦女無地自容,讓她們在精神上痛苦。這些懲罰給她們帶來了很大的傷害。婦女們本來已經(jīng)抬不起頭,玉米的毒辣讓她們更加沒有做人的自尊。權(quán)力制造的悲劇在權(quán)力的壓迫者那里輪回發(fā)生。權(quán)力讓擁有者快樂,讓被壓迫者痛苦。我們看到權(quán)力籠罩的悲劇性人物后,應(yīng)當(dāng)深省權(quán)力的實質(zhì)。
結(jié)語
《玉米》具有悲劇性,我們的心靈為之震顫。本文以權(quán)力為主線對《玉米》進(jìn)行分析,有助于從整體上領(lǐng)悟《玉米》的主題思想和寫作意圖。社會倫理、性愛、歷史、政治等圍繞權(quán)力展開,權(quán)力支配了一切。人生被權(quán)力支配,悲劇性事件時常發(fā)生。我們從權(quán)力制造的悲劇性觀看《玉米》,可以得到更多啟示。權(quán)力不是萬能的,不能無休止地追求和利用。權(quán)力給人帶來尊嚴(yán)和地位,也會讓人痛不欲生。
[參考文獻(xiàn)]
魯迅:《論雷峰塔的倒掉》,《語絲》[M],上海文藝出版社,1982.
[2]李敬澤:《玉米·序》,《玉米》[M],上海錦繡文章出版社,2008年版.
[3]畢飛宇:《玉米》[M],上海錦繡文章出版社,2008年版.
(作者單位:河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河南 鄭州 450002)